序并立各奏一均汉儒不知竟联之一处后世求其

　声而不得乃为二十四管一管止具一声信此则排
　箫者仍是今所用之箫而联比之今 太常中和

箫其
　制如今箫十六而排吹之是也夫排箫之制虽古然
　全不适用(先臣尝曰如每管六孔排之则指不给按若每管 …… (第 8b 页)
　通音律讥夔所造钟不合然而勖所谙者则仍房学
　也首复六十律之制截笛穿穴以为神解至明帝时
　诏阮咸损益之咸亦儒臣讥其律太高高则哀思不
　协 中和

盖以十二笛笛穴五音以为之声虽其中多
　复声未必一笛全高于一笛之上然而声必峻势固
　然也乃咸亦未能确然 (第 18b 页)

　赐河南府新修太室书院名曰嵩阳书院
庚寅以潞王旧宅为嘉庆院为殿前都虞候廨舍昭成
太子旧院为开封府司
辛卯召辅臣至迩英閤观讲书　诏淮南转运使岁一
诣阙奏事先是罢发运使及岁入奏计至是祠部郎中
杨告领转运使兼发运使请复之

壬辰以镇江节度推官阮逸为镇安节度掌书记知城
父县乡贡进士胡瑗试校书郎初召逸瑗作钟磬律度
按之虽与古多不合犹推恩而遣之
乙未以祠部员外郎崇文院检讨崇政殿说书国子监
直讲王宗道太常博士国子监说书兼监丞事 杨中和

并为睦亲宅讲书仍兼国子监讲说睦亲宅讲书始此
　诏自今翰林侍讲侍读学士杂给并如龙图阁学士
例　增崇政殿 …… (第 17b 页)
言宣敕劄子
皆不经本司封驳之职遂废不举请用旧制申明之
己酉西平王赵元昊落起复
庚戌诏睦亲宅讲书王宗道 杨中和

赴北宅讲书
辛酉禁宗室卖酒募告者赏之　诏诸州军宫观寺庙
在城外当朝拜者知州通判幕职官自今听更往其兵 (第 23a 页)

　　吴标妻吕氏寿州人

　　 杨中和

妻鲍氏寿州人
　　沧州判官胡金妻某氏寿州人
　　庠生陈纯一妻时氏寿州人
　　方承乾妻范氏寿州人夫殁与 (第 26b 页)

律度丁度等详定言按之与古多不合帝犹推恩而遣
之　乙未以崇政殿说书国子监直讲王宗道 国子监
说书杨中和 并为睦亲宅讲书仍兼国子监讲说睦亲
宅讲书始此　冬十月甲寅新作朝集院成　先是契
丹主猎黄华山获熊三十六 (第 5a 页)

　壬辰以阮逸为镇安节度掌书记知城父县胡瑗试
校书郎初召逸瑗作钟磬律度与古多不合犹推恩而
遣之　乙未以崇政殿说书王宗道 国子监说书杨中
和 并为睦亲宅讲书睦亲宅讲书始此　冬十一月许
江州立学　戊寅保庆皇后崩始上起居饮食后必与
之俱所以拥祐扶 (第 69a 页)

　　上曰教授非止讲经宜选履行端悫者七月以张
　　维翰为允弼宅教授庆历五年二月戊子朔大宗
　　正司请置善翊记室侍讲诏 杨中和 为侍讲三月
　　己未诏大宗正司曰朕建置宗官开敞居第临遣
　　儒士往授经训宜令睦亲南北宅诸院教授且听 (第 30a 页)

年十一月奭言诸
科唯明法一科律文及疏未有印本举人难得真本习
读诏国子监直讲杨安国赵希言王圭公孙觉宋祁 杨

中和 校勘判监孙奭冯元详校至七年十二月毕镂
板颁行　书目律令释文一卷天圣中孙奭等撰字
义不同悉有解训　李康 (第 33b 页)

　平五年正月李坦三月王成象为之(祥符二年二月李颂南宫时大雅北宅侍教)天圣三年上
曰教授非止讲经宜选履行端悫者七月以张维翰为
允弼宅教授(四年四月北宅教授王式为诸王府侍讲十二日马程为北宅教授)庆历五
年二月戊子朔大宗正司请置翊善记室侍讲诏 杨中
和 为侍讲三月己未诏大宗正司曰朕建置宗官开敞 …… (第 34b 页)
　移吴王等九宫院入宅(初三司欲以昭应宫地为御苑上曰吾奉先帝苑囿犹以为广何用以此资游观之)

　侈哉(是年置大宗正司)乙未以王宗道 杨中和

为睦亲宅讲书张
揆为诸王府侍讲十二月戊午诏宗道 (第 41b 页)
中和

兼赴北宅
讲书(邸有太宗神御殿四年五月壬戌芝生殿楹仁德之应也)庆历六年八月二日
孙复为诸王侍讲睦亲宅 (第 41b 页)

自甲至癸不及旬而功巳集郡官毕贺
百姓未知足见役不及人也君子曰卢侯以心感神以
身律人可谓善政也已矣郡守 杨公中和 大雅闻善若
惊悦而美之曰卢方辞满不以家为出钟离俸钱脩孔
圣遗庙善政之馀地也佥曰都允哉梁国乔琳台之作 (第 17a 页)

，
元朝颁行谱，姑夷无夷。
可见谱无定法，勿惮改定润色。谨按古之歌音，虽则失传，然其遗响犹有存者，若 太常中和 乐谱及释奠、大成乐谱最为近之，观其大哉，宣圣之圣于昭，圣容之圣度，越前圣之圣，此三圣字，于律或为仲吕

诸科唯明法一科，律文及疏未有印本，举人难得真本习读。诏国子监直讲杨安国、赵希言、王圭、公孙觉、宋祁、 杨中和 校勘，判监孙奭、冯元详校。至七年十二月毕，镂板颁行。〈又〉七年五月己巳，诏以新修令三十卷，又附令数颁