古籍库
熊 璿(南昌人)裘万顷(新建人大理寺丞)王衡仲(丰城人知建昌军)
王 峦(丰城人靖州教授)毛俊乂(瑞州人通直即)李安行(鄱阳人)
刘 视(馀干人)赵崇宪(馀干人知南昌)赵崇村(馀干人)朱去奢(浮梁
人教授)吴宗玉(浮梁人通判) 汪 祚(德兴人) 张大振(德兴人彝陵令)
程 度(德兴人增城丞)杨日新(星子人县丞)周彦敏(星子人襄阳录事参军)
石如 (第 45b 页)
王 峦(丰城人靖州教授)毛俊乂(瑞州人通直即)李安行(鄱阳人)
刘 视(馀干人)赵崇宪(馀干人知南昌)赵崇村(馀干人)朱去奢(浮梁
人教授)吴宗玉(浮梁人通判) 汪 祚(德兴人) 张大振(德兴人彝陵令)
程 度(德兴人增城丞)杨日新(星子人县丞)周彦敏(星子人襄阳录事参军)
石如 (第 45b 页)
子/式贵赠翰林编修)
陈蒙汎雪集(字允德/常熟人)
程玄辅龙谷老人集(字叔明歙人万/历间潘景升序) 汪祚 宝经堂稿(字承之歙/人诸生)
吴矿月溪集(字希声/歙人)
沈本初娄曲山人集(字大中/昆山人)
朱曜玉 (第 24b 页)
陈蒙汎雪集(字允德/常熟人)
程玄辅龙谷老人集(字叔明歙人万/历间潘景升序) 汪祚 宝经堂稿(字承之歙/人诸生)
吴矿月溪集(字希声/歙人)
沈本初娄曲山人集(字大中/昆山人)
朱曜玉 (第 24b 页)
宋真德秀心经明程敏政附注前敏政序次德秀
心经总目并赞次宋颜若愚跋次宋程复心心学
图并说后敏政后序明 汪祚 识语末李滉心经论
按敏政是书以真西山心经为纲采摭程朱以下
大儒之言互有发明者附之于后故名附注 …… (第 7b 页)
明史艺文志仅载敏政道一编五卷而附注一书
不见著录今按敏政自序 汪祚 识语同作于弘治
五年而李滉论乃作于嘉靖四十五年相距又七
十五载其论极言敏政道一编以朱子晚年悔 …… (第 8a 页)
谱程复心婺源人仕元为徽州路教授尝著四书
章图总要明史文苑傅程敏政字克勤休宁人成
化进士累官礼部侍郎赠礼部尚书歙县志 汪祚
字承之著有宝经堂稿崇孝编颜若愚李滉爵里
俱未详
天原发微(二函/十册)
元鲍云龙著明鲍宁辨正 (第 8b 页)
心经总目并赞次宋颜若愚跋次宋程复心心学
图并说后敏政后序明 汪祚 识语末李滉心经论
按敏政是书以真西山心经为纲采摭程朱以下
大儒之言互有发明者附之于后故名附注 …… (第 7b 页)
明史艺文志仅载敏政道一编五卷而附注一书
不见著录今按敏政自序 汪祚 识语同作于弘治
五年而李滉论乃作于嘉靖四十五年相距又七
十五载其论极言敏政道一编以朱子晚年悔 …… (第 8a 页)
谱程复心婺源人仕元为徽州路教授尝著四书
章图总要明史文苑傅程敏政字克勤休宁人成
化进士累官礼部侍郎赠礼部尚书歙县志 汪祚
字承之著有宝经堂稿崇孝编颜若愚李滉爵里
俱未详
天原发微(二函/十册)
元鲍云龙著明鲍宁辨正 (第 8b 页)
及祖望序亦引魏略晋书隋志證邯郸淳非
无功于石经引魏书崔浩高允传證魏太武
时未尝无立石经事与世骏之说互存参考
而 汪祚 赵信符曾诸人复各抒所见互相订
正今并列于书中盖集数人之力参合成编
非但据一人之闻见其 (第 2b 页)
无功于石经引魏书崔浩高允传證魏太武
时未尝无立石经事与世骏之说互存参考
而 汪祚 赵信符曾诸人复各抒所见互相订
正今并列于书中盖集数人之力参合成编
非但据一人之闻见其 (第 2b 页)
郸淳书以补之也
江都 汪祚 云中郎传及张驯传皆言正定六经而本
纪儒林传祇言五经隋志则有七经考当时所谓五
经者易尚书礼记春秋而 (第 2b 页)
江都 汪祚 云中郎传及张驯传皆言正定六经而本
纪儒林传祇言五经隋志则有七经考当时所谓五
经者易尚书礼记春秋而 (第 2b 页)
宋开封石经
朱翌猗觉寮杂记云本朝石经胡恢所书恢行事详沈
括笔谈
杨慎丹铅总录云淳化中刻今犹有存者
钱塘王延年尝考开封石经云宋史仁宗命秦王廷美
曾孙克继与朝臣分隶石经丹阳谢飶善隶会国子监
立石经召为直讲又宣和书谱闽人章友直工玉箸篆
法与杨南仲篆石刻于国子监而艺文志有杨仲南五
经七十五卷是皆宋开封立石经之明验也顾唐石经
在西安府学者斑斑可考而宋竟无片石传于人间意
二帝北狩时尽为金人所携去耳金刘彦宗于侵宋日
谓宗翰宗望曰辽太宗入汴载路车法服石经以归令
则也二帅纳之是其徵已
江都 汪祚 云草窗癸辛杂识汴学即昔时太学旧址
九经石板堆积如山一行篆字一行真字则临安亡
而开封之石经犹存也未 (第 11b 页)
朱翌猗觉寮杂记云本朝石经胡恢所书恢行事详沈
括笔谈
杨慎丹铅总录云淳化中刻今犹有存者
钱塘王延年尝考开封石经云宋史仁宗命秦王廷美
曾孙克继与朝臣分隶石经丹阳谢飶善隶会国子监
立石经召为直讲又宣和书谱闽人章友直工玉箸篆
法与杨南仲篆石刻于国子监而艺文志有杨仲南五
经七十五卷是皆宋开封立石经之明验也顾唐石经
在西安府学者斑斑可考而宋竟无片石传于人间意
二帝北狩时尽为金人所携去耳金刘彦宗于侵宋日
谓宗翰宗望曰辽太宗入汴载路车法服石经以归令
则也二帅纳之是其徵已
江都 汪祚 云草窗癸辛杂识汴学即昔时太学旧址
九经石板堆积如山一行篆字一行真字则临安亡
而开封之石经犹存也未 (第 11b 页)
钱塘王延年尝考开封石经云宋史仁宗命秦王廷美
曾孙克继与朝臣分隶石经丹阳谢飶善隶会国子
监立石经召为直讲又宣和书谱闽人章友直工玉
箸篆法与杨南仲篆石刻于国子监而艺文志有杨
南仲五经七十五卷是皆宋开封立石经之明验也
顾唐石经在西安府学者斑斑可考而宋竟无片石
传于人间意二帝北狩时尽为金人所携去耳金刘
彦宗于侵宋日谓宗翰宗望曰辽太宗入汴载路车
法服石经以归令则也二帅纳之是其徵已
江都 汪祚 云草窗癸辛杂识汴学即昔时太学旧
址九经石板堆积如山一行篆字一行真字则临
安亡而开封之石经犹存也未得据 (第 19a 页)
曾孙克继与朝臣分隶石经丹阳谢飶善隶会国子
监立石经召为直讲又宣和书谱闽人章友直工玉
箸篆法与杨南仲篆石刻于国子监而艺文志有杨
南仲五经七十五卷是皆宋开封立石经之明验也
顾唐石经在西安府学者斑斑可考而宋竟无片石
传于人间意二帝北狩时尽为金人所携去耳金刘
彦宗于侵宋日谓宗翰宗望曰辽太宗入汴载路车
法服石经以归令则也二帅纳之是其徵已
江都 汪祚 云草窗癸辛杂识汴学即昔时太学旧
址九经石板堆积如山一行篆字一行真字则临
安亡而开封之石经犹存也未得据 (第 19a 页)
十馀终。
汪高科妻范氏
按《休宁县志》:范氏,林塘范方伯女。适竹林生员汪梦鲤遗腹子,太学生高科。氏念 汪祚 单弱,为夫置妾,生三男二女。科没,抚子女,毕婚嫁,葬夫及翁姑。年七十馀卒。事闻旌其门。
程生妻汪氏
汪高科妻范氏
按《休宁县志》:范氏,林塘范方伯女。适竹林生员汪梦鲤遗腹子,太学生高科。氏念 汪祚 单弱,为夫置妾,生三男二女。科没,抚子女,毕婚嫁,葬夫及翁姑。年七十馀卒。事闻旌其门。
程生妻汪氏
真而迷其源矣。篁墩之辛勤为学。辛勤著书。只成就援朱附陆之罪案。此吾先生所以叹伤而痛辨者也。惟其送门人 汪祚
序。赠以道一编曰。尊德性而不以学问补之。则空虚之谈。道问学而不以德性主之。则口耳之习。此一语无渗漏无 (第 113L 页)