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太玄部
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清代道教文獻
續道藏
高士传东园公姓辕名秉字宣明或云姓国姓
庚姓韦夏黄公崔廓字少通或云名廊绮里季朱晖字
文季或云吴实字子景 甪里先生 周述字 (第 29b 页)
元道 或云字
道元又按东观馀论园作圈匡谬正俗有圈称陈留风
俗传云自序圈公之后为秦博士避地南山惠帝以为
司徒 …… (第 29b 页)
无道元无相近也玄元相近
而唐人避讳以玄为元通考所云姓庚唐之误也姓韦
乃袁之误也崔廊廓之讹也又按周密引 元道 作无道
而今本史记注皆作 (第 30a 页)
元道 又索隐引陈留志园公姓唐
字宣明夏黄公姓崔名广字少通 (第 30a 页)
甪里先生 姓周名术 (第 30a 页)
元道 京师号曰霸上先生孔父秘记作禄里皆王勃
据崔氏周氏谱及陶潜四八目而为此说 壶关三老 (第 30a 页)
庚姓韦夏黄公崔廓字少通或云名廊绮里季朱晖字
文季或云吴实字子景 甪里先生 周述字 (第 29b 页)
元道 或云字
道元又按东观馀论园作圈匡谬正俗有圈称陈留风
俗传云自序圈公之后为秦博士避地南山惠帝以为
司徒 …… (第 29b 页)
无道元无相近也玄元相近
而唐人避讳以玄为元通考所云姓庚唐之误也姓韦
乃袁之误也崔廊廓之讹也又按周密引 元道 作无道
而今本史记注皆作 (第 30a 页)
元道 又索隐引陈留志园公姓唐
字宣明夏黄公姓崔名广字少通 (第 30a 页)
甪里先生 姓周名术 (第 30a 页)
元道 京师号曰霸上先生孔父秘记作禄里皆王勃
据崔氏周氏谱及陶潜四八目而为此说 壶关三老 (第 30a 页)
者矣 师古
注赞言当宣二人立操有异于此按赞并广德言之读
序传可见
王贡两龚鲍传汉兴有园公绮里季夏黄公 甪里先生
(至/) 不亦宝乎 以诸人事迹不备故总序之于传首盖
亦传也以此为论者未读序传耳体与后牵连薛方郭
蒋诸人例同
有 (第 5a 页)
注赞言当宣二人立操有异于此按赞并广德言之读
序传可见
王贡两龚鲍传汉兴有园公绮里季夏黄公 甪里先生
(至/) 不亦宝乎 以诸人事迹不备故总序之于传首盖
亦传也以此为论者未读序传耳体与后牵连薛方郭
蒋诸人例同
有 (第 5a 页)
渔父
渔父者楚人也楚乱乃匿名隐钓于江滨楚顷襄王时
屈原为三闾大夫名显于诸侯为上官靳尚所谮王怒
放之江滨被发行吟于泽畔渔父见而问之曰子非三
闾大夫欤何故至斯原曰举世混浊而我独清众人皆
醉而我独醒是以见放渔父曰夫圣人不凝滞于万物
故能与世推移举世混浊何不扬其波汩其泥众人皆
醉何不餔其糟歠其醨何故怀瑾握瑜自令放为乃歌
曰沧浪之水清可以濯吾缨沧浪之水浊可以濯吾足
遂去深山自闭匿人莫知焉
四皓
四皓者皆河内轵人也或在汲一曰东园公二曰 甪里
先生 三曰绮里季四曰夏黄公皆修道洁已非义不动
秦始皇时见秦政虐乃退入蓝田山而作歌曰莫莫高
山深谷逶迤郁郁紫 (第 19b 页)
渔父者楚人也楚乱乃匿名隐钓于江滨楚顷襄王时
屈原为三闾大夫名显于诸侯为上官靳尚所谮王怒
放之江滨被发行吟于泽畔渔父见而问之曰子非三
闾大夫欤何故至斯原曰举世混浊而我独清众人皆
醉而我独醒是以见放渔父曰夫圣人不凝滞于万物
故能与世推移举世混浊何不扬其波汩其泥众人皆
醉何不餔其糟歠其醨何故怀瑾握瑜自令放为乃歌
曰沧浪之水清可以濯吾缨沧浪之水浊可以濯吾足
遂去深山自闭匿人莫知焉
四皓
四皓者皆河内轵人也或在汲一曰东园公二曰 甪里
先生 三曰绮里季四曰夏黄公皆修道洁已非义不动
秦始皇时见秦政虐乃退入蓝田山而作歌曰莫莫高
山深谷逶迤郁郁紫 (第 19b 页)
文王
黄伯思跋四皓碑后云逸少有尚想黄绮帖陶渊明诗
亦云黄绮之南山毕文简读杜诗黄绮终辞汉乃疑四
皓之目宜曰绮里季夏曰黄公
按称黄绮者魏繁钦 甪里先生 训黄绮削迹南山晋
嵇茂齐答赵景真书俦黄绮于商岳庾阐閒居赋黄
绮絜其云栖戴逵閒游赞降及黄绮迄于台尚 (第 3b 页)
黄伯思跋四皓碑后云逸少有尚想黄绮帖陶渊明诗
亦云黄绮之南山毕文简读杜诗黄绮终辞汉乃疑四
皓之目宜曰绮里季夏曰黄公
按称黄绮者魏繁钦 甪里先生 训黄绮削迹南山晋
嵇茂齐答赵景真书俦黄绮于商岳庾阐閒居赋黄
绮絜其云栖戴逵閒游赞降及黄绮迄于台尚 (第 3b 页)
之宋世商于人有得四皓神坐者乃西汉所书
凿石为位以为祭也一曰园公神坐一曰绮里季神坐
一曰夏黄公神坐一曰 甪里先生 神坐昔王元之在汝
水以诗寄毕文简曰未必颈如樗里子定为头似夏黄
公文简谓绮里季夏当为一人黄公其别一人也 …… (第 14a 页)
字取文顺则用之或渊明自读作绮里季夏不可知也
周燮曰追绮季之迹世说曰绮季东园公夏黄公 甪里
先生 谓之四皓姓书有绮里先生季其字也夏黄公无
可疑者园一曰圈风俗通楚鬻熊之后为圈考之陈留
志圈公自是秦博士 …… (第 14b 页)
尝辩之路史又云夏里黄公姓崔名廓字少通齐人隐
居夏里 甪里先生 则系泰伯之后姓周名术字 (第 15a 页)
元道 京
师谓之霸上先生甪里亦其号耳神坐路史作神胙杌
引三辅旧事云汉惠帝为四皓作碑于隐所则知神胙
杌俱当时 (第 15a 页)
凿石为位以为祭也一曰园公神坐一曰绮里季神坐
一曰夏黄公神坐一曰 甪里先生 神坐昔王元之在汝
水以诗寄毕文简曰未必颈如樗里子定为头似夏黄
公文简谓绮里季夏当为一人黄公其别一人也 …… (第 14a 页)
字取文顺则用之或渊明自读作绮里季夏不可知也
周燮曰追绮季之迹世说曰绮季东园公夏黄公 甪里
先生 谓之四皓姓书有绮里先生季其字也夏黄公无
可疑者园一曰圈风俗通楚鬻熊之后为圈考之陈留
志圈公自是秦博士 …… (第 14b 页)
尝辩之路史又云夏里黄公姓崔名廓字少通齐人隐
居夏里 甪里先生 则系泰伯之后姓周名术字 (第 15a 页)
元道 京
师谓之霸上先生甪里亦其号耳神坐路史作神胙杌
引三辅旧事云汉惠帝为四皓作碑于隐所则知神胙
杌俱当时 (第 15a 页)
冠玄丘之俊
杨盈川崇文馆宴集诗序 齿于成均所以明其长幼
通于博望所以昭其宾客东方曼倩之文史即自陈词 甪里先生 之羽翼仍参献寿为宾者四友等黄龙之简
才论奏者八人同赤乌之下士莫不缙绅旧德缝掖名 (第 47a 页)
杨盈川崇文馆宴集诗序 齿于成均所以明其长幼
通于博望所以昭其宾客东方曼倩之文史即自陈词 甪里先生 之羽翼仍参献寿为宾者四友等黄龙之简
才论奏者八人同赤乌之下士莫不缙绅旧德缝掖名 (第 47a 页)
四皓之名见于法言汉书乐书多不同前辈尝辨之王
元之在汝日以诗寄毕文简曰未必颈如樗里子定应
头似夏黄公文简谓绮里季夏当为一人黄公则别一
人也杜诗云黄绮终辞汉王逸少有尚想黄绮帖陶诗
云黄绮之南山又云且当从黄绮南史阮孝绪辞梁武
之召云周德虽兴夷齐不厌薇蕨汉道方盛黄绮无间
山林盖各以首一字呼之于是元之遂改此句后皆以
文简为据然汉刻四皓神坐一曰园公二曰绮里季三
曰夏黄公四曰 甪里先生 按三辅旧事云汉惠帝为四
皓作碑当时所镌必无误书然则元之所用非误也盖
昔人论四皓或云园绮或云绮夏亦未必 …… (第 1b 页)
迹世说曰绮季东园公夏黄公 甪里先生 谓之四皓姓
书有绮里先生季其字也是则为夏黄公益可信矣按
风俗通纪楚鬻熊之后为圈郑穆公之子圈其后为姓 …… (第 2a 页)
史记留侯世家注云东园公姓庚以居园中因以为号
夏黄公姓崔名广字少通齐人隐居夏里故号夏黄公 甪里先生 河内人太伯之后姓周名术字 (第 2b 页)
元道 京师号
曰霸上先生一曰 (第 2b 页)
甪里先生 此又何邪又吴俗纪云先
生吴人姓周氏今太湖中有禄里村角头寨即先生逃
秦聘之地韩诗虎有爪兮牛有角虎可搏兮 (第 2b 页)
元之在汝日以诗寄毕文简曰未必颈如樗里子定应
头似夏黄公文简谓绮里季夏当为一人黄公则别一
人也杜诗云黄绮终辞汉王逸少有尚想黄绮帖陶诗
云黄绮之南山又云且当从黄绮南史阮孝绪辞梁武
之召云周德虽兴夷齐不厌薇蕨汉道方盛黄绮无间
山林盖各以首一字呼之于是元之遂改此句后皆以
文简为据然汉刻四皓神坐一曰园公二曰绮里季三
曰夏黄公四曰 甪里先生 按三辅旧事云汉惠帝为四
皓作碑当时所镌必无误书然则元之所用非误也盖
昔人论四皓或云园绮或云绮夏亦未必 …… (第 1b 页)
迹世说曰绮季东园公夏黄公 甪里先生 谓之四皓姓
书有绮里先生季其字也是则为夏黄公益可信矣按
风俗通纪楚鬻熊之后为圈郑穆公之子圈其后为姓 …… (第 2a 页)
史记留侯世家注云东园公姓庚以居园中因以为号
夏黄公姓崔名广字少通齐人隐居夏里故号夏黄公 甪里先生 河内人太伯之后姓周名术字 (第 2b 页)
元道 京师号
曰霸上先生一曰 (第 2b 页)
甪里先生 此又何邪又吴俗纪云先
生吴人姓周氏今太湖中有禄里村角头寨即先生逃
秦聘之地韩诗虎有爪兮牛有角虎可搏兮 (第 2b 页)
皇甫谧等妄引谶记好奇骋博强为高祖父母名字
皆非正史所说盖无取焉汉书又曰汉兴有东园公绮
里季夏黄公 甪里先生 师古曰四皓称号本起于此
更无姓名可称盖隐居之人匿迹远害不自标显秘
其氏族故史传无得而详后代皇甫谧 …… (第 6b 页)
焉
续之曰览一家者必博徵于文献注一艺者必旁采乎
阙遗故王贡龚鲍传曰谷口有郑子真蜀有严君平师
古曰地理志谓君平为严遵三辅决录云子真名朴君
平名遵则君平子真皆其字也此亦广引博證之效不
然严郑之传仅得其半矣班氏高祖赞曰涉魏而东遂
为丰公丰公盖太上皇父亦不著其名宁有当高祖世
而所生姓名曾不叙述乃令史臣无得而称乎予以为
汉史尚质著作时只列母媪梦与神交太公往视以奇
其事耳若谓湮没无存则陆贾叔孙通辈珥笔赤墀岂
世系便从阙文也又四皓虽自晦氏族然侍太子宴时
前各对言其姓名必有真敷奏若如史记言自称东园
公绮里季夏黄公 甪里先生 不但非名非姓且草野而
倨侮甚矣著书者不能拾遗补阙成一代之典而顾谓
旁通者为不知而作异哉且非迁固所书即 (第 7b 页)
皆非正史所说盖无取焉汉书又曰汉兴有东园公绮
里季夏黄公 甪里先生 师古曰四皓称号本起于此
更无姓名可称盖隐居之人匿迹远害不自标显秘
其氏族故史传无得而详后代皇甫谧 …… (第 6b 页)
焉
续之曰览一家者必博徵于文献注一艺者必旁采乎
阙遗故王贡龚鲍传曰谷口有郑子真蜀有严君平师
古曰地理志谓君平为严遵三辅决录云子真名朴君
平名遵则君平子真皆其字也此亦广引博證之效不
然严郑之传仅得其半矣班氏高祖赞曰涉魏而东遂
为丰公丰公盖太上皇父亦不著其名宁有当高祖世
而所生姓名曾不叙述乃令史臣无得而称乎予以为
汉史尚质著作时只列母媪梦与神交太公往视以奇
其事耳若谓湮没无存则陆贾叔孙通辈珥笔赤墀岂
世系便从阙文也又四皓虽自晦氏族然侍太子宴时
前各对言其姓名必有真敷奏若如史记言自称东园
公绮里季夏黄公 甪里先生 不但非名非姓且草野而
倨侮甚矣著书者不能拾遗补阙成一代之典而顾谓
旁通者为不知而作异哉且非迁固所书即 (第 7b 页)
贺充五代石晋时人死而复生至宋真宗时东封泰山
出谒帝不之省东坡谪黄州亦来访坡亦不之奇也此
事殊可诧而近日朝邑刘太守伟死已二十年其亲友
韩邦奇复见之与之饮食亦不敢问其何来也此事不
可谓无但难以理推尔
通鉴四皓姓名王幼学集览㨿陈留志及陶潜四八目
为说东园公一也绮李季二也夏黄公三也 甪里先生
四也陈济正误以绮李季为一人黄公为一人妄引杜
诗黄绮终辞汉为㨿其说杜撰可笑且诗人称古人姓
名多剪截便于 (第 3b 页)
出谒帝不之省东坡谪黄州亦来访坡亦不之奇也此
事殊可诧而近日朝邑刘太守伟死已二十年其亲友
韩邦奇复见之与之饮食亦不敢问其何来也此事不
可谓无但难以理推尔
通鉴四皓姓名王幼学集览㨿陈留志及陶潜四八目
为说东园公一也绮李季二也夏黄公三也 甪里先生
四也陈济正误以绮李季为一人黄公为一人妄引杜
诗黄绮终辞汉为㨿其说杜撰可笑且诗人称古人姓
名多剪截便于 (第 3b 页)
史记注仲雍字熟哉哉字取字仅见此隋人魏鸾字双
和崔挺字双根双字取字仅见此隋宗室杨纶字斌籀
杨温字弘籀籀字取字仅见此唐登科记韩湘字北渚
此又似今人之号亦异矣
四皓姓字
通鉴四皓姓名王幼学集览据陈留志及陶潜四人目
为说东园公一也绮李季二也夏黄公三也 甪里先生
四也陈济正误以绮李季夏为一人黄公为一人妄引
杜诗黄绮终辞汉为据其说杜撰可笑且诗人称古人
姓名多剪截便 (第 18a 页)
和崔挺字双根双字取字仅见此隋宗室杨纶字斌籀
杨温字弘籀籀字取字仅见此唐登科记韩湘字北渚
此又似今人之号亦异矣
四皓姓字
通鉴四皓姓名王幼学集览据陈留志及陶潜四人目
为说东园公一也绮李季二也夏黄公三也 甪里先生
四也陈济正误以绮李季夏为一人黄公为一人妄引
杜诗黄绮终辞汉为据其说杜撰可笑且诗人称古人
姓名多剪截便 (第 18a 页)