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別集類
飞。鱼之能跃。此所能然也。鸢则当飞。鱼则当跃。此所当然也。其飞其跃。必有所以然之故。此则所以然也。 缪肜
合居。辥包分财。不必论其优劣得失。分之合之。只得处之有道。式好无犹。则天理流行。有不可胜用者矣。
所 (第 214H 页)
所 (第 214H 页)
有冲澹萧洒之想。余尝闻其诗。疑其为高士之类也。及见李同人铎远所著状行。其人孝且友。负米类子路。同财如 缪肜。
至有神人感梦。得灵药于亲癠。睦于宗族。设义庄而赈济之。盖其实心实德。非夫人之可及也。少贫困。躬耕自力 (第 569L 页)
亦须尽吾之恩而思所以全之而已。
兄弟嫂妇不能化。概亦自己诚力未孚处。当至诚谕之。又须常存自责之意。如 缪肜 之为。此外则非容人力。
说饶富之美。盖伤时之论也。然所谓兀兀穷年之士。为富人使令则亦鄙矣。执事言其非 (第 234L 页)
兄弟嫂妇不能化。概亦自己诚力未孚处。当至诚谕之。又须常存自责之意。如 缪肜 之为。此外则非容人力。
说饶富之美。盖伤时之论也。然所谓兀兀穷年之士。为富人使令则亦鄙矣。执事言其非 (第 234L 页)
古者娣姒之和人兄弟者有几人。败人兄弟者有几人。男子之亲兄弟而远娣姒者有几人。亲娣姒而远兄弟者亦有几人乎。
高明熟读小学书。何不求之篇中。第一王览之妻近之。其次 缪肜 家诸妇。又其次牛弘最末者。子其往问于仲涂之父。其言吾见多矣。
前辈皆辞避。坐下坐云云。
坐下坐。非 (第 553H 页)
高明熟读小学书。何不求之篇中。第一王览之妻近之。其次 缪肜 家诸妇。又其次牛弘最末者。子其往问于仲涂之父。其言吾见多矣。
前辈皆辞避。坐下坐云云。
坐下坐。非 (第 553H 页)
允曰。我不奉东宫指导者。恐负翟黑子故也。若曾无与黑子言。允从东宫之言否。
虽无与言于黑子者。允之为允。固自若也。其曰恐负云云者。乃自谓恐负吾心耳。
缪肜 自挝。弟诸妇皆谢罪。若弟诸妇终不改过。则在肜又如何。
且患自家不及。于肜苟肜也。弟诸妇亦当为肜之弟 (第 283H 页)
虽无与言于黑子者。允之为允。固自若也。其曰恐负云云者。乃自谓恐负吾心耳。
缪肜 自挝。弟诸妇皆谢罪。若弟诸妇终不改过。则在肜又如何。
且患自家不及。于肜苟肜也。弟诸妇亦当为肜之弟 (第 283H 页)
근거하여 '瑕'로 수정하였다.)。诗书吾歜枣。轩冕孰泥涂。枘不量圜入。靴常隔痒爬。孝惭曾子养。家免 缪肜
檛。比屋怜啙寙。连年少札瘥。拘儒终系攌。节士竟修姱。远别销魂黯。高谈强意差。诗期元白倒。交慕蔺廉𠜲 (第 292H 页)
欤。公脩干嵬岸。眉目炯朗。城府开豁。魁然有君子之风范。敦行醇德。暗契古人。泣血终丧似高柴。析居厚产似 缪肜。
推以及于故旧亲族。浑然是春和。公性爱酒。未尝过醉。凡对人接物。尤存戒加节。喜愠不形于色。雌黄不设于口 (第 702L 页)
此条。恐取其不有其财也。
近世故家。 按此篇长幼之序。皆以兄弟言如前篇。而至此节。始备言长幼之节。且 缪肜 以下。处变故居先。扬播以下。处常故居下。不但取时之先后。○未尝敢呼字。 按不敢呼字。自宋时已然。而程 (第 350L 页)
近世故家。 按此篇长幼之序。皆以兄弟言如前篇。而至此节。始备言长幼之节。且 缪肜 以下。处变故居先。扬播以下。处常故居下。不但取时之先后。○未尝敢呼字。 按不敢呼字。自宋时已然。而程 (第 350L 页)
窭而相怨。岂不皆以自私自利耶。汝曹苟无意乎悦亲则已。不然者兄弟相爱。毫发无以私欲伤天和。如 缪肜
闭户自挝。牛弘不问射牛。刑于闺门。常见乐意盎然。则得汝曹菽水之供。甘于列鼎。可以终馀年矣。汝曹见吾有 (第 348L 页)
兄疫不去
晋咸宁中。大疫。庾衮二兄俱亡。次兄毗复危。父母诸弟。皆出于外。衮独留不去曰。衮性不畏疠气。遂亲自扶持。昼夜不眠。复抚柩哀临。不辍十馀旬。疫气乃歇。毗病得差。衮终无恙。
求分财谢过 缪肜 兄弟四人同财。及各娶。求分异居。肜掩户自挝曰。学圣人法。奈何不能正家。诸妇闻之。叩头谢过。更为敦睦之 (第 181H 页)
姜处士遗事
处士姜公讳重璜字圣膺。其先晋阳人。生而颖秀。有孝友之性。既长勤学自饬。行谊如古人。居家晨则盥栉衣冠。入拜于庙。退而端坐读书。终日无惰容。奉祭祀敬。接宾友诚。待兄弟处宗族。忠爱感激。有 缪肜, 张公艺风。以此士大夫多遣子弟挟书从之。朝廷有荐之者而不果用。嗟乎。岂非命耶。岁庚子。为省诸妹之在京师 (第 491L 页)
犹似也。相学犹似。则必至于视若仇敌。是故兄弟虽或有不相协。但当顺辞规警。殚尽情爱。使至回悟可也。
○ 缪肜 少孤。兄弟四人。皆同财业。及各取妻。诸妇遂求分异。又数有斗争之言。肜深怀忿叹。乃掩户自挝曰 (第 514L 页)
缪肜。 汝修身谨行。学圣人之法。将以齐整风俗。柰何不能正其家乎。弟及诸妇闻之。悉叩头谢罪。遂更为敦睦之行。司 (第 514L 页)
○ 缪肜 少孤。兄弟四人。皆同财业。及各取妻。诸妇遂求分异。又数有斗争之言。肜深怀忿叹。乃掩户自挝曰 (第 514L 页)
缪肜。 汝修身谨行。学圣人之法。将以齐整风俗。柰何不能正其家乎。弟及诸妇闻之。悉叩头谢罪。遂更为敦睦之行。司 (第 514L 页)
之人。其不可得而享是乐也明矣。古之人有老莱者。行年七十。孝奉二亲而未闻其兄弟无故如洪君也。古之人又有 缪肜
者。兄弟四人。敦睦其行而少孤则父母俱存。亦未如洪君也。洪君则俱父母之庆。多兄弟之乐。老而兼之。诚得乎 (第 126H 页)