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(先主丨关公怒请杀之先主曰人穷来归我卿等怒以丨我丨故/而杀之何以示于天下也张飞曰如是当示之以礼明日大会请)
(超入关张并仗刀立超顾坐席不见关 张见其 立也乃大惊遂止/不复丨丨晋书胡母辅之传辅之子谦之才学不及父而傲纵过) …… (第 15b 页)
永明体韵/语阳秋方平赠路明府诗云吟成丨丨句用破一生心赠喻凫又)
(云才吟丨丨句又白几茎须语言重叠有以 见其 窘也玉海七言/超沛邑之歌丨丨掩芙蓉之作陆希声拨镫丨丨法擪押钩抵格)
(沈佺期和韦舍人早朝诗一经传旧德 …… (第 18a 页)
丨一帙十二卷)沿字(论语笔解浴乎沂浴当为沿字之误/也周三月夏之正月安有浴之理哉)骖字
(论语笔解立则 见其 参于前也参古丨丨子张/问行故仲尼喻以车乘立者如御骖在目前)龟字(名画记古先/圣王受命应)
(箓则有丨 …… (第 43a 页)
方篆不与)
(前六字合又且音君子字作季子汉器蜀郡洗郡字半爿正与此/碑君字同盖用此法也以季字音君字显 见其 谬刘昭禹诗漆灯)
(寻黑洞丨丨上危峰方干诗师在/西岩最高处路寻丨丨见禅关)海字(梦溪笔谈乐毅论石本随 …… (第 47a 页)
苏之憾未必不稔于此也)下字(芥隐笔记洪氏辨證谓急急/能鸣雁轻轻不下鸥能鸣用)
(庄子不下用列子语于此 见其 用出处丨丨之法吕氏童蒙训老/杜歌行与长韵列诗后人莫及而苏黄用韵丨丨用故事处亦古)
(所未到沧浪诗话学 …… (第 48b 页)
作敕文)深深字(石林诗话/老杜穿花)
(蛱蝶深深见点水蜻蜓款款飞丨丨丨若无穿/字款款字若无点字皆无以 见其 精微如此)云月字(石林诗话/诗禁体物)
(语此学诗者𩔖能言之也若能者则出入纵横何可拘/碍杜子美暗度 …… (第 65b 页)
散毫作丨丨丨)方阔字(苏轼跋欧阳公书欧阳/文忠公用尖笔乾墨作)
(丨丨丨神采秀发膏润无穷后人观/之如 见其 清眸丰颊进趋晔如也)归舟字(苏轼琵琶诗梦回只/记丨丨丨赋罢双垂)
(紫锦/绦)蝇头字(苏轼诗丨丨写丨 (第 71b 页)
(超入关张并仗刀立超顾坐席不见关 张见其 立也乃大惊遂止/不复丨丨晋书胡母辅之传辅之子谦之才学不及父而傲纵过) …… (第 15b 页)
永明体韵/语阳秋方平赠路明府诗云吟成丨丨句用破一生心赠喻凫又)
(云才吟丨丨句又白几茎须语言重叠有以 见其 窘也玉海七言/超沛邑之歌丨丨掩芙蓉之作陆希声拨镫丨丨法擪押钩抵格)
(沈佺期和韦舍人早朝诗一经传旧德 …… (第 18a 页)
丨一帙十二卷)沿字(论语笔解浴乎沂浴当为沿字之误/也周三月夏之正月安有浴之理哉)骖字
(论语笔解立则 见其 参于前也参古丨丨子张/问行故仲尼喻以车乘立者如御骖在目前)龟字(名画记古先/圣王受命应)
(箓则有丨 …… (第 43a 页)
方篆不与)
(前六字合又且音君子字作季子汉器蜀郡洗郡字半爿正与此/碑君字同盖用此法也以季字音君字显 见其 谬刘昭禹诗漆灯)
(寻黑洞丨丨上危峰方干诗师在/西岩最高处路寻丨丨见禅关)海字(梦溪笔谈乐毅论石本随 …… (第 47a 页)
苏之憾未必不稔于此也)下字(芥隐笔记洪氏辨證谓急急/能鸣雁轻轻不下鸥能鸣用)
(庄子不下用列子语于此 见其 用出处丨丨之法吕氏童蒙训老/杜歌行与长韵列诗后人莫及而苏黄用韵丨丨用故事处亦古)
(所未到沧浪诗话学 …… (第 48b 页)
作敕文)深深字(石林诗话/老杜穿花)
(蛱蝶深深见点水蜻蜓款款飞丨丨丨若无穿/字款款字若无点字皆无以 见其 精微如此)云月字(石林诗话/诗禁体物)
(语此学诗者𩔖能言之也若能者则出入纵横何可拘/碍杜子美暗度 …… (第 65b 页)
散毫作丨丨丨)方阔字(苏轼跋欧阳公书欧阳/文忠公用尖笔乾墨作)
(丨丨丨神采秀发膏润无穷后人观/之如 见其 清眸丰颊进趋晔如也)归舟字(苏轼琵琶诗梦回只/记丨丨丨赋罢双垂)
(紫锦/绦)蝇头字(苏轼诗丨丨写丨 (第 71b 页)
庐陵萧明叔墓表
庐陵萧复清儒家子能诗寄迹道家者流一再及门言
曰萧氏吉龙泉之著姓而吾先世居夏湖为尤盛吾父 明叔行 实文声度越俦辈屡试进士不得贡科既废巍
冠侈袂终其身讲授遗经淑后进接人和粹谦抑酒酣 (第 5b 页)
庐陵萧复清儒家子能诗寄迹道家者流一再及门言
曰萧氏吉龙泉之著姓而吾先世居夏湖为尤盛吾父 明叔行 实文声度越俦辈屡试进士不得贡科既废巍
冠侈袂终其身讲授遗经淑后进接人和粹谦抑酒酣 (第 5b 页)
知得罪天下结雠中山则必同忧断金相翼藉假遗诏
频用赏诛先除所惮急引所附遂诬往冤更徵远属事
埶 张见其 不难矣赖公立入即时退贤及其党亲当此
之时公运独见之明奋亡前之威盱衡厉色振扬武怒
乘其未坚厌其未发震起 (第 35a 页)
频用赏诛先除所惮急引所附遂诬往冤更徵远属事
埶 张见其 不难矣赖公立入即时退贤及其党亲当此
之时公运独见之明奋亡前之威盱衡厉色振扬武怒
乘其未坚厌其未发震起 (第 35a 页)
猎说
予在庠时闻猎而喜未之睹也寻于郭外睹之而好未
之遂也时则思其布罝之势得兽之状可愕可喜欲猎
之心愈不可制逢岁之暮例得休暇庠之友聚而往猎
焉予即欣然以随出乾方过湍流数里有村村之北曰
张氏其背之地盛茅众曰此中有藏可猎矣布罝于下
风纵火以驱果见獐兔三五惊驰至罝跃而脱之莫获
其一众以为不利复收罝以西不知其茅擅于 张氏见
其 火尽家人持梃来追众皆徐行待其至予独惧谓至
则必相殴击众以予怯令挟一罝奔而西张氏子望见
舍众以追予进至 (第 4a 页)
予在庠时闻猎而喜未之睹也寻于郭外睹之而好未
之遂也时则思其布罝之势得兽之状可愕可喜欲猎
之心愈不可制逢岁之暮例得休暇庠之友聚而往猎
焉予即欣然以随出乾方过湍流数里有村村之北曰
张氏其背之地盛茅众曰此中有藏可猎矣布罝于下
风纵火以驱果见獐兔三五惊驰至罝跃而脱之莫获
其一众以为不利复收罝以西不知其茅擅于 张氏见
其 火尽家人持梃来追众皆徐行待其至予独惧谓至
则必相殴击众以予怯令挟一罝奔而西张氏子望见
舍众以追予进至 (第 4a 页)
不利,崔贻书以广其意,又有竹茶碾乱丝之赠,曰:泪痕在竹,愁绪萦丝。因物达情,永以为好。杨巨源、元稹善 张生,见其
意,叹赏之,巨源赋崔娘一篇云:清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪销初。风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。元稹亦 ……垂。
元和中,孟简将试,诣日者卜之曰:近东门坐即得之矣。既入,即坐西廊,迫晚,忽得疾,邻坐请与终篇, 见其 姓,即东门也。乃擢上第。
简,字几道,德州人。元和中为户部侍郎,以赃贬。后以太子宾客分司,卒。尤工诗
元和中,孟简将试,诣日者卜之曰:近东门坐即得之矣。既入,即坐西廊,迫晚,忽得疾,邻坐请与终篇, 见其 姓,即东门也。乃擢上第。
简,字几道,德州人。元和中为户部侍郎,以赃贬。后以太子宾客分司,卒。尤工诗
张文战不利。崔贻书以。广其意又有竹茶碾乱丝之赠曰。泪痕在竹。愁绪萦丝因物远情。永以为好。杨巨源元积善 张生见其
意叹赏之。巨源赋崔娘一篇云。清润潘郎玉不如。中庭蕙草雪销初。风流才于多春思。肠断箫娘一𥿄书。元积亦
节妇张品娘,邑城内双慈亭后人,父母逸其名,生于嘉庆壬申,越道光丁亥,妇年十六,赘夫陈坚.坚原籍漳州漳浦县人,以营商来台,贳居于凤. 张翁见其
诚实,遂赘焉.妇性严毅,非礼不可犯,帏房之内,相敬如宾.后十年,夫病,卧床褥者几两载,妇日夜扶持侍汤 (第 308 页)
峻贤之女。以 宣祖大王三十九年丙午十二月二十六日。生公于汉城第。及长治文辞。汎滥子史。其出沛然。溪谷 张公见其
文。每加奖叹。声名藉甚。以亲命勉就科业。屡魁大小科解。而非其所好也。居家晨兴谒庙。仍行定省礼。出就书 …… (第 570H 页)
礼俨若成人。人皆异之。年十三隐然名动湖南。权石洲鞸 见其 诗曰非吾可及也。又尝诣赵玄洲缵韩略论文章得失。玄洲叹曰东方文宗在此矣。先是受性理诸书于崔石溪命龙。仍 …… (第 571H 页)
久闻湖之南凤城县。有金孝子。而尝以远不得一见为恨。及余宰是邑。孝子才亡矣。虽未及 见其 人。而州人士往来余者道孝子事甚悉。又得 (第 572L 页)
见其 门人所录孝子遗事。益知孝子之为孝子。而尤恨其不及见焉。孝子生四岁失所恃。及长以不识慈颜为至痛。事继母 …… (第 572L 页)
。其能为我传信耶。犬摇尾俯首若有听者。孝子书以系其颈。家人果得之。以送其资。自是凡有事。辄使犬。人之 见其 去来于道者。莫不指点感叹。以为金孝子家狗也。其后犬孕雏满腹。孝子每语其犬曰。尔无 …… (第 572L 页)
礼宾寺参奉。金本彦阳大姓。有讳瓘。兵曹判书封彦阳君谥恭襄。即孝子八代祖也。余于孝子。每恨闻其名而不及 见其 面。今于墓铭之托。何以辞为。铭曰。
生而尽孝子之职。没而著孝子之迹。过其闾者孰不曰孝子之所居宅。过其 …… (第 573L 页)
勤托李君。使之问而得良方以恤我也。仆与李君亦一二相际。闻之必不越视我也。盖仆自病后阅医不为不多矣。未 见其 稍出辈流者。自世所谓国医以下。皆一套也。意谓隐于乡曲者。或多有专于业深于术。必不与世之徒挟素书。托医 …… (第 583L 页)
余曾于庭试。着儒巾携藁席。过政院堂后。 见其 楼上翰林着乌纱帽坐。望之不啻若神仙。其后余以翰林着乌纱帽坐其上。了无神仙意思。回顾身心。俗莫甚焉。世 …… (第 586H 页)
云而罢。戊申后余于 榻前陈暴李领相心事时。余果陈达此私酬酢曰。李领相吾何与焉之说。可谓迷惑。而亦可以 见其 心事矣。 上教亦然之。
人于斯世。不过暂住之客。而或不能顺受于暂住之间。费尽心机。专事党论。倾夺不已 …… (第 587H 页)
移他。此固理外之事。而与亲所闻睹无异也。
傔人成允辉言渠家尝有鬼变。昼夜作乱。将至数朔。一儿婢自言目 见其 形状去来云。而适当岁时炙牛肉。儿婢言若有厌避其臭之状。意异之。乃多聚牛骨而爇之。婢又言立于臭远之处不 (第 588L 页)
礼俨若成人。人皆异之。年十三隐然名动湖南。权石洲鞸 见其 诗曰非吾可及也。又尝诣赵玄洲缵韩略论文章得失。玄洲叹曰东方文宗在此矣。先是受性理诸书于崔石溪命龙。仍 …… (第 571H 页)
久闻湖之南凤城县。有金孝子。而尝以远不得一见为恨。及余宰是邑。孝子才亡矣。虽未及 见其 人。而州人士往来余者道孝子事甚悉。又得 (第 572L 页)
见其 门人所录孝子遗事。益知孝子之为孝子。而尤恨其不及见焉。孝子生四岁失所恃。及长以不识慈颜为至痛。事继母 …… (第 572L 页)
。其能为我传信耶。犬摇尾俯首若有听者。孝子书以系其颈。家人果得之。以送其资。自是凡有事。辄使犬。人之 见其 去来于道者。莫不指点感叹。以为金孝子家狗也。其后犬孕雏满腹。孝子每语其犬曰。尔无 …… (第 572L 页)
礼宾寺参奉。金本彦阳大姓。有讳瓘。兵曹判书封彦阳君谥恭襄。即孝子八代祖也。余于孝子。每恨闻其名而不及 见其 面。今于墓铭之托。何以辞为。铭曰。
生而尽孝子之职。没而著孝子之迹。过其闾者孰不曰孝子之所居宅。过其 …… (第 573L 页)
勤托李君。使之问而得良方以恤我也。仆与李君亦一二相际。闻之必不越视我也。盖仆自病后阅医不为不多矣。未 见其 稍出辈流者。自世所谓国医以下。皆一套也。意谓隐于乡曲者。或多有专于业深于术。必不与世之徒挟素书。托医 …… (第 583L 页)
余曾于庭试。着儒巾携藁席。过政院堂后。 见其 楼上翰林着乌纱帽坐。望之不啻若神仙。其后余以翰林着乌纱帽坐其上。了无神仙意思。回顾身心。俗莫甚焉。世 …… (第 586H 页)
云而罢。戊申后余于 榻前陈暴李领相心事时。余果陈达此私酬酢曰。李领相吾何与焉之说。可谓迷惑。而亦可以 见其 心事矣。 上教亦然之。
人于斯世。不过暂住之客。而或不能顺受于暂住之间。费尽心机。专事党论。倾夺不已 …… (第 587H 页)
移他。此固理外之事。而与亲所闻睹无异也。
傔人成允辉言渠家尝有鬼变。昼夜作乱。将至数朔。一儿婢自言目 见其 形状去来云。而适当岁时炙牛肉。儿婢言若有厌避其臭之状。意异之。乃多聚牛骨而爇之。婢又言立于臭远之处不 (第 588L 页)
此则恐或未之思也。设使此身彊疾自力。冒颜出席。无补于事。而但取朋友之羞也。越人有供秦客蚺蛇。客甘之。 明朝见其
为蚺蛇也。出而哇之。今诸公见欺于英。而一朝 (第 173H 页)
见其 貌之癃弊丑差。则其不出外而哇之者几希矣。惟诸公思之。盖今日异端之说横行。谬戾有非唐景之流。而吾道一脉 …… (第 173H 页)
毁棼兴然后。怵然追悔。杜门自责曰从是以往。庶无获孽于天地覆载之间。以尽吾受中之责可也。然摧山填壑。未 见其 功。渗淡黑物。无时可白。种 …… (第 173H 页)
知理气之为不相离之物。不知有不杂之妙。则恐亦不可。太极本不离气而亦不杂气。指其不离者言之。朱子所谓不 见其 始终也。指其不杂者言之。朱子所谓理气决是二物也。世学笼罩。 (第 174H 页)
见其 貌之癃弊丑差。则其不出外而哇之者几希矣。惟诸公思之。盖今日异端之说横行。谬戾有非唐景之流。而吾道一脉 …… (第 173H 页)
毁棼兴然后。怵然追悔。杜门自责曰从是以往。庶无获孽于天地覆载之间。以尽吾受中之责可也。然摧山填壑。未 见其 功。渗淡黑物。无时可白。种 …… (第 173H 页)
知理气之为不相离之物。不知有不杂之妙。则恐亦不可。太极本不离气而亦不杂气。指其不离者言之。朱子所谓不 见其 始终也。指其不杂者言之。朱子所谓理气决是二物也。世学笼罩。 (第 174H 页)