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類書類
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儒家類
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雜家類
小說家類
天文算法類
總集類
別集類
詩文評類
禪宗部類
洞真部
續道藏
曰东南角无复羌
宜乘虚引出住百里还师攻之可以全胜颖从之果以
破贼于是以状表闻又说其人既有梓慎焦董之识 (焦/延)
(寿
费长房汝南人也曾为京掾市中有老翁卖药悬一壶
于肆头及市 (第 9a 页)
宜乘虚引出住百里还师攻之可以全胜颖从之果以
破贼于是以状表闻又说其人既有梓慎焦董之识 (焦/延)
(寿
费长房汝南人也曾为京掾市中有老翁卖药悬一壶
于肆头及市 (第 9a 页)
弃冰不用则雷不发而震 榖梁传曰阴阳相薄感而
为雷激而为霆 增尔雅曰疾雷为霆郭璞注曰疾雷
谓雷音急激者 原 焦赣 易林曰白日扬光雷车避藏
云雨不下各自正乡 尚书洪范五行传曰雷于天地
为长子(易曰震为雷又/曰震为长子 (第 2a 页)
为雷激而为霆 增尔雅曰疾雷为霆郭璞注曰疾雷
谓雷音急激者 原 焦赣 易林曰白日扬光雷车避藏
云雨不下各自正乡 尚书洪范五行传曰雷于天地
为长子(易曰震为雷又/曰震为长子 (第 2a 页)
雹一
增释名曰雹炮也其所中物皆摧折如人所蹙炮也
原说文曰雹雨冰也从雨包声 增礼记曰仲冬行夏
令则雹冻伤榖 原洪范五行传曰阴阳相胁而为雹
霰盛阴雨雪凝滞而冰寒阳气薄之不相入则散而为
霰盛阳雨水温煖而汤热阴气胁之不相入则转而为
雹霰者阳胁阴也雹者阴胁阳也 左传曰凡雹皆冬
之愆阳夏之伏阴(愆阳冬沮也/伏阴夏寒也)圣人在上无雹虽有不
为灾 增 焦赣 易林曰阴风泥塞常冰不温凌人怠惰 (第 37b 页)
增释名曰雹炮也其所中物皆摧折如人所蹙炮也
原说文曰雹雨冰也从雨包声 增礼记曰仲冬行夏
令则雹冻伤榖 原洪范五行传曰阴阳相胁而为雹
霰盛阴雨雪凝滞而冰寒阳气薄之不相入则散而为
霰盛阳雨水温煖而汤热阴气胁之不相入则转而为
雹霰者阳胁阴也雹者阴胁阳也 左传曰凡雹皆冬
之愆阳夏之伏阴(愆阳冬沮也/伏阴夏寒也)圣人在上无雹虽有不
为灾 增 焦赣 易林曰阴风泥塞常冰不温凌人怠惰 (第 37b 页)
又曰秋为旻天 又曰秋猎曰狝(狝杀也/顺秋气) 又曰七月
为相八月为壮九月为元 易曰说言乎兑兑正秋也
万物之所说也 易通统图曰日行西方白道曰西陆
焦赣 易林曰秋风生哀花落悲心 原尚书曰分命
和仲宅西曰昧谷寅饯纳日平秩西成宵中星虚以殷
仲秋 尚书考灵 (第 1b 页)
为相八月为壮九月为元 易曰说言乎兑兑正秋也
万物之所说也 易通统图曰日行西方白道曰西陆
焦赣 易林曰秋风生哀花落悲心 原尚书曰分命
和仲宅西曰昧谷寅饯纳日平秩西成宵中星虚以殷
仲秋 尚书考灵 (第 1b 页)
左传曰晋楚将战吕锜梦射月中之退入于泥(详/月)
又曰晋悼夫人食舆人城杞者绛县老人或年长矣赵
孟问其县大夫则其属也召之而谢过焉曰使吾子辱
在泥涂武之罪也 焦赣 易林曰需风泥塞常水不温
凌人惰怠大雹为灾 又易林变占曰深水难涉涂泥
在毂□瀗不进虎齧我足 又曰泥滓行 …… (第 38a 页)
沙一
原许慎说文曰沙水散石也疑水少声也楚东有沙水
声𩔖(缺/)𩔖曰沙水中细砾 周易曰需于沙小有言终
吉(王弼曰近于难故曰需于沙/也不至致寇故曰小有言) 尚书曰西被于流沙
礼记曰自西河至于流沙千里而遥(雍州/域也) 易通卦
验曰巽气不至则城中多大风发屋扬沙禾稼尽卧 焦赣 易林曰南上太山困于空桑老沙为石牛马无食
又曰海老水乾鱼鳖尽索高落无涧独有沙石 河
图曰昆崙之东十万 (第 42b 页)
又曰晋悼夫人食舆人城杞者绛县老人或年长矣赵
孟问其县大夫则其属也召之而谢过焉曰使吾子辱
在泥涂武之罪也 焦赣 易林曰需风泥塞常水不温
凌人惰怠大雹为灾 又易林变占曰深水难涉涂泥
在毂□瀗不进虎齧我足 又曰泥滓行 …… (第 38a 页)
沙一
原许慎说文曰沙水散石也疑水少声也楚东有沙水
声𩔖(缺/)𩔖曰沙水中细砾 周易曰需于沙小有言终
吉(王弼曰近于难故曰需于沙/也不至致寇故曰小有言) 尚书曰西被于流沙
礼记曰自西河至于流沙千里而遥(雍州/域也) 易通卦
验曰巽气不至则城中多大风发屋扬沙禾稼尽卧 焦赣 易林曰南上太山困于空桑老沙为石牛马无食
又曰海老水乾鱼鳖尽索高落无涧独有沙石 河
图曰昆崙之东十万 (第 42b 页)
主聘岩穴士乃得实 木华海赋曰大明㩠辔于
金枢之穴
穴二
原礼记曰北方曰狄衣羽毛穴居有不粒食者矣 焦
赣 易林曰秋蛇同穴不失其节夫人姜氏自齐复入
尚书令命验曰季秋之月赤爵衔丹书止于昌户民踰
山穿穴相扶归者八 …… (第 3a 页)
又曰他山之石可以攻玉 又曰有扁斯石履之卑
兮 又曰渐渐之石维其高矣 增又曰扬之水白石
凿凿 又曰节彼南山维石岩岩 原礼记曰今夫山
一拳石之多 增周礼曰石有时而泐(音/勒) 原释名曰
山体曰石石硌也(硌音落/一作格)坚捍硌也山多大石曰礐(音/壳)
礐学也大石之形学学然山多小石曰磝(音/敲)磝尧也每
石尧尧独处而出见也 又曰砾小石也磊众石也砀
(杜浪/反)文石也琅玕石似珠也(尚书/注)珷玞石似玉也(广/雅)星
陨为石(春/秋)水沫为浮石(抱朴/子)石解散曰泐(周/礼)磁石石鲸
石燕石麟石羊石狗石牛石鸡石犀石骆驼石狮子石
人石桥石塘石床石室石柱石阙石闾石案石函石鼓
石椁石楼石盘石印石砚石墨石镜石弩石磬 焦赣
易林曰山险难登涧中多石 又曰入年多悔耕石不 (第 27b 页)
金枢之穴
穴二
原礼记曰北方曰狄衣羽毛穴居有不粒食者矣 焦
赣 易林曰秋蛇同穴不失其节夫人姜氏自齐复入
尚书令命验曰季秋之月赤爵衔丹书止于昌户民踰
山穿穴相扶归者八 …… (第 3a 页)
又曰他山之石可以攻玉 又曰有扁斯石履之卑
兮 又曰渐渐之石维其高矣 增又曰扬之水白石
凿凿 又曰节彼南山维石岩岩 原礼记曰今夫山
一拳石之多 增周礼曰石有时而泐(音/勒) 原释名曰
山体曰石石硌也(硌音落/一作格)坚捍硌也山多大石曰礐(音/壳)
礐学也大石之形学学然山多小石曰磝(音/敲)磝尧也每
石尧尧独处而出见也 又曰砾小石也磊众石也砀
(杜浪/反)文石也琅玕石似珠也(尚书/注)珷玞石似玉也(广/雅)星
陨为石(春/秋)水沫为浮石(抱朴/子)石解散曰泐(周/礼)磁石石鲸
石燕石麟石羊石狗石牛石鸡石犀石骆驼石狮子石
人石桥石塘石床石室石柱石阙石闾石案石函石鼓
石椁石楼石盘石印石砚石墨石镜石弩石磬 焦赣
易林曰山险难登涧中多石 又曰入年多悔耕石不 (第 27b 页)
恒山一
增尚书曰十有一月朔巡狩至于北岳注曰北岳恒山
也 又曰太行恒山至于碣石地理志云恒山在常山
上曲阳县西北 周官曰并州其镇山曰恒山 尔雅
曰河北恒郭璞注曰北岳也 又曰恒山为北岳郑玄
云恒山在上曲阳 春秋元命苞曰毕昴间为天街散
为冀州分为赵国立为常山其下有祠有安天王 焦
赣 易林曰崔巍北岳天神贵客温仁正直主布恩德
管子曰恒山北临代南俯赵东接河海之间早生而晚
杀五谷之所蕃熟四 (第 68b 页)
增尚书曰十有一月朔巡狩至于北岳注曰北岳恒山
也 又曰太行恒山至于碣石地理志云恒山在常山
上曲阳县西北 周官曰并州其镇山曰恒山 尔雅
曰河北恒郭璞注曰北岳也 又曰恒山为北岳郑玄
云恒山在上曲阳 春秋元命苞曰毕昴间为天街散
为冀州分为赵国立为常山其下有祠有安天王 焦
赣 易林曰崔巍北岳天神贵客温仁正直主布恩德
管子曰恒山北临代南俯赵东接河海之间早生而晚
杀五谷之所蕃熟四 (第 68b 页)
渭三
原贯都 浸雍(上见前三辅旧事/ 下见前周官) 增同穴 合流(尚/书)
(注乌鼠共为雌雄同穴处此山故名鸟鼠同穴渭水/出焉 水经注渭与泾合流三百里清浊不相杂)
性清 色赤(后周宇文道渭源诗合流应不杂/方知性本清 色赤见前史记) 原知
星 相气(上见前益都耆旧传都葛洪神仙传曰驸马/都尉北海巫炎字子 汉武帝出子都见于)
(渭桥上见头上郁郁有紫气高丈馀帝召东方/朔使相此君有何道术曰此君有阴道之术) 应德
失纪(秦书曰昔三代居三河而河洛出图书秦居渭/阳而水数赤瑞异应德之效也 焦赣 易林曰)
(山崩谷绝天福尽竭/泾渭失纪玉历既阙) 增甘誓 镐书(水经渭水东合/甘水即夏启伐)
(有扈 (第 4b 页)
原贯都 浸雍(上见前三辅旧事/ 下见前周官) 增同穴 合流(尚/书)
(注乌鼠共为雌雄同穴处此山故名鸟鼠同穴渭水/出焉 水经注渭与泾合流三百里清浊不相杂)
性清 色赤(后周宇文道渭源诗合流应不杂/方知性本清 色赤见前史记) 原知
星 相气(上见前益都耆旧传都葛洪神仙传曰驸马/都尉北海巫炎字子 汉武帝出子都见于)
(渭桥上见头上郁郁有紫气高丈馀帝召东方/朔使相此君有何道术曰此君有阴道之术) 应德
失纪(秦书曰昔三代居三河而河洛出图书秦居渭/阳而水数赤瑞异应德之效也 焦赣 易林曰)
(山崩谷绝天福尽竭/泾渭失纪玉历既阙) 增甘誓 镐书(水经渭水东合/甘水即夏启伐)
(有扈 (第 4b 页)
好学三
原研精 折节(后汉书曹褒博雅疏通常憾朝廷制度/未备慕叔孙通为汉礼仪昼夜研精沈)
(吟转思寝则怀抱笔札行则诵习文书当其念至忘所/之适 魏略徐庶先名福少好任侠击剑尝为人报雠)
(后感激弃其刀戟更綀巾单衣折节学问始诣精舍诸/生不肯与共止福乃卑躬早起尝独扫除动静先意听)
(习经/业) 少而好学 长而好学(杜预少而好学在官勤/于吏治在家则滋味典)
(籍学魏武令曰长大而/好 惟吾与袁伯业耳) 少孤好学 贫贱好学(汉书/翟方)
(进少孤失学给事太守府小史号迟顿不及事汝南蔡/父大奇其形猊谓曰小史有封侯骨当以经术进方进)
(心喜西至京师受经母怜其幼随之长安织屦以给积/十馀年经学明习举明经迁议郎 又京房传梁人 焦)
(延寿 贫贱好/学得幸梁王) 赵文好学 阚泽好学(新序叶公沈诸/梁问乐王鲋曰)
(晋大夫赵文子为何如人对曰 (第 34a 页)
原研精 折节(后汉书曹褒博雅疏通常憾朝廷制度/未备慕叔孙通为汉礼仪昼夜研精沈)
(吟转思寝则怀抱笔札行则诵习文书当其念至忘所/之适 魏略徐庶先名福少好任侠击剑尝为人报雠)
(后感激弃其刀戟更綀巾单衣折节学问始诣精舍诸/生不肯与共止福乃卑躬早起尝独扫除动静先意听)
(习经/业) 少而好学 长而好学(杜预少而好学在官勤/于吏治在家则滋味典)
(籍学魏武令曰长大而/好 惟吾与袁伯业耳) 少孤好学 贫贱好学(汉书/翟方)
(进少孤失学给事太守府小史号迟顿不及事汝南蔡/父大奇其形猊谓曰小史有封侯骨当以经术进方进)
(心喜西至京师受经母怜其幼随之长安织屦以给积/十馀年经学明习举明经迁议郎 又京房传梁人 焦)
(延寿 贫贱好/学得幸梁王) 赵文好学 阚泽好学(新序叶公沈诸/梁问乐王鲋曰)
(晋大夫赵文子为何如人对曰 (第 34a 页)
寸有半寸内三之胡四之援五 郑注戟今三锋戟也)
(内长四寸半胡长/六寸援长七寸半) 除残恶 戒非常 (焦赣 易林云明/夷之未济桃弓)
(苇戟除残去恶敌人/执服 下见李尤铭) 增铸农器 坐铁室(家语曰孔/子北 (第 5b 页)
(内长四寸半胡长/六寸援长七寸半) 除残恶 戒非常 (焦赣 易林云明/夷之未济桃弓)
(苇戟除残去恶敌人/执服 下见李尤铭) 增铸农器 坐铁室(家语曰孔/子北 (第 5b 页)
高者抑之(诗骍骍角弓翩其反矣之老子天之/道其犹张弓乎高者抑 下者举之) 奚
康引彊 阳虎窃大(后魏书奚康生能引强弩梁闻之/遗大弓长八尺两把中围尺有一)
(寸箭粗大如今之长笛送与康康集文武/射之犹有馀力 传阳虎窃宝玉大弓) 招我以弓
既张我弓(并/诗) 增桃弓除残 檿弧亡国 (焦赣 易林/曰桃弓苇)
(戟除残去恶妇国语曰周宣王时有童谣檿弧箕箙实/亡周国有夫 鬻是器者王执而戮之乃奔 (第 41b 页)
康引彊 阳虎窃大(后魏书奚康生能引强弩梁闻之/遗大弓长八尺两把中围尺有一)
(寸箭粗大如今之长笛送与康康集文武/射之犹有馀力 传阳虎窃宝玉大弓) 招我以弓
既张我弓(并/诗) 增桃弓除残 檿弧亡国 (焦赣 易林/曰桃弓苇)
(戟除残去恶妇国语曰周宣王时有童谣檿弧箕箙实/亡周国有夫 鬻是器者王执而戮之乃奔 (第 41b 页)
矢三
原青镞 赤茎(魏志曰挹娄在扶馀东北千馀里/弓长四尺青石为镞 下见矢一) 象
星 如雨(周礼郑元注云枉矢者取名飞星飞行有光/也今之飞矛是也或谓之兵矢絜矢象焉二)
(者可结火以射敌守城车战如汉书曰丐奴左贤王/围李广广为圆阵外向矢下 雨汉兵死者过半)
青茎 朱羽(上见矢一赤国语曰吴晋会于黄池吴王/擐甲陈卒 旗赤羽之矰望之如火贾逵)
(注曰朱/羽为矰) 饮石 发铜(刘向新序曰楚熊渠子夜行见/寝石似伏兽射之饮羽 下见)
(矢/二) 夏服 赵䪍(子虚赋曰左乌号之彤弓右夏服之/劲箭 史记曰魏公子无忌进兵击)
(秦秦兵解去遂救邯郸赵王及平原君自迎公子平/原君负䪍矢为公子先引吕忱字林曰䪍盛弩矢)
贯隼 伤凫(上见矢二涉 焦赣 易林曰双凫俱飞以/归稻池经 三泽为矢所射伤我胸臆)
羊头 鹑尾(杨雄方言曰凡箭镞三镰者谓之羊头枚 (第 25b 页)
原青镞 赤茎(魏志曰挹娄在扶馀东北千馀里/弓长四尺青石为镞 下见矢一) 象
星 如雨(周礼郑元注云枉矢者取名飞星飞行有光/也今之飞矛是也或谓之兵矢絜矢象焉二)
(者可结火以射敌守城车战如汉书曰丐奴左贤王/围李广广为圆阵外向矢下 雨汉兵死者过半)
青茎 朱羽(上见矢一赤国语曰吴晋会于黄池吴王/擐甲陈卒 旗赤羽之矰望之如火贾逵)
(注曰朱/羽为矰) 饮石 发铜(刘向新序曰楚熊渠子夜行见/寝石似伏兽射之饮羽 下见)
(矢/二) 夏服 赵䪍(子虚赋曰左乌号之彤弓右夏服之/劲箭 史记曰魏公子无忌进兵击)
(秦秦兵解去遂救邯郸赵王及平原君自迎公子平/原君负䪍矢为公子先引吕忱字林曰䪍盛弩矢)
贯隼 伤凫(上见矢二涉 焦赣 易林曰双凫俱飞以/归稻池经 三泽为矢所射伤我胸臆)
羊头 鹑尾(杨雄方言曰凡箭镞三镰者谓之羊头枚 (第 25b 页)
增说文曰仳倠丑面也 通俗文曰不媚曰㜅(音/畜)可恶
曰嬒(音/怪)大丑曰㚠(音/嚣)丑称曰娭(与嬉/同) 周易曰老妇士
夫亦可丑也 焦赣 易林复之蒙曰雕鹪娶妻深目窈
斗折腰不媚与伯相负 (第 1a 页)
曰嬒(音/怪)大丑曰㚠(音/嚣)丑称曰娭(与嬉/同) 周易曰老妇士
夫亦可丑也 焦赣 易林复之蒙曰雕鹪娶妻深目窈
斗折腰不媚与伯相负 (第 1a 页)
伯夙惧氛(传昭二十年正月己丑日南至梓慎望气/曰今兹宋有乱蔡有大丧 晋楚会于宋)
(楚人衷甲伯夙谓赵/孟曰楚氛甚恶惧难) 赤黑之祲 水旱之理(传曰有/事于武)
(宫梓慎曰吾见赤黑之祲非祭祥妖气也则史记计然/曰岁在金穰水毁木饥火旱旱则资车水 资舟物之)
(理/也) 掌十煇之法 辨五云之物(周礼视祲掌十煇之/法以观妖祥 又云)
(以五云之物辨吉凶水旱丰荒祲祥以/十二风察天地以乖和观变化之妖祥) 启闭必书云
物 灾变分卦日用(传曰凡分至启闭必书云物以京/房治易事 焦延寿 曰得我道 亡)
(身者京生也其说长于灾变分六十四卦更直日/用事以风雨寒温为候各有占验而房用尤精妙) (第 23b 页)
(楚人衷甲伯夙谓赵/孟曰楚氛甚恶惧难) 赤黑之祲 水旱之理(传曰有/事于武)
(宫梓慎曰吾见赤黑之祲非祭祥妖气也则史记计然/曰岁在金穰水毁木饥火旱旱则资车水 资舟物之)
(理/也) 掌十煇之法 辨五云之物(周礼视祲掌十煇之/法以观妖祥 又云)
(以五云之物辨吉凶水旱丰荒祲祥以/十二风察天地以乖和观变化之妖祥) 启闭必书云
物 灾变分卦日用(传曰凡分至启闭必书云物以京/房治易事 焦延寿 曰得我道 亡)
(身者京生也其说长于灾变分六十四卦更直日/用事以风雨寒温为候各有占验而房用尤精妙) (第 23b 页)
库藏三
原宝台 珠府(韩诗外传曰晋平公藏宝之台烧救火/三日三夜乃止公子晏贺曰臣闻诸侯)
(藏于百姓今百姓藏于外而赋敛不已昔桀纣残贼为/天下戮今皇天降灾于藏台是君之福也 韩扬天文)
(要集曰离珠五星在须/女北离珠为藏府也) 宴器 禁兵(上详前一帝后/汉书曰灵 光)
(和中武库屋自坏司隶许冰上书曰/武库禁兵所在国之禁为灾深也) 天潢 御府(春/秋)
(文曜钩曰咸池曰天潢五帝车舍也宋均/注曰舍库也五帝车之库 下详前二) 聚甲 藏
金 (焦赣 易林曰武库军府甲兵所聚/非邑非里不可以处 下详前一) 鱼集屋上 龙 (第 55a 页)
原宝台 珠府(韩诗外传曰晋平公藏宝之台烧救火/三日三夜乃止公子晏贺曰臣闻诸侯)
(藏于百姓今百姓藏于外而赋敛不已昔桀纣残贼为/天下戮今皇天降灾于藏台是君之福也 韩扬天文)
(要集曰离珠五星在须/女北离珠为藏府也) 宴器 禁兵(上详前一帝后/汉书曰灵 光)
(和中武库屋自坏司隶许冰上书曰/武库禁兵所在国之禁为灾深也) 天潢 御府(春/秋)
(文曜钩曰咸池曰天潢五帝车舍也宋均/注曰舍库也五帝车之库 下详前二) 聚甲 藏
金 (焦赣 易林曰武库军府甲兵所聚/非邑非里不可以处 下详前一) 鱼集屋上 龙 (第 55a 页)
蚕一
增蚕书曰蚕为龙精日直大火则浴其种 博物志曰
蚕三化先孕后交不交者亦产子子后者无眉目 书
曰桑土既蚕 诗曰妇无公事休其蚕织 又曰蚕月
条桑 礼记月令季春之月省妇使以劝蚕事周礼
夏官马质掌质马禁原蚕 焦赣 易林兑之坎曰饥蚕
作室绪多乱缠端不可得 又震之兑曰秋蚕不成冬
种不生 史天官书曰正月上甲风从东方来宜 (第 17b 页)
增蚕书曰蚕为龙精日直大火则浴其种 博物志曰
蚕三化先孕后交不交者亦产子子后者无眉目 书
曰桑土既蚕 诗曰妇无公事休其蚕织 又曰蚕月
条桑 礼记月令季春之月省妇使以劝蚕事周礼
夏官马质掌质马禁原蚕 焦赣 易林兑之坎曰饥蚕
作室绪多乱缠端不可得 又震之兑曰秋蚕不成冬
种不生 史天官书曰正月上甲风从东方来宜 (第 17b 页)