易類
孝經類
地理類
別史類
藝術類
別集類
御天以为之施时乘时御以行乾道而变化见于六
龙于是物物之性命与始而俱始者与形而俱形者
以变化而无一之不正一 元大和 以各正而无一之
不保不合物物至此而得其遂乃利物物至此而得
其成乃贞是为乾元之利贞万物就一元中以一 (第 8b 页)
龙于是物物之性命与始而俱始者与形而俱形者
以变化而无一之不正一 元大和 以各正而无一之
不保不合物物至此而得其遂乃利物物至此而得
其成乃贞是为乾元之利贞万物就一元中以一 (第 8b 页)
御制朋党论颁发各省学政刊刻刷印赍送各学令教官
朔望宣讲岁科两试覆试童生令其墨写
圣谕广训一条
顺天府学在府治东南教忠坊明洪武初以 元大和
观地为大兴县学国子监为府学永乐元年改北
平布政使司为顺天府仍以府学为国子监大兴
县学为府学即今所也( (第 3b 页)
朔望宣讲岁科两试覆试童生令其墨写
圣谕广训一条
顺天府学在府治东南教忠坊明洪武初以 元大和
观地为大兴县学国子监为府学永乐元年改北
平布政使司为顺天府仍以府学为国子监大兴
县学为府学即今所也( (第 3b 页)
郑濂(张鹏王石豳黄钟谈禄瞿刚李需/李琚徐棵郑元朱勇张显赵思刚)
郑濂浙江浦江人其先练练四世孙德圭德璋皆见于宋
史自练时则巳九世同居矣 元末大和 年八十馀为家长
尊其先人之训内外食指二千人大书堂曰恪遵祖训毋
听妇言以此持其世元人表其门而复其家洪武 (第 13b 页)
郑濂浙江浦江人其先练练四世孙德圭德璋皆见于宋
史自练时则巳九世同居矣 元末大和 年八十馀为家长
尊其先人之训内外食指二千人大书堂曰恪遵祖训毋
听妇言以此持其世元人表其门而复其家洪武 (第 13b 页)
龟(义乌人咸淳间游太学丞相马骥高其才将以女/妻焉应龟不可乃已由是名称藉甚元至元初起)
(为月泉书院山长改杭州学正所著/有梦藁痴藁听雨留藁共二十卷) 郑大和(绮之后/十世同)
(居凡二百四十馀年至大间表其门大和继主家事/严而有恩家庭中凛如公府见者嗟叹谓有三代遗)
(风部使者余阙为书浙东第一家以褒之大和/于冠昏丧祭必稽文公家礼而行有家范三卷) 闻人
梦吉(金华人夙承家学于六经传疏悉手抄成帙义/理所在必深究密察闭户讨论逾十年乃开门) (第 25b 页)
(为月泉书院山长改杭州学正所著/有梦藁痴藁听雨留藁共二十卷)郑大和(绮之后/十世同)
(居凡二百四十馀年至大间表其门 大和 继主家事/严而有恩家庭中凛如公府见者嗟叹谓有三代遗)
(风部使者余阙为书浙东第一家以褒之 (第 25b 页)
大和/ 于冠昏丧祭必稽文公家礼而行有家范三卷)闻人
梦吉(金华人夙承家学于六经传疏悉手抄成帙义/理所在必深 …… (第 25b 页)
(于/世)苏伯衡(金华人宋文定公辙九世孙少警敏绝伦/中岁大肆力于文辞精博敷腴时称其工)
(洪武初擢国史院编修/以疾辞归有文集行世)郑濂 (大和 之孙与弟湜俱以/义闻洪武初召见慰谕)
(甚至问以治家长久之道濂等以谨守家法对深见/嘉奖除湜福建参议 (第 27b 页)
(为月泉书院山长改杭州学正所著/有梦藁痴藁听雨留藁共二十卷) 郑大和(绮之后/十世同)
(居凡二百四十馀年至大间表其门大和继主家事/严而有恩家庭中凛如公府见者嗟叹谓有三代遗)
(风部使者余阙为书浙东第一家以褒之大和/于冠昏丧祭必稽文公家礼而行有家范三卷) 闻人
梦吉(金华人夙承家学于六经传疏悉手抄成帙义/理所在必深究密察闭户讨论逾十年乃开门) (第 25b 页)
(为月泉书院山长改杭州学正所著/有梦藁痴藁听雨留藁共二十卷)郑大和(绮之后/十世同)
(居凡二百四十馀年至大间表其门 大和 继主家事/严而有恩家庭中凛如公府见者嗟叹谓有三代遗)
(风部使者余阙为书浙东第一家以褒之 (第 25b 页)
大和/ 于冠昏丧祭必稽文公家礼而行有家范三卷)闻人
梦吉(金华人夙承家学于六经传疏悉手抄成帙义/理所在必深 …… (第 25b 页)
(于/世)苏伯衡(金华人宋文定公辙九世孙少警敏绝伦/中岁大肆力于文辞精博敷腴时称其工)
(洪武初擢国史院编修/以疾辞归有文集行世)郑濂 (大和 之孙与弟湜俱以/义闻洪武初召见慰谕)
(甚至问以治家长久之道濂等以谨守家法对深见/嘉奖除湜福建参议 (第 27b 页)
序祭祀哭泣
常如袒括时年四十馀思慕犹如孩童每见人父母则
呜咽流涕人问其故曰人皆有父母我独无是以泣耳 郑大和 浦江人方正不奉浮屠老子教冠婚丧葬必稽
朱熹家礼而行执亲丧哀甚三年不御酒肉子孙从化
皆孝谨
訾汝道父兴 (第 12a 页)
常如袒括时年四十馀思慕犹如孩童每见人父母则
呜咽流涕人问其故曰人皆有父母我独无是以泣耳 郑大和 浦江人方正不奉浮屠老子教冠婚丧葬必稽
朱熹家礼而行执亲丧哀甚三年不御酒肉子孙从化
皆孝谨
訾汝道父兴 (第 12a 页)
知忠信之为美固未能一变至
道去泰去甚有足观者或有小过深掩密覆唯恐先生
之知凡先生杖履所临人随而化浦阳 郑大和 十世同
居先生为之喜动颜面其家所讲冠昏丧祭之礼每咨
于先生而后定盖先生之学稽诸载籍壹以躬行为本
以一 (第 67a 页)
道去泰去甚有足观者或有小过深掩密覆唯恐先生
之知凡先生杖履所临人随而化浦阳 郑大和 十世同
居先生为之喜动颜面其家所讲冠昏丧祭之礼每咨
于先生而后定盖先生之学稽诸载籍壹以躬行为本
以一 (第 67a 页)
娱拙集
娱拙集者吾宗欧阳存中甫之作也其中古乐府诸篇
情景俱至追议当时近体诗清新俊逸佳句层见是何
吾宗人之多才也题曰娱拙虽谦辞实出见解六朝劣
于汉魏得其巧未得其拙也晚唐愧于盛唐亦得其巧
未得其拙也继自今拙日进则诗日进矣何当见存中
甫重扬确之
白麟溪三大字后
右白麟溪三大字前中书右丞相脱脱为浦江 郑大和 书溪旧号香严在县东二十八里白麟则 (第 5b 页)
大和 二十六
世祖之名也有惠淮者字季渊实白麟十九世孙由遂
安迁溪上易以今名示有先也淮之孙绮 (第 5b 页)
大和 凡六 (第 5b 页)
世 大和 从子鉴至某又三世皆同居共财一门雍睦海
内称孝弟者首推浦江郑氏朝廷表其门曰孝义呜呼
源之远者其流长郑氏 (第 6a 页)
娱拙集者吾宗欧阳存中甫之作也其中古乐府诸篇
情景俱至追议当时近体诗清新俊逸佳句层见是何
吾宗人之多才也题曰娱拙虽谦辞实出见解六朝劣
于汉魏得其巧未得其拙也晚唐愧于盛唐亦得其巧
未得其拙也继自今拙日进则诗日进矣何当见存中
甫重扬确之
白麟溪三大字后
右白麟溪三大字前中书右丞相脱脱为浦江 郑大和 书溪旧号香严在县东二十八里白麟则 (第 5b 页)
大和 二十六
世祖之名也有惠淮者字季渊实白麟十九世孙由遂
安迁溪上易以今名示有先也淮之孙绮 (第 5b 页)
大和 凡六 (第 5b 页)
世 大和 从子鉴至某又三世皆同居共财一门雍睦海
内称孝弟者首推浦江郑氏朝廷表其门曰孝义呜呼
源之远者其流长郑氏 (第 6a 页)
跋余廉访所篆东浙第一家五大字后
至正已丑夏余阙公自翰林待制来佥浙东海右道肃
政廉访司事明年庚寅夏六月辛丑行县至浦江察知 郑大和 累世义居谓海右七郡未能再见书五篆文以
嘉之秋七月甲寅县达噜噶齐廉侯阿尼雅巴哈县尹奉
符郭侯复亨县主簿 (第 15b 页)
至正已丑夏余阙公自翰林待制来佥浙东海右道肃
政廉访司事明年庚寅夏六月辛丑行县至浦江察知 郑大和 累世义居谓海右七郡未能再见书五篆文以
嘉之秋七月甲寅县达噜噶齐廉侯阿尼雅巴哈县尹奉
符郭侯复亨县主簿 (第 15b 页)
肃庙冠礼于时敏堂。主人乐善君潚，大匡辅国崇禄大夫议政府领议政兼领经筵弘文馆萟文馆春秋馆观象监事世子师 郑大和。
宾大匡辅国崇禄大夫议政府左议政兼领经筵事监春秋馆事世子傅许积。赞正宪大夫礼曹判书兼知春秋馆事同知成均 (第 22H 页)
疏请释者。成大经，李硕馥等也。乙巳有审理。移配光阳。丁未又有审理。 上欲释公。问于大臣。独李公景奭， 郑公大和
力赞之。馀皆争执。 上命承旨书 旨曰。尹某。 先朝优礼之臣。年过八十。特为放送。于是莫敢复言。八月。 (第 286H 页)