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續道藏
见亲礼昼日之中至于三接)
(言宠遇之至也晋进盛之时上明下顺君臣相得在上/而言则进于明盛在臣而言则进升 高显
受其光宠也)
(接朱子曰晋进也康侯安国之侯也锡马蕃庶昼日三/ 言多受大赐而显被亲礼也盖其为卦上离下 (第 40b 页)
 又见亲礼昼日之中至于三接言宠遇之至也晋进
 盛之时上明下顺君臣相得在上而言则进于明在
 臣而言则进升 高显
受其光宠也
 朱子曰晋进也康侯安国之侯也锡马蕃庶昼日三
 接言多受大赐而显被亲礼也盖其为卦上离下坤 (第 2b 页)
 又见亲礼昼日之中至于三接言宠遇之至也晋进
 盛之时上明下顺君臣相得在上而言则进于明盛
 在臣而言则进升 高显
受其光宠也
 白云曰伊川曰晋以其明盛故不言亨顺乎大明故 (第 28b 页)
 逆而不顺可知也逆而不顺何可久也孟子曰七八
 月之间雨集沟浍皆盈苟为无本其涸也可立而待
 也故声闻过情君子耻之人有无实之虚名遂任之
  高显
之位以有所正则必有败事之凶赵以赵括正
 拒秦之师晋用殷浩将以正桓温能勿凶乎(取雷/氏说) (第 43b 页)
 贯通天地人之理也
卷阿鸣于高冈者乃咏其实故周公云尔
 卷阿召公所作曰凤凰鸣矣于彼高冈盖众人之所
 闻见喻大贤处 高显
之地召公既言之矣今乃求去
 故周公云我则鸣鸟不闻也 (第 18b 页)
 时上明下顺君臣相得在上而言则进于明盛在臣

 而言则进升 高显
受其光宠也本义晋进也康侯安
 国之侯也锡马蕃庶昼日三接言多受大赐而显被
 亲礼也盖其为卦上离下坤有日 (第 16a 页)
 王宪(同/知)      刘友仁(知/县)
 奚子厚(知/州)     景由夏(运判以上/白水人)
 裘芳(佥/事)       高显(太仆/少卿)
 王用(知/县)      侯贞(知/县)
 刘敏(知/州)      邹宏(知/县)
 郑济(知 (第 97a 页)
  李祥妻梁氏    梁万妻尹氏

  郝印妻李氏    王洪妻李氏

  许枝昌妻李氏   杨名标妾刘氏

  李冲斗妻赵氏    高显
妻王氏(俱正定府人夫亡守节) (第 20b 页)
 (京城食尽今拟亲出诸将佐合辞奏曰圣主不可亲/出止可命将三军欣然愿为国家效死金主欲以富)
 (察官努为马军帅 高显
为步军帅刘益副之三人者家/欲奉命参政内族额尔克曰汝辈把锄不知高下国)
 (大事敢易承耶众默然惟官努曰 (第 37b 页)
(白/虎)
(通说/题辞)天镇也神也珍也施生为本运转精神功列效陈
其道可珍重也(礼/统)天显也在上 高显
也坦也坦然高而
远也(释/名)天颠也至高无上(说/文)
  日
光实日者实也形体光实人君之象(礼/统 (第 31b 页)
然一婆(进士李居仁尽摘/白髭其友曰昔则)
(皤然一翁今则丨/丨丨丨遁斋閒览)○塔婆(浮屠梵语丨丨此云 高/显
今称塔释氏要览)贫婆(梵语丨/丨此云)
(丛林祖/庭事苑)优婆塞(秦言善宿男唐言近事男/又丨丨夷名义 (第 95a 页)
磨或半碓莫能当城中大
炮号震天雷应之北兵遇之火起亦数人灰死军士又
自城根暗门突出杀伤甚众总领富察古纳 高显
刘奕
皆以力战有功众庶推之(案富察古纳旧作/蒲察官奴今改)皆擢为帅
使分守四面相接应时自朝士外城中人 …… (第 4a 页)
工部尚书权参知政事李蹊枢密院
判官白华近侍局副使李大节左右司郎中完颜进德
张衮总帅图克坦伯嘉富察古纳 高显
刘奕皆从上与 …… (第 7a 页)
前锋方交战有功取蒲城进取卫州巴萨等望见北兵
遽劝上登舟船南渡从官多攀从不及死于兵而骁将
图克坦伯嘉 高显
刘奕辈初不知上去已而军士皆散
没上以馀兵狼狈入归德杜门京民大恐以为将不救
矣二守臣素庸闇无谋但知闭门 (第 8a 页)
 月波洞中记卷下
论八限 眉耳额限初主 耳限八限之先不欲焦黑及
有粥衣主肾脏有疾而不贵如猴人有者不妨世人只
知无珠者不贵如贵者何也轮廓分明红润有刀环也
大抵耳不欲向前不欲低于眉谓耳低于眉不要反轮
必破祖也风门不欲小无学之人也不欲上广下狭父
母早亡也虎形上尖下阔猴形人亦上尖熊形人上下

匀停兽形下狭上正也如反轮不破祖下狭迟亡父母
风门小而有学者何也看其高于眉红润有气也主初
年驳杂当细辨之如行运男左女右交生日后起有缺
者在襁褓中有疾验也十五生日交额十年之限也额
有长理主早年不遂心有乱纹如波者小贵前三日不
似熨者不贵也如贵者何也必是日月角分明及伏犀 高显
天仓骨入两府边地吊庭辅角此数骨为之刚骨
有一于此限至亦贵重额正者入庙堂阳人有三骨额 (第 1b 页)
 绩资给之使结交胜己鄱阳孝廉范逵寓侃宿时大
 雪湛氏自撤所卧薪荐剉给其马又截发卖邻人买
 殽馔以供逵闻叹曰非此母不生此儿侃竟以功名
  高显
元王设醴潞公呈词
 汉楚元王交敬礼申公等穆生不嗜酒常为设醴及
 戊王即位常设后忘设焉穆生退曰醴酒不设 (第 12b 页)
 襟倦思顿为一醒因书斐作二十一韵以记来曾
我从京师来望望入定武灵光古杰观峨业上云雨
年僧令能建此壮佛宇浮云卫浩劫神力涌坤土经过
二十年未暇登陟举坡仙遗墨在平日思一睹初穿若
蜃楼转上疑战橹拾级有馀平缓步无□苦最爱洞腹
宽豁达尽容与盘折抵绝巅未省吾背偻心清闻妙香
风烈不知暑迥临增双明徙倚慄两股滹池黄一线太

行青可数江山有清眺万象入延伫乃知灏爽气物外
自吞吐应怜阛阓人下与尘坌伍斜阳淡高层风铃时
自语灵光久无光雄笔照千古摩挲墨花昏瞪视遽如
许清风冠高标犹足跨虞褚龙象幸护持取重此窣堵
(窣堵波佛经/云 高显
也)
   舂榆叹
昨游封龙回行行悯农耕午憩得美荫饮马常山城 (第 15a 页)
   殷太师庙重建外门记

庙有外门旧矣金泰和四年节度使孟公铸易而新之
近代以来废撤不复者盖三纪焉维皇朝至元元年郡
侯渤海王复命汲县令葛祐作新太师之祠奉明诏而
缉废典也越明年春二月神宇甫完移治令下逮夏五
月郡人韩澍来令兹邑奠谒祠下顾瞻台门未克完具
殆无以称新宫而揭虔敬明年秋七月乃经始焉顺岁
成而乐民用也九月初吉告成厥功轮奂爽垲神游敞
然风马云车肃焉来临左林右泉奕奕动色既而主县

簿 高显
洎其属愿以事文诸庙石遂再拜请书于恽恽
曰太师之墓在卫境圣迹也 (第 7b 页)
终不觉其本来真心者故假像设教闳厖灵歘
至理绝人区事出天外弗尔奚能传悠久而警悟万亿
劫邪窣堵波之建假教 高显
极矣然道自人弘功繇缘
立非遇间气杰出智慧开济大士畴克弘通法海铺敦
教基如是光大者哉宜为圣天子终始崇奉 (第 24b 页)
  送薛玄卿序
庄周氏以为内圣外王之道闇而不明而天下之各为
其所为以自为方乃历序墨翟禽滑釐宋钘尹文彭蒙
田骈之为术而推其至极于关尹老子而后止太史公
以绍明世正易传继春秋本诗书礼乐之意为己任然
论阴阳儒墨名法之要指则必以道德为归圣贤既没
是二子者天下之奇材博识未有能过之者也而立言
若此岂不试而云者哉其观夫世变之极存乎忧患之

故盖亦以审矣夫故有怀抱利器而洽滞屯蒙之间托
其迹以自保晦其用以有待者往往而然至引其道以
用世者得失尤较著矣然则生乎千载之下人有悉其
智虑之所达反其不出此者亦鲜矣哉呜呼可谓智也
已矣今大宗师以玄教为上所尊礼者四十年巍巍
而世莫与之抗物莫与之忌聪明特达之材多出其
门虑深而识达身约而福厚用密而效著世之言功利
者恝恝然以自鉥 (第 4a 页)
毂曜野素盖被原方相仡仡旌旐翻翻挽童引歌白骥
鸣辕观者夹涂士女涕涟千乘万骑迄彼峻山峻山峨
峨曾阜重阿弘 高显
敞据洛背河左瞻皇姑右睇帝家
推存揆亡明神所嘉诸姑姊妹娣姒媵御追送尘轨号
咷衢路王侯卿士云会星布群官庶 (第 10b 页)
已邑尉 高显
主簿李荣令宁柄其长曰超尔齐前令方
秀仁守白璧也孙駪云至元甲午八月朔记
   漳州路重建学记
异时东南 (第 8a 页)