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洞神部
洞玄部
笺云蹙蹙者又缩也)皱(皵也广韵面皱增韵又眉攒○毛氏韵增)
甃(说文井甓也从瓦秋声又易井甃无咎注结砌也 马云 为瓦里下达上庄子缺甃之涯)○䔏(初救
切次商次清音说文草貌从草造声徐曰草相次也)簉(倅也左传僖子使平 (第 17a 页)
甃(说文井甓也从瓦秋声又易井甃无咎注结砌也 马云 为瓦里下达上庄子缺甃之涯)○䔏(初救
切次商次清音说文草貌从草造声徐曰草相次也)簉(倅也左传僖子使平 (第 17a 页)
(水名在河东左传伐我涑川又尤韵○张氏补遗)餗(说文鼎实诗维笋及蒲本作鬻引易覆公鬻 马云
䭈也陈留谓
䭈为鬻今文易作餗周礼醢人糁食注菜餗又蒸蔬注郑云竹萌曰笋笋者餗之为芽八珍之物集韵或作□□) …… (第 9b 页)
鹿士若干人左传山林之木衡鹿守之一曰林属于山为麓左传沙麓崩又诗旱麓注旱山名麓又广韵山足也书纳于大
麓注 马云 祭于大山之麓又录也书注使大录万机之事也集韵古作㯟通作鹿礼记王制注春秋沙鹿崩陆佃云鹿性喜林
麓者鹿之所 …… (第 11b 页)
草往往而有
从□毒声若荼莽冶葛之属本作□今省作毒广韵痛也害也苦也憎也又役也治也易以此毒天下注陆云役也 马云 治也
说文古作□又本韵史记身毒国本音笃)纛(羽葆幢也汉高纪黄屋左纛注天子车以黄缯为盖里纛毛羽幢在乘舆 (第 19a 页)
䭈为鬻今文易作餗周礼醢人糁食注菜餗又蒸蔬注郑云竹萌曰笋笋者餗之为芽八珍之物集韵或作□□) …… (第 9b 页)
鹿士若干人左传山林之木衡鹿守之一曰林属于山为麓左传沙麓崩又诗旱麓注旱山名麓又广韵山足也书纳于大
麓注 马云 祭于大山之麓又录也书注使大录万机之事也集韵古作㯟通作鹿礼记王制注春秋沙鹿崩陆佃云鹿性喜林
麓者鹿之所 …… (第 11b 页)
草往往而有
从□毒声若荼莽冶葛之属本作□今省作毒广韵痛也害也苦也憎也又役也治也易以此毒天下注陆云役也 马云 治也
说文古作□又本韵史记身毒国本音笃)纛(羽葆幢也汉高纪黄屋左纛注天子车以黄缯为盖里纛毛羽幢在乘舆 (第 19a 页)
絷之云絷徐丁立反丁误作下 遁思遁字又作□
今误云遁字又作遁当依吕记及元本改正 采蓫笺
牛蘈云藬本又作蘈今藬蘈互易当依元本改正 如
鸟斯革云革韩诗作□今□误作勒当依吕记及元本
改正 载衣之裼云裼韩诗作□齐人呼小儿被为□
两□俱作禘当依说文及吕记改正 尔牲则具牲误
作索 忧心如惔释文正义引文与今本异详本篇又
引说文□小热也并误作小熟当依元本注疏今本说
文及玉篇改正 笺桎辖云桎本有作手旁至者本有
误作又 鞠讻云丸六反丸误作九 讯之占梦云讯
本又作讯今讯讯互易当依元本改正 虺蜴云蜴星
历反又作蜥蜴蜥当倒转 有菀其特云菀音郁今菀
误作苑当依吕记改正 又有嘉殽云肴本又作殽蹶
维趣 马云 蹶俱卫反今肴殽互易蹶误作蹶当依吕记
及原本改正 艳妻煽方处云说文作扇今两字俱作
煽 不慭遗云慭尔雅云 (第 39a 页)
今误云遁字又作遁当依吕记及元本改正 采蓫笺
牛蘈云藬本又作蘈今藬蘈互易当依元本改正 如
鸟斯革云革韩诗作□今□误作勒当依吕记及元本
改正 载衣之裼云裼韩诗作□齐人呼小儿被为□
两□俱作禘当依说文及吕记改正 尔牲则具牲误
作索 忧心如惔释文正义引文与今本异详本篇又
引说文□小热也并误作小熟当依元本注疏今本说
文及玉篇改正 笺桎辖云桎本有作手旁至者本有
误作又 鞠讻云丸六反丸误作九 讯之占梦云讯
本又作讯今讯讯互易当依元本改正 虺蜴云蜴星
历反又作蜥蜴蜥当倒转 有菀其特云菀音郁今菀
误作苑当依吕记改正 又有嘉殽云肴本又作殽蹶
维趣 马云 蹶俱卫反今肴殽互易蹶误作蹶当依吕记
及原本改正 艳妻煽方处云说文作扇今两字俱作
煽 不慭遗云慭尔雅云 (第 39a 页)
下之阴反犹春秋之言归(伊/)
六四往蹇来连象曰往蹇来连当位实也
往则无应来则乘刚得位履正当其本实虽遇于难
非妄所招(注/) 马云 连亦难也郑云迟久之意(正/)蹇难
之世不安其所之三不得乘阳承五则与至尊相连
处正承阳故曰当位实 (第 49a 页)
六四往蹇来连象曰往蹇来连当位实也
往则无应来则乘刚得位履正当其本实虽遇于难
非妄所招(注/) 马云 连亦难也郑云迟久之意(正/)蹇难
之世不安其所之三不得乘阳承五则与至尊相连
处正承阳故曰当位实 (第 49a 页)
(事于诛右手把旄示有事于教逖远也远矣西土之/人劳苦之唐孔氏曰太公六韬云大柯斧重八斤一)
(名天钺广雅云钺斧也旄用白者取其易见也唐陆/氏曰 马云 白旄旄牛尾郑氏曰麾指麾也苏氏曰王)
(无自用钺之理以为仪耳故左杖黄钺麾非右手不/能故右秉白旄此事理 (第 2a 页)
(名天钺广雅云钺斧也旄用白者取其易见也唐陆/氏曰 马云 白旄旄牛尾郑氏曰麾指麾也苏氏曰王)
(无自用钺之理以为仪耳故左杖黄钺麾非右手不/能故右秉白旄此事理 (第 2a 页)
(治为其疆畔畎垄然后功成蔡氏曰稽治也敷菑广/去草棘也○汉孔氏曰如人为室家已勤立垣墙惟)
(其当涂塈茨盖之唐陆氏曰 马云 卑曰垣高曰墉塈/说文云仰涂也苏氏曰涂塈墐饰之也茨盖苫也林)
(氏曰谷梁传云焚东门之茨范宁注茨盖也茅 (第 29b 页)
(其当涂塈茨盖之唐陆氏曰 马云 卑曰垣高曰墉塈/说文云仰涂也苏氏曰涂塈墐饰之也茨盖苫也林)
(氏曰谷梁传云焚东门之茨范宁注茨盖也茅 (第 29b 页)
析木之津犹将复由曰韵书蘖本作□今作蘖书由蘖/孟萌蘖皆作蘖李巡 蘖槁木之馀也郭璞云晋卫之)
(间曰蘖 马云 颠木而肄生曰蘖诸徐氏曰谓己倒之木/更生孙枝也 吕氏曰京师为 夏本国都定则四方)
(安矣盘陈氏大猷 (第 42b 页)
(间曰蘖 马云 颠木而肄生曰蘖诸徐氏曰谓己倒之木/更生孙枝也 吕氏曰京师为 夏本国都定则四方)
(安矣盘陈氏大猷 (第 42b 页)
拘者虞云指屈信制物故为拘拘旧作狗上已为狗字之误为鼠者虞云似狗而小在坎穴中故为鼠晋九四是也为黔喙之属者 马云
黔喙肉食之兽谓豺狼之属黔黑也阳元俱前郑云取其为山兽其于木也为多节者虞云阳刚在外故多节松柏之属)兑为 (第 29a 页)
(五/)虎牢属晋不系晋十年乃系郑
虎牢是郑旧邑此时属晋而不系晋者庄三十二年注
云大都以名通者则不系国此以名通故不系晋也十
年戍郑虎牢系于郑者传曰非郑地也言将归焉彼为
将归郑而系之郑也或当虎牢虽已属晋晋人新得不
为已有故不系晋也
(六/)牛云匹犹风云润酒云食 马云 造
司马法丘出马一匹牛三头则牛当称头而亦云匹者
因马而名牛曰匹并言之耳经传之文此类多矣易系 (第 3a 页)
虎牢是郑旧邑此时属晋而不系晋者庄三十二年注
云大都以名通者则不系国此以名通故不系晋也十
年戍郑虎牢系于郑者传曰非郑地也言将归焉彼为
将归郑而系之郑也或当虎牢虽已属晋晋人新得不
为已有故不系晋也
(六/)牛云匹犹风云润酒云食 马云 造
司马法丘出马一匹牛三头则牛当称头而亦云匹者
因马而名牛曰匹并言之耳经传之文此类多矣易系 (第 3a 页)
(二/十)二志在五而不从初故屯邅马班如
六二屯如邅如乘马班如匪寇婚媾女子贞不字十年
乃字志在乎五不从于初屯难之时正道未行与初相
近而不相得困于侵害故屯邅也时方屯难正道未通
涉远而行难可以进故曰乘马班如也寇谓初也无初
之难则与五婚矣故曰匪寇婚媾也志在于五不从于
初故曰女子贞不字也屯难之世势不过十年者也十
年则反常反常则本志斯𫉬矣故曰十年乃字屯如子
夏传云如辞也邅张连反 马云 难行不进之貌乘绳證
反四马曰乘下及注并同郑云马牝牡曰乘子夏传音
绳班如字子夏传云相牵不进貌郑本作般正 (第 10b 页)
六二屯如邅如乘马班如匪寇婚媾女子贞不字十年
乃字志在乎五不从于初屯难之时正道未行与初相
近而不相得困于侵害故屯邅也时方屯难正道未通
涉远而行难可以进故曰乘马班如也寇谓初也无初
之难则与五婚矣故曰匪寇婚媾也志在于五不从于
初故曰女子贞不字也屯难之世势不过十年者也十
年则反常反常则本志斯𫉬矣故曰十年乃字屯如子
夏传云如辞也邅张连反 马云 难行不进之貌乘绳證
反四马曰乘下及注并同郑云马牝牡曰乘子夏传音
绳班如字子夏传云相牵不进貌郑本作般正 (第 10b 页)
(十/一)以讼受服不足敬故终朝三褫
上九或锡之鞶带终朝三褫之处讼之极以刚居上讼
而得胜者也以讼受锡荣何可保故终朝之间褫带者
三也锡星历反又星自反赐也鞶步干反 马云 大也徐 (第 6b 页)
云王肃作槃正义曰或锡之鞶带者上九以刚居上是
讼而得胜者也以其因讼得胜受此锡服非德而受亦
不足可敬故终朝之间三被褫脱也
(十/二)丈人严庄之称 马云 贞丈人绝句
䷆(坎下/坤上)师贞丈人吉无咎丈人严庄之称也为师之
正丈人乃吉也兴役动众无功罪也故吉乃无 (第 7a 页)
咎也正
义曰师贞丈人吉无咎者师众也贞正也丈人谓严庄
尊重之人言为师之正唯得严庄丈人监临主领乃得
吉无咎 马云 二千五百人为师坎宫归魂卦贞丈人绝
句丈人庄严之称郑云能以法度长于人
(十/三)师贞谓众正刚中九二 (第 7b 页)
上九或锡之鞶带终朝三褫之处讼之极以刚居上讼
而得胜者也以讼受锡荣何可保故终朝之间褫带者
三也锡星历反又星自反赐也鞶步干反 马云 大也徐 (第 6b 页)
云王肃作槃正义曰或锡之鞶带者上九以刚居上是
讼而得胜者也以其因讼得胜受此锡服非德而受亦
不足可敬故终朝之间三被褫脱也
(十/二)丈人严庄之称 马云 贞丈人绝句
䷆(坎下/坤上)师贞丈人吉无咎丈人严庄之称也为师之
正丈人乃吉也兴役动众无功罪也故吉乃无 (第 7a 页)
咎也正
义曰师贞丈人吉无咎者师众也贞正也丈人谓严庄
尊重之人言为师之正唯得严庄丈人监临主领乃得
吉无咎 马云 二千五百人为师坎宫归魂卦贞丈人绝
句丈人庄严之称郑云能以法度长于人
(十/三)师贞谓众正刚中九二 (第 7b 页)
(一/)泰不具四德物大通则多失节
䷊(乾下/坤上)泰小往大来吉亨正义曰小往大来吉亨者
阴去故小往阳长故大来以此吉而亨通此卦亨通之
极而四德不具者物既泰通多失其节故不得以为元
始而利贞也所以象云财成辅相故四德不具泰如字
大通也郑云通也 马云 大也坤宫三世卦
(二/)天地之道谓四时之气宜谓地所宜
象曰天地交泰后以财成天地之道辅相天地之宜以 (第 1b 页)
䷊(乾下/坤上)泰小往大来吉亨正义曰小往大来吉亨者
阴去故小往阳长故大来以此吉而亨通此卦亨通之
极而四德不具者物既泰通多失其节故不得以为元
始而利贞也所以象云财成辅相故四德不具泰如字
大通也郑云通也 马云 大也坤宫三世卦
(二/)天地之道谓四时之气宜谓地所宜
象曰天地交泰后以财成天地之道辅相天地之宜以 (第 1b 页)
(一/)豫无四德逸豫不可常行
䷏(坤下/震上)豫利建侯行师正义曰谓之豫者取逸豫之
义以和顺而动动不违众众皆说豫故谓之豫也动而
众说故可利建侯也以顺而动不加无罪故可以行师
也无四德者以逸豫之事不可以常行豫馀虑反悦豫
也备豫也 马云 豫乐震宫一世卦
(二/)彖所叹者十二卦或时或时用时义
豫之时义大矣哉者叹美为豫之善言于逸豫之时其 …… (第 1b 页)
(三/)雷出地而奋动法此作乐荐配
象曰雷出地奋豫先王以作乐崇德殷荐之上帝以配
祖考正义曰案诸卦之象或云云上于天或云风行天
上以𩔖言之今此应云雷出地上乃云雷出地奋豫者
雷是阳气之声奋是震动之状雷既出地震动万物被
阳气而生各皆逸豫故云雷出地奋豫也先王以作乐
崇德者雷是鼓动故先王法此鼓动而作乐崇盛德业
乐以𤼵扬盛德故也殷荐之上帝者用此殷盛之乐荐
祭上帝也象雷出地而向天也以配祖考者谓以祖考
配上帝用祖用考若周夏正郊天配灵威仰以祖后稷
配也配祀明堂五方之帝以考文王也故云以配祖考
也奋方问反殷于勤反 马云 盛也说文云作乐之盛称 …… (第 4a 页)
(二十/二)大观之时而为童观小人之道
初六童观小人无咎君子吝处于观时而最远朝美体
于阴柔不能自进无所鉴见故曰童观趣顺而已无所
能为小人之道也故曰小人无咎君子处大观之时而
为童观不亦鄙乎童观 马云 童犹独也郑云稚也远𡊮
万反朝直遥反
(二十/三)观卦中或音官或去声读
童观窥观皆读为去声也观国 (第 14a 页)
䷏(坤下/震上)豫利建侯行师正义曰谓之豫者取逸豫之
义以和顺而动动不违众众皆说豫故谓之豫也动而
众说故可利建侯也以顺而动不加无罪故可以行师
也无四德者以逸豫之事不可以常行豫馀虑反悦豫
也备豫也 马云 豫乐震宫一世卦
(二/)彖所叹者十二卦或时或时用时义
豫之时义大矣哉者叹美为豫之善言于逸豫之时其 …… (第 1b 页)
(三/)雷出地而奋动法此作乐荐配
象曰雷出地奋豫先王以作乐崇德殷荐之上帝以配
祖考正义曰案诸卦之象或云云上于天或云风行天
上以𩔖言之今此应云雷出地上乃云雷出地奋豫者
雷是阳气之声奋是震动之状雷既出地震动万物被
阳气而生各皆逸豫故云雷出地奋豫也先王以作乐
崇德者雷是鼓动故先王法此鼓动而作乐崇盛德业
乐以𤼵扬盛德故也殷荐之上帝者用此殷盛之乐荐
祭上帝也象雷出地而向天也以配祖考者谓以祖考
配上帝用祖用考若周夏正郊天配灵威仰以祖后稷
配也配祀明堂五方之帝以考文王也故云以配祖考
也奋方问反殷于勤反 马云 盛也说文云作乐之盛称 …… (第 4a 页)
(二十/二)大观之时而为童观小人之道
初六童观小人无咎君子吝处于观时而最远朝美体
于阴柔不能自进无所鉴见故曰童观趣顺而已无所
能为小人之道也故曰小人无咎君子处大观之时而
为童观不亦鄙乎童观 马云 童犹独也郑云稚也远𡊮
万反朝直遥反
(二十/三)观卦中或音官或去声读
童观窥观皆读为去声也观国 (第 14a 页)
(七/)何校灭耳谓刑及其首非诫非惩
上九何校灭耳凶处罚之极恶积不改者也罪非所惩
故刑及其首至于灭耳及首非诫灭耳非惩凶莫甚焉
象曰何校灭耳聪不明也聪不明故不虑恶积至于不
可解也正义曰 马云 耳无所闻郑云目不明耳不聪王
肃云言其聪之不明 …… (第 3b 页)
(十/六)阴长阳刚剥落故不利往
䷖(坤下/艮上)剥不利有攸往正义曰剥者剥落也今阴长
变刚刚阳剥落故称剥也小人既长故不利有攸往剥
邦角反彖云剥剥也 马云 落也说文云裂也乾宫五世
卦
(十/七)顺止观象不欲强亢以陨身
彖曰顺而止之观象也君子尚消息盈虚天 …… (第 8b 页)
(十/九)剥床以辨床身下床足上
初六剥床以足蔑贞凶床者人之所以安也剥床以足
犹云剥床之足也蔑犹削也剥床之足灭下之道也下
道始灭刚陨柔长则正削而凶来也蔑莫结反犹削也
楚俗有削灭之言 马云 无也郑云轻慢荀作灭六二剥
床以辨蔑贞凶蔑犹甚极之辞也辨者足之上也剥道
浸长故剥其辨也稍近于床转欲灭物 …… (第 9b 页)
(三十/一)频复道贵速频蹙而复故厉
六三频复厉无咎频频蹙之貌也处下体之终虽愈于
上六之迷已失复远矣是以蹙也蹙而求复未至于迷
故虽危无咎也复道宜速蹙而乃复义虽无咎它来难
保频如字本又作嚬嚬眉也郑作卑音同 马云 忧频也
(三十/二)云中行以居众阴中应初故云独复
六四中行独复四上下各有二阴而处厥中履得其位
而 …… (第 15b 页)
(三十/七)不耕不菑犹臣道代终而不造始
六二不耕穫不菑畬则利有攸往不耕而穫不菑而畬
代终已成而不造也不擅其美乃尽臣道故利有攸往
穫黄郭反或依注作不耕而穫非下句亦然菑侧其反 马云 田一岁也董云反草也畬音 (第 17b 页)
马云 田三岁也董 (第 17b 页)
上九何校灭耳凶处罚之极恶积不改者也罪非所惩
故刑及其首至于灭耳及首非诫灭耳非惩凶莫甚焉
象曰何校灭耳聪不明也聪不明故不虑恶积至于不
可解也正义曰 马云 耳无所闻郑云目不明耳不聪王
肃云言其聪之不明 …… (第 3b 页)
(十/六)阴长阳刚剥落故不利往
䷖(坤下/艮上)剥不利有攸往正义曰剥者剥落也今阴长
变刚刚阳剥落故称剥也小人既长故不利有攸往剥
邦角反彖云剥剥也 马云 落也说文云裂也乾宫五世
卦
(十/七)顺止观象不欲强亢以陨身
彖曰顺而止之观象也君子尚消息盈虚天 …… (第 8b 页)
(十/九)剥床以辨床身下床足上
初六剥床以足蔑贞凶床者人之所以安也剥床以足
犹云剥床之足也蔑犹削也剥床之足灭下之道也下
道始灭刚陨柔长则正削而凶来也蔑莫结反犹削也
楚俗有削灭之言 马云 无也郑云轻慢荀作灭六二剥
床以辨蔑贞凶蔑犹甚极之辞也辨者足之上也剥道
浸长故剥其辨也稍近于床转欲灭物 …… (第 9b 页)
(三十/一)频复道贵速频蹙而复故厉
六三频复厉无咎频频蹙之貌也处下体之终虽愈于
上六之迷已失复远矣是以蹙也蹙而求复未至于迷
故虽危无咎也复道宜速蹙而乃复义虽无咎它来难
保频如字本又作嚬嚬眉也郑作卑音同 马云 忧频也
(三十/二)云中行以居众阴中应初故云独复
六四中行独复四上下各有二阴而处厥中履得其位
而 …… (第 15b 页)
(三十/七)不耕不菑犹臣道代终而不造始
六二不耕穫不菑畬则利有攸往不耕而穫不菑而畬
代终已成而不造也不擅其美乃尽臣道故利有攸往
穫黄郭反或依注作不耕而穫非下句亦然菑侧其反 马云 田一岁也董云反草也畬音 (第 17b 页)
马云 田三岁也董 (第 17b 页)
(十/一)虎视威而不猛欲逐逐尚敦实
六四颠颐吉虎视耽耽其欲逐逐无咎颐属上体居得
其位而应于初以上养下得颐之义故曰颠颐吉也下
交不可以渎故虎视耽耽威而不猛不恶而严养德施
贤何可有利故其欲逐逐尚敦实也修此二者然后乃
得全其吉而无咎观其自养则履正察其所养则养阳
颐爻之贵斯为盛矣视徐市志反又常止反眈丁南反
威而不猛也 马云 虎下视貌
(十/二)众阴宗一阳以养故曰由颐
上九由颐至有庆也正义曰由颐者以阳处上而履四
阴阴不能 (第 5b 页)
六四颠颐吉虎视耽耽其欲逐逐无咎颐属上体居得
其位而应于初以上养下得颐之义故曰颠颐吉也下
交不可以渎故虎视耽耽威而不猛不恶而严养德施
贤何可有利故其欲逐逐尚敦实也修此二者然后乃
得全其吉而无咎观其自养则履正察其所养则养阳
颐爻之贵斯为盛矣视徐市志反又常止反眈丁南反
威而不猛也 马云 虎下视貌
(十/二)众阴宗一阳以养故曰由颐
上九由颐至有庆也正义曰由颐者以阳处上而履四
阴阴不能 (第 5b 页)
(二十/三)阳长既多大者𫉬正故大壮利贞
䷡(乾下/震上)大壮利贞正义曰大壮卦名也壮者强盛之
名以阳称大阳长既多是大者盛壮故曰大壮利贞者
卦德也群阳盛长小道将灭大者𫉬正故曰利贞也壮
庄亮反威盛强猛之名郑云气力浸强之名王肃云壮
盛也广雅云健也 马云 伤也郭璞云今淮南人呼壮为
伤坤宫四世卦□曰大壮至见矣正义曰大者壮也者
就爻释卦名阳爻浸长已至于四是大 …… (第 12b 页)
(二十/六)小人用以为壮即君子以为罔
九三小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其角处健
之极以阳处阳用其壮者也故小人用之以为壮君子
用之以为罗巳者也贞厉以壮虽复羝羊以之触藩能
无羸乎罔罗也马王肃云无羝音低张云羖羊也广雅
云吴羊曰羝触徐处六反藩方𡊮反徐甫言反下同 马
云 篱落也羸律悲反又力追反下 (第 13b 页)
马云 大索地徐力
皮反王肃作缧音螺郑虞作累正义曰以壮为正其正必 (第 13b 页)
䷡(乾下/震上)大壮利贞正义曰大壮卦名也壮者强盛之
名以阳称大阳长既多是大者盛壮故曰大壮利贞者
卦德也群阳盛长小道将灭大者𫉬正故曰利贞也壮
庄亮反威盛强猛之名郑云气力浸强之名王肃云壮
盛也广雅云健也 马云 伤也郭璞云今淮南人呼壮为
伤坤宫四世卦□曰大壮至见矣正义曰大者壮也者
就爻释卦名阳爻浸长已至于四是大 …… (第 12b 页)
(二十/六)小人用以为壮即君子以为罔
九三小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其角处健
之极以阳处阳用其壮者也故小人用之以为壮君子
用之以为罗巳者也贞厉以壮虽复羝羊以之触藩能
无羸乎罔罗也马王肃云无羝音低张云羖羊也广雅
云吴羊曰羝触徐处六反藩方𡊮反徐甫言反下同 马
云 篱落也羸律悲反又力追反下 (第 13b 页)
马云 大索地徐力
皮反王肃作缧音螺郑虞作累正义曰以壮为正其正必 (第 13b 页)
(七/)嗃嗃嘻嘻言慢宁恭渎宁严
九三家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻嘻终吝以阳处阳刚严
者也处下体之极为一家之长者也行与其慢宁过乎
恭家与其渎宁过乎严是以家人虽嗃嗃悔厉犹得其
道妇子嘻嘻乃失其节也嗃呼落反又呼学反 马云 悦
乐自得貌郑云苦热之意荀作□□刘作熇熇嘻喜悲
反马云笑声郑云骄佚喜笑之意张作嬉嬉陆作喜喜
(八 …… (第 3b 页)
(十/五)三不能比二四为舆曳牛掣天且劓
六三见舆曳其牛掣其人天且劓无初有终凡物近而
不相得则凶处睽之时履非其位以阴居阳以柔乘刚
志在于上而不和于四二应于五则近而不相比故见
舆曳舆曳者履非其位失所载也其牛掣者滞隔所在
不获进也其人天且劓者四从上取二从下取而应在
上九执志不回初虽受困终获刚助曳以制反掣昌逝
反郑作觢云牛角皆踊曰觢徐市制反说文作觢之世
反云角一俯一仰子夏传作契云一角仰也荀作觭刘
本从说文解依郑其人天天黥也 马云 黥凿其额曰天
劓鱼器反截鼻也王肃作臲臲鱼一反
(十/六)初与四俱阳初为元夫盖丈夫之夫
九四睽孤遇 …… (第 7a 页)
(二十/二)往蹇来连而当位实非妄所招
六四往蹇来连往则无应来则乘刚往来皆难故曰往
蹇来连得位履正当其本实虽遇于难非妄所招也连
力善反 马云 难也郑如字迟久之意正义曰 (第 10a 页)
马云 连亦
难也郑云迟久之意六四往则无应来则乘刚往来皆
难故曰往蹇来连也象曰当位实者明六四得位履正
当其本 (第 10a 页)
九三家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻嘻终吝以阳处阳刚严
者也处下体之极为一家之长者也行与其慢宁过乎
恭家与其渎宁过乎严是以家人虽嗃嗃悔厉犹得其
道妇子嘻嘻乃失其节也嗃呼落反又呼学反 马云 悦
乐自得貌郑云苦热之意荀作□□刘作熇熇嘻喜悲
反马云笑声郑云骄佚喜笑之意张作嬉嬉陆作喜喜
(八 …… (第 3b 页)
(十/五)三不能比二四为舆曳牛掣天且劓
六三见舆曳其牛掣其人天且劓无初有终凡物近而
不相得则凶处睽之时履非其位以阴居阳以柔乘刚
志在于上而不和于四二应于五则近而不相比故见
舆曳舆曳者履非其位失所载也其牛掣者滞隔所在
不获进也其人天且劓者四从上取二从下取而应在
上九执志不回初虽受困终获刚助曳以制反掣昌逝
反郑作觢云牛角皆踊曰觢徐市制反说文作觢之世
反云角一俯一仰子夏传作契云一角仰也荀作觭刘
本从说文解依郑其人天天黥也 马云 黥凿其额曰天
劓鱼器反截鼻也王肃作臲臲鱼一反
(十/六)初与四俱阳初为元夫盖丈夫之夫
九四睽孤遇 …… (第 7a 页)
(二十/二)往蹇来连而当位实非妄所招
六四往蹇来连往则无应来则乘刚往来皆难故曰往
蹇来连得位履正当其本实虽遇于难非妄所招也连
力善反 马云 难也郑如字迟久之意正义曰 (第 10a 页)
马云 连亦
难也郑云迟久之意六四往则无应来则乘刚往来皆
难故曰往蹇来连也象曰当位实者明六四得位履正
当其本 (第 10a 页)