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施氏，卢氏，谯氏，许氏，俞氏，王氏，陈氏，叶氏，郑氏，二张氏，姑就其目存之，俟博古君子或有考云。 竺大年《
礼记订义》〈佚〉，
《宁波府志》 竺大年， 字耕道，奉化人，受业于沈涣，著《礼记订义》，杨琪铭其墓。
戴良齐《礼辨》〈佚〉，
林右曰：当今经书
《宁波府志》 竺大年， 字耕道，奉化人，受业于沈涣，著《礼记订义》，杨琪铭其墓。
戴良齐《礼辨》〈佚〉，
林右曰：当今经书
家传注，为一百六十卷，名曰《礼记集说》。宝庆二年，上之终朝散大夫，学者称为栎斋先生。
《宁波府志》： 竺大年， 字耕道，奉化人。受业于沈焕，著《礼记订义》。
《浙江通志》：郑朴翁，字宗仁，温州平阳人。咸淳十年以上
《宁波府志》： 竺大年， 字耕道，奉化人。受业于沈焕，著《礼记订义》。
《浙江通志》：郑朴翁，字宗仁，温州平阳人。咸淳十年以上
小戴记集解〈佚〉
魏了翁礼记要义〈注〉宋志三十三卷〈未见〉
卫湜礼记集说〈注〉宋志一百六十卷〈存〉 竺大年 礼记订义〈佚〉
戴良齐礼辨〈佚〉
黄以翼礼记说〈佚〉
杨畿礼记口义〈佚〉
宋闻礼礼记解〈佚〉
范钟礼
魏了翁礼记要义〈注〉宋志三十三卷〈未见〉
卫湜礼记集说〈注〉宋志一百六十卷〈存〉 竺大年 礼记订义〈佚〉
戴良齐礼辨〈佚〉
黄以翼礼记说〈佚〉
杨畿礼记口义〈佚〉
宋闻礼礼记解〈佚〉
范钟礼
竺瑶
竺朗之
宋
竺景秀 竺超民
竺灵秀
宋
竺道生 竺大年
竺贶
明
竺源 竺均礼
竺常 竺宴
竺永让 竺 ……生
按《尚友录》：道生，钜鹿人。年十五即登讲座，尝游东吴虎丘山，竖石为弟子讲《涅槃经》，石皆点头。 竺大年
按《万姓统谱》： 大年 字耕道，奉化人。性行严重，理学淹贯，家法整肃。所著有《礼记》、《订义》等书。
竺贶
按《万姓统谱》：
竺朗之
宋
竺景秀 竺超民
竺灵秀
宋
竺道生 竺大年
竺贶
明
竺源 竺均礼
竺常 竺宴
竺永让 竺 ……生
按《尚友录》：道生，钜鹿人。年十五即登讲座，尝游东吴虎丘山，竖石为弟子讲《涅槃经》，石皆点头。 竺大年
按《万姓统谱》： 大年 字耕道，奉化人。性行严重，理学淹贯，家法整肃。所著有《礼记》、《订义》等书。
竺贶
按《万姓统谱》：
惟知学。乃能安于义命。随顺区处。不至丧身失节。妣氏闻之。乃释然大喜。 竺大年
字耕道。学于沈定川。(沈焕字晦叔。陆门人。)性行严重。长于说礼。乡人化之。为沈氏之入室也。黄宗羲曰。 (第 397H 页)
竺氏先世服田。 大年 之父竺颀。始遣其子从师。佗日喜而语人曰。诸子自得师。粗厉之习。变而为儒雅。㬥慢之气。转而为温厚。非曩 (第 397H 页)
日比矣。盖颀之意。亦浅鲜矣。而岂知追源学脉者。乃及 大年 哉。然则人亦何必羡夫贵仕也。余谓舒西美， (第 397H 页)
竺大年。 固皆清高笃学之士。至于舒母竺父。亦非乡里凡辈所能及。故为悉记其事文以寄之。盖欲士敬立诚修德。使堂上二 (第 397H 页)
竺氏先世服田。 大年 之父竺颀。始遣其子从师。佗日喜而语人曰。诸子自得师。粗厉之习。变而为儒雅。㬥慢之气。转而为温厚。非曩 (第 397H 页)
日比矣。盖颀之意。亦浅鲜矣。而岂知追源学脉者。乃及 大年 哉。然则人亦何必羡夫贵仕也。余谓舒西美， (第 397H 页)
竺大年。 固皆清高笃学之士。至于舒母竺父。亦非乡里凡辈所能及。故为悉记其事文以寄之。盖欲士敬立诚修德。使堂上二 (第 397H 页)