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正一部
續道藏
行孝义。不求人知者。其后必昌。吾将验于公。故用表其墓。
处士李公(在浩)墓表
近世峤南。有殖学砥行。 沈晦 以没身。长为乡党所痛惜者。曰故处士李公讳在浩。字善养也。公星山人。祖于陇西公讳长庚。历丽氏。至本 朝 (第 270H 页)
处士李公(在浩)墓表
近世峤南。有殖学砥行。 沈晦 以没身。长为乡党所痛惜者。曰故处士李公讳在浩。字善养也。公星山人。祖于陇西公讳长庚。历丽氏。至本 朝 (第 270H 页)
以喜怒哀乐之未发及静中须有物者。反复辨论于寒冈郑先生。郑先生深服其学有心得。叹其相知之晚也。先生一意 沈晦。
谦退自守。屏居林泉。谢绝世 …… (第 184H 页)
未发及静中须有物者。反复辨论于寒冈郑先生。先生深服其学有心得。叹其相知之晚也。公一意 沈晦。 谦退自守。屏居林泉。谢绝世故。大书敬字于座右。因以自号。平居每晨起。拜家庙讫。拜朱子画像。退处书室。 (第 189H 页)
未发及静中须有物者。反复辨论于寒冈郑先生。先生深服其学有心得。叹其相知之晚也。公一意 沈晦。 谦退自守。屏居林泉。谢绝世故。大书敬字于座右。因以自号。平居每晨起。拜家庙讫。拜朱子画像。退处书室。 (第 189H 页)
。先贤所谓不世之大功易立。而至微之本心难保。中原之戎虏易逐。而一己之私欲难除者。甚可畏也。窃念 殿下 沈晦
闾阎。志存匡复。其所以动心忍性。吃辛耐苦者。必有人所不堪。而卒能旋乾转坤。迓续大命者无他。纯心之效也 (第 66H 页)
路。致泽有良图。大学薤盐案。偏成枳棘株。酸咸违俗嗜。局促耻辕驹。世亦君平弃。吾将隐者徒。栖迟乐耕钓。 沈晦
谢圆觚。郡绂初非愿。 君恩未忍孤。病深聊卧閤。来暮听歌襦。桂辣难移性。泉清岂合污。还寻遂初赋。归老水 (第 386H 页)
讱斋先生文集跋[权斗经]
余睹讱斋遗编而东国之世变。可得而言已。盖万历之中。为崇圮之际。大难未夷。群策胥奋。则讱斋公以布衣献三纲九目书于体府。以斋郎上善后九条疏于公车。辰猷石画。咸可底绩。万历之末。为闭塞之时。凶党鸱张。纲常垂坠。则讱斋公惕履霜坚冰之戒。用见几色斯之举。一卧江湖。十年 沈晦。 天启之间。为拨反之机。彝伦复正。君子汇征。则讱斋公进长乎成均谏省。出任乎藩臬。节制救弊。陈戒虑长谋忠 (第 492H 页)
。表里莹然。夷险一致。亦可以测其大较也。尝怪天地以纯刚正直之气或钟于人。或钟于物。均之宜见赏于世。而 沈晦
磨灭于嵁岩涂泥之中者何限。 先生之于世。虽不甚显。亦不甚晦。当时之君子。亦有以为栋梁之材。金玉之贞。 (第 193L 页)
守愚堂铭(并序)
愚可守乎。圣人叹其不移。愚不可守乎。昌黎称其夷道。盖不移之愚。自暴者之所忍。夷道之愚。愤世者之所为。斯二愚者。皆君子所不欲者也。夫子称颜氏为如愚。称宁武子为不可及。盖颜氏之愚。愚于言而不愚于道者也。宁子之愚。愚于世而不愚于身者也。斯二愚者。虽君子有所不避也。令我崔先生尝作堂。以守愚揭其号。夫愚之义有此四者。敢问所安。先生居仁由义而言不非礼义。则非自暴之愚矣。隐居求志而遁世无闷。则非愤世之愚矣。未尝立人之朝。无 沈晦 免患之事。则又非宁子之愚也。意者先生之所守。殆颜氏之愚乎。饭疏食水饮。而不愿人之膏粱者。庶几一瓢之不 (第 140H 页)
居。学已成矣而常若不及。德已尊矣而逾自谦抑。林居八十年。不言朝廷是非。时政得失。人物长短。韬光铲彩。 沈晦
内修。人莫能知其所蕴。平生所见所得。尽在所著文字中。玩究详味。则庶几窥其所蓄矣。
先生德宇崇深。德容 (第 439H 页)
先生德宇崇深。德容 (第 439H 页)
心同何害迹相殊。城市喧嚣山静孤。此心湛然无彼此。一天明月照冰壶。
书付箕城奴顺伊(谪洪川时○丁亥游枫岳时。顺伊之父玉守携琴从之。)
露梁春水野。洪峡夏云天。跋涉来寻再。多渠继父贤。
梧里先生文集补遗
杂著
书曾祖考秀泉君行录后
秀泉公以宗室早世。怀道不展。遭时不淑。 沈晦 自保。而忠愤慷慨。发之于音乐。著之于诗文。其诗文亦散失而无存。今在后裔。宁不恸伤。谨就南秋江集中著出
书付箕城奴顺伊(谪洪川时○丁亥游枫岳时。顺伊之父玉守携琴从之。)
露梁春水野。洪峡夏云天。跋涉来寻再。多渠继父贤。
梧里先生文集补遗
杂著
书曾祖考秀泉君行录后
秀泉公以宗室早世。怀道不展。遭时不淑。 沈晦 自保。而忠愤慷慨。发之于音乐。著之于诗文。其诗文亦散失而无存。今在后裔。宁不恸伤。谨就南秋江集中著出
学已成矣。而常若不及。德已尊矣。而逾自谦抑。林居八十年。不言朝廷是非。时政得失。人物长短。韬光铲彩。 沈晦
内修。人莫能知其所蕴。平生所见所得。尽在所著文字中。玩究详味则庶或窥其所蓄矣。 (第 134H 页)
消息任苍天。心涵太极而无极。学究先天与后天。痛矣如今曾箦易。斯文兴丧柰何天。
挽裴慕亭(大维)
几年 沈晦 立危朝。一夕蓬门锁寂寥。明哲当年逃祸网。全归此日远尘嚣。七旬中寿复何憾。三品尊官亦自饶。只恨青毡无处 (第 199H 页)
挽裴慕亭(大维)
几年 沈晦 立危朝。一夕蓬门锁寂寥。明哲当年逃祸网。全归此日远尘嚣。七旬中寿复何憾。三品尊官亦自饶。只恨青毡无处 (第 199H 页)
惠。俾干父子兄弟。得遂其平日未遂之愿。则先祖卓尔之迹。庶免湮没。而子孙追显之心。亦无遗欠。始知前日之 沈晦
者。不为不幸。而今日之得成者。乃反为大幸也。干不胜感泣祈恳之至。
上南溪先生(庚申)
近者伏见先生所 (第 86L 页)
上南溪先生(庚申)
近者伏见先生所 (第 86L 页)
左传昭公十五年二月癸酉禘。叔弓莅事。籥入而卒。去乐卒事。礼也。注曰大臣卒。故为之去乐。而终禘祭之事。得礼之变云云。今于国家大小祀将行
之际。若有大臣之丧则皆当去乐而卒事乎。若以停朝市为限则三日似太远矣。只于丧在受香后者用此礼乎。伏乞财教。
大臣丧去乐卒事。左传注说似可遵行。丧在受香后者用此礼。鄙意亦与盛见无异。
与闵静能(戊戌二月)
愚自少陪华阳丈席。惯闻师教。每称泽堂公虽自 沈晦。 世不知其学问大家。而观其遗集。一遵程朱成法。无一言少差。且其居家律身。无一事少违绳墨。真近世贤公也。 (第 147H 页)
之际。若有大臣之丧则皆当去乐而卒事乎。若以停朝市为限则三日似太远矣。只于丧在受香后者用此礼乎。伏乞财教。
大臣丧去乐卒事。左传注说似可遵行。丧在受香后者用此礼。鄙意亦与盛见无异。
与闵静能(戊戌二月)
愚自少陪华阳丈席。惯闻师教。每称泽堂公虽自 沈晦。 世不知其学问大家。而观其遗集。一遵程朱成法。无一言少差。且其居家律身。无一事少违绳墨。真近世贤公也。 (第 147H 页)
下诸人未闻有一事之体得者。独公能不负师诲。卓然为君子人。韪哉。天既生如此人。似若有意于世。而顾乃坎壈 沈晦。
赍志入地。呜呼惜矣。余少与公忘年定交。情意之欢。白首如一日。记昔辛巳春。公一棹溯上。访余于寒水斋。又 (第 24L 页)
右。系之以铭曰。惟天降衷。孝友纯笃。不事科臼。专心是学。内重外轻。脱略尘俗。睌栖海山。不怨遗逸。没齿 沈晦。
馨香恐灭。我乃作铭。敬镵于石。庸昭潜光。垂之千亿。
直斋集卷之九
墓表
处士李公万春墓表
公 (第 469H 页)
直斋集卷之九
墓表
处士李公万春墓表
公 (第 469H 页)
皆许立祠而祀。使人得有所观感。岂不盛矣哉。臣等窃惟近故 赠吏曹参议臣尹宣举。挺醇儒之姿。抱王佐之具。 沈晦
岩穴。以终其身。而其言论。足以风厉乎衰世。其德行。足以矜式乎颓俗。其学问之笃。配 (第 467H 页)