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總集類
詩文評類
別集類
史傳部類
正一部
續道藏
石安民字惠叔临桂人少颖锐苦学登绍兴十五年第
为象州判官累决冤狱称其明恕分教廉藤二州文风
大振喜为诗奇丽雄深末年归于平淡有文集晚知吉
阳未赴而卒安民早从路允迪 沈晦 胡寅游尤受知于
张忠献及汪应辰其后张孝祥帅桂益敬爱之为榜于
堂曰瑞文二弟安行安持皆贤能文人号为三石 (第 38b 页)
为象州判官累决冤狱称其明恕分教廉藤二州文风
大振喜为诗奇丽雄深末年归于平淡有文集晚知吉
阳未赴而卒安民早从路允迪 沈晦 胡寅游尤受知于
张忠献及汪应辰其后张孝祥帅桂益敬爱之为榜于
堂曰瑞文二弟安行安持皆贤能文人号为三石 (第 38b 页)
右哀古人
皇纲忽其遂弛兮今历载犹莫振昔烟火以万里兮今
瓜剖而豆分何吾生之不淑兮乃亨屯而离蹇冀性命
之苟全兮庶 沈晦 以获免将诡姓以遁身兮惧非义之
所安不直道以自见兮又曷济乎艰难惟视年之益迈
兮急朝夕之甘旨嗟儋石之无储 (第 7a 页)
皇纲忽其遂弛兮今历载犹莫振昔烟火以万里兮今
瓜剖而豆分何吾生之不淑兮乃亨屯而离蹇冀性命
之苟全兮庶 沈晦 以获免将诡姓以遁身兮惧非义之
所安不直道以自见兮又曷济乎艰难惟视年之益迈
兮急朝夕之甘旨嗟儋石之无储 (第 7a 页)
沈彬圹铭
沈彬同安人尝指葬穴于长泰县恭顺里曷山之旁以
示家人后开圹有漆灯一盏以石为台圹头有铜牌篆
文云佳城今巳开虽开不葬埋漆灯犹未灭留待沈彬
来后有状元 沈晦 者即其苗裔也(古今/诗话)
韩熙载妻墓铭 (第 31a 页)
沈彬同安人尝指葬穴于长泰县恭顺里曷山之旁以
示家人后开圹有漆灯一盏以石为台圹头有铜牌篆
文云佳城今巳开虽开不葬埋漆灯犹未灭留待沈彬
来后有状元 沈晦 者即其苗裔也(古今/诗话)
韩熙载妻墓铭 (第 31a 页)
不踰矩是立从心所欲不踰矩是权
鲁男子以己之不可学柳下惠之可是他立处然能以
己之不可学柳下惠之可又是他权处即此是立即
此是权故夫子与之不独鲁男子昔 沈晦 问尹彦明
今有南子可见乎尹曰不可曰子学孔子者也如何
不见曰若某学未到磨不磷涅不缁处故不见人谓
(第 61b 页)
鲁男子以己之不可学柳下惠之可是他立处然能以
己之不可学柳下惠之可又是他权处即此是立即
此是权故夫子与之不独鲁男子昔 沈晦 问尹彦明
今有南子可见乎尹曰不可曰子学孔子者也如何
不见曰若某学未到磨不磷涅不缁处故不见人谓
(第 61b 页)
文十五卷统观全集诗体文格均有欧苏之
遗不在南宋诸人下而湮没不传殆不可解
然 沈晦 数百年忽出于世炳然发翰墨之光
岂非精神光采终有不可磨灭者故灵物撝
诃得以复显于今欤乾 (第 3b 页)
遗不在南宋诸人下而湮没不传殆不可解
然 沈晦 数百年忽出于世炳然发翰墨之光
岂非精神光采终有不可磨灭者故灵物撝
诃得以复显于今欤乾 (第 3b 页)
(臣)等谨案南阳集三十卷宋韩维撰维
字持国颍昌人绛之弟也以荫入仕英
宗朝累除知制诰神宗即位为翰林学士元
祐初拜门下侍郎以太子少傅致仕绍圣中
坐元祐党籍谪均州安置元符初复官卒尝
封南阳郡公故以名集事迹具宋史本传陈
振孙书录解题作二十卷称后有其外孙 沈
晦 跋前有鲜于绰所撰行状此本凡诗十四
卷内制一卷外制三卷王邸记室二卷奏议
五卷表章杂文碑志各一卷手简歌词 (第 1b 页)
共一
卷附录一卷较陈氏所载多十卷疑陈氏讹
三十为二十鲜于绰所撰行状今与 沈晦 跋
并列卷末亦与陈氏所说不同然目录仍以 …… (第 1b 页)
于是时掌两宫笺奏所作耳其集刋版久佚
藏书家转相缮录讹脱颇多第三十卷与附
录一卷尤颠舛参差几不可读盖 沈晦 作跋
之时巳云文字舛驳不可是正今流传又四 (第 2a 页)
字持国颍昌人绛之弟也以荫入仕英
宗朝累除知制诰神宗即位为翰林学士元
祐初拜门下侍郎以太子少傅致仕绍圣中
坐元祐党籍谪均州安置元符初复官卒尝
封南阳郡公故以名集事迹具宋史本传陈
振孙书录解题作二十卷称后有其外孙 沈
晦 跋前有鲜于绰所撰行状此本凡诗十四
卷内制一卷外制三卷王邸记室二卷奏议
五卷表章杂文碑志各一卷手简歌词 (第 1b 页)
共一
卷附录一卷较陈氏所载多十卷疑陈氏讹
三十为二十鲜于绰所撰行状今与 沈晦 跋
并列卷末亦与陈氏所说不同然目录仍以 …… (第 1b 页)
于是时掌两宫笺奏所作耳其集刋版久佚
藏书家转相缮录讹脱颇多第三十卷与附
录一卷尤颠舛参差几不可读盖 沈晦 作跋
之时巳云文字舛驳不可是正今流传又四 (第 2a 页)
采愈高不为謟曲以事上官足迹不涉贵
人之门与世浮沈耻于衒暴清而不污将依隐焉世氛
颇净复往来城市混迹编氓 沈晦 免祸介石之操皦然
不渝年既老而耳益聪目益明饮啖步履不异壮时气
貌充然其所养可知矣处士所著有稿句曲张天 (第 13a 页)
人之门与世浮沈耻于衒暴清而不污将依隐焉世氛
颇净复往来城市混迹编氓 沈晦 免祸介石之操皦然
不渝年既老而耳益聪目益明饮啖步履不异壮时气
貌充然其所养可知矣处士所著有稿句曲张天 (第 13a 页)
数宋以进士起家有誉于天下后世者为子陈之政事
则有若唐肃郎简盛度词章则有若钱易钱藻杨蟠文
学则有若沈括 沈晦 洪咨夔论建则有若赵汝谈汝谠
李宗勉是数人者或扬声郡国或致身馆殿或执政庙
堂功名事业播之乡评传之国史昭 (第 26a 页)
则有若唐肃郎简盛度词章则有若钱易钱藻杨蟠文
学则有若沈括 沈晦 洪咨夔论建则有若赵汝谈汝谠
李宗勉是数人者或扬声郡国或致身馆殿或执政庙
堂功名事业播之乡评传之国史昭 (第 26a 页)
题为开读事文选司案呈到部伏读恩诏一款一建言
废弃并矿税诖误诸臣已奉遗诏酌量起用其有事关
国本抗言得罪降斥谪戍永锢殁身者吏部作速查开
职名分别奏请召用恤录钦此夫废籍诸臣放弃数十
年自分已断沟中无复云霄之望矣明纶一颁岩穴生
色亦诸臣殊遭熙朝盛事也臣部仰奉明诏一朝尽用
此百馀人岂非至愿而敢有后言但诸臣穷岩 沈晦 姓
名常不时闻黄发老成存亡亦难具晰倘以既朽之骨
复点启事大典为之不光或以未当之举启疑宸衷德
意因而中 (第 1b 页)
废弃并矿税诖误诸臣已奉遗诏酌量起用其有事关
国本抗言得罪降斥谪戍永锢殁身者吏部作速查开
职名分别奏请召用恤录钦此夫废籍诸臣放弃数十
年自分已断沟中无复云霄之望矣明纶一颁岩穴生
色亦诸臣殊遭熙朝盛事也臣部仰奉明诏一朝尽用
此百馀人岂非至愿而敢有后言但诸臣穷岩 沈晦 姓
名常不时闻黄发老成存亡亦难具晰倘以既朽之骨
复点启事大典为之不光或以未当之举启疑宸衷德
意因而中 (第 1b 页)
愚直生说
愚也直为古民三疾之一乃圣人伤俗益衰之语也知
大名府事孔侯中夫以守直以谦自号愚直生公过告
予乃为广其义焉夫愚自有差等颜子之愚如愚也圣
人既以不愚明之宁武子之愚 沈晦 免患于卫亦非真
愚矣高柴之愚知不足而厚有馀侯之知非不明识非
不远以不愚为愚又非不移之愚也又非哲人之愚 (第 1b 页)
愚也直为古民三疾之一乃圣人伤俗益衰之语也知
大名府事孔侯中夫以守直以谦自号愚直生公过告
予乃为广其义焉夫愚自有差等颜子之愚如愚也圣
人既以不愚明之宁武子之愚 沈晦 免患于卫亦非真
愚矣高柴之愚知不足而厚有馀侯之知非不明识非
不远以不愚为愚又非不移之愚也又非哲人之愚 (第 1b 页)
柳子厚墓志铭(文苑作柳州刺/史柳君墓志铭)
为拓跋魏侍中(宋景文钱思公家/本皆无拓跋二字)死高宗朝(以文苑/校 他)
(本一作/中宗非)所游皆当世名人 (沈元用 本/作所与游)其后以博学宏 (第 21b 页)
为拓跋魏侍中(宋景文钱思公家/本皆无拓跋二字)死高宗朝(以文苑/校 他)
(本一作/中宗非)所游皆当世名人 (沈元用 本/作所与游)其后以博学宏 (第 21b 页)
隐石生喻
珠湛于渊金藏于矿梓产于林玉隐于石类也贤人之
处世亦类也方其杂稠众之中长蓬蒿之里退自 沈晦
不矜长不眩能犹渊之珠矿之金石之玉也人奚羡焉
一遇知已则出类拔萃人皆知其为良材器斯隐石生 (第 17b 页)
珠湛于渊金藏于矿梓产于林玉隐于石类也贤人之
处世亦类也方其杂稠众之中长蓬蒿之里退自 沈晦
不矜长不眩能犹渊之珠矿之金石之玉也人奚羡焉
一遇知已则出类拔萃人皆知其为良材器斯隐石生 (第 17b 页)
颜渊问仁章
周子曰发圣人之蕴教万世无穷者颜子也要知此章
请问其目正是发圣人之蕴处盖克己复礼原是一句
大纲领说话有一等人认道纲领既得手条目上不消
拟议者此沉空守寂的门户也有一等人认道纲领既
得手条目上不妨出入者此放松托大的门户也不知
体用一原显微无间洒扫应对便是形而上者何处可
容拣择纲领上得手条目上必不放手条目上放手纲
领上必不得手故颜子请问其目圣人却从视听言动
上一一指点正为这两等人立一公案悟须实悟修须
实修内外夹持不得丝毫走作不得丝毫躲闪所谓教
万世无穷者也
朱子曰熹记顷年汪端明说 沈元用 问尹和靖伊川先生
易传何处最切要尹云体用一原显微无间此最切要
处后举似李先生先生曰尹说固好然须是看得 (第 9a 页)
周子曰发圣人之蕴教万世无穷者颜子也要知此章
请问其目正是发圣人之蕴处盖克己复礼原是一句
大纲领说话有一等人认道纲领既得手条目上不消
拟议者此沉空守寂的门户也有一等人认道纲领既
得手条目上不妨出入者此放松托大的门户也不知
体用一原显微无间洒扫应对便是形而上者何处可
容拣择纲领上得手条目上必不放手条目上放手纲
领上必不得手故颜子请问其目圣人却从视听言动
上一一指点正为这两等人立一公案悟须实悟修须
实修内外夹持不得丝毫走作不得丝毫躲闪所谓教
万世无穷者也
朱子曰熹记顷年汪端明说 沈元用 问尹和靖伊川先生
易传何处最切要尹云体用一原显微无间此最切要
处后举似李先生先生曰尹说固好然须是看得 (第 9a 页)
而易言所谓言者如曰言夫子之于性与天道云耳故
曰不可得而闻也
时敏问子见南子子路何故不悦先生曰昔在洛 沈元
用 亦以此问某曰圣人所为贤人自不识子路在当时
已疑况公生千载之后自是疑也沈曰使先生见南子
否曰某不敢见沈 (第 12a 页)
曰不可得而闻也
时敏问子见南子子路何故不悦先生曰昔在洛 沈元
用 亦以此问某曰圣人所为贤人自不识子路在当时
已疑况公生千载之后自是疑也沈曰使先生见南子
否曰某不敢见沈 (第 12a 页)
成名可
怜白发乖前志懒着青衫逐后生一云少蒙师教指迷
津老读羲经味入神无限青山随意好强来骑马踏红
尘 沈元用 欲将易传逐爻取诸子史一话一言或其人所
行有合于此者类而證之先生曰如此则三百八十四
爻三百八十四件事尔 (第 9a 页)
怜白发乖前志懒着青衫逐后生一云少蒙师教指迷
津老读羲经味入神无限青山随意好强来骑马踏红
尘 沈元用 欲将易传逐爻取诸子史一话一言或其人所
行有合于此者类而證之先生曰如此则三百八十四
爻三百八十四件事尔 (第 9a 页)