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(之世于其名位非有损也唯其施为有所不行德泽/有所不下是屯其膏既膏泽有所不下是威权不在)
(已也威权去已而欲骤正之求凶之道鲁昭公高贵/乡公之事是也故小贞则吉小贞则渐正之也若盘)
(庚 周宣 修德用贤以/道驯致为之不暴也)象曰屯其膏施未光也(程子曰/膏泽不)
(下及是其德施/未能光大也)昭 (第 32b 页)
(已也威权去已而欲骤正之求凶之道鲁昭公高贵/乡公之事是也故小贞则吉小贞则渐正之也若盘)
(庚 周宣 修德用贤以/道驯致为之不暴也)象曰屯其膏施未光也(程子曰/膏泽不)
(下及是其德施/未能光大也)昭 (第 32b 页)
(既膏泽有所不下是威权不在已也威权去已而欲/骤正之求凶之象鲁昭公高贵乡公之事是也故小)
(贞则吉小贞则渐正之也若盘庚 周/宣 修德用贤以道驯致为之不暴也)象曰屯其膏施
(式豉/反)未光也(同上膏泽不下及是/其得施未能光大也) (第 28b 页)
(贞则吉小贞则渐正之也若盘庚 周/宣 修德用贤以道驯致为之不暴也)象曰屯其膏施
(式豉/反)未光也(同上膏泽不下及是/其得施未能光大也) (第 28b 页)
鸡鸣三章章四句(李迂仲曰自古人君脩身谨行/而无流连荒亡之祸者非特有)
(忠臣义士亦由贤妃贞女夙夜警戒以成其德 周/宣 之姜后齐桓之卫姬楚庄之樊妃是也不独人)
(君为然吴许升为博徒妻吕氏躬勤家业以养其/姑数劝升修学升 (第 3a 页)
(忠臣义士亦由贤妃贞女夙夜警戒以成其德 周/宣 之姜后齐桓之卫姬楚庄之樊妃是也不独人)
(君为然吴许升为博徒妻吕氏躬勤家业以养其/姑数劝升修学升 (第 3a 页)
(理之所以常存而人心之所以不死也其为/君子之助不亦多乎李氏曰自古人君修身)
(谨行而无流连荒亡之祸者非特有忠臣义/士亦由贤妃贞女夙夜警戒以成其德 周宣)
( 之姜后齐桓之卫姬楚庄之樊妃是也朝增/释许氏曰古者太师奏鸡鸣则君起臣 君) (第 3a 页)
(谨行而无流连荒亡之祸者非特有忠臣义/士亦由贤妃贞女夙夜警戒以成其德 周宣)
( 之姜后齐桓之卫姬楚庄之樊妃是也朝增/释许氏曰古者太师奏鸡鸣则君起臣 君) (第 3a 页)
鸡鸣三章章四句(三山李氏曰自古人君修身谨/行而无流连荒亡之祸者非特)
(有忠臣义士亦由贤妃贞女夙夜警戒以成其/德 周宣 之姜后齐桓之卫姬楚庄之樊妃是也)
(不独人君为然吴许升为博徒妻吕荣躬勤家/业以养其姑数劝升修学 (第 3a 页)
(有忠臣义士亦由贤妃贞女夙夜警戒以成其/德 周宣 之姜后齐桓之卫姬楚庄之樊妃是也)
(不独人君为然吴许升为博徒妻吕荣躬勤家/业以养其姑数劝升修学 (第 3a 页)
其式敬之惟日孜孜以致其勤不敢萌一毫逸豫之
心人之用心苟有须臾之间断作辍之不一则是此
心有所分已与 周公猷 训相戾矣安在其为明德乎
惟孜孜惟无逸豫则心无所适心无所适则湛然而
明周公之猷谋即此心也凡人未见圣 (第 5b 页)
心人之用心苟有须臾之间断作辍之不一则是此
心有所分已与 周公猷 训相戾矣安在其为明德乎
惟孜孜惟无逸豫则心无所适心无所适则湛然而
明周公之猷谋即此心也凡人未见圣 (第 5b 页)
是威权不在已也威权去巳而欲骤正之求凶之道
鲁昭公高贵乡公之事是也故小贞则吉也小贞则
渐正之也若盘庚 周宣 修德用贤复先王之政诸侯
复朝谓以道驯致为之不暴也又非恬然不为若唐
之僖昭也不为则常屯以至于亡矣( (第 45a 页)
鲁昭公高贵乡公之事是也故小贞则吉也小贞则
渐正之也若盘庚 周宣 修德用贤复先王之政诸侯
复朝谓以道驯致为之不暴也又非恬然不为若唐
之僖昭也不为则常屯以至于亡矣( (第 45a 页)
胤征
仲康肇位 肇建始也羿距太康夏纪欲绝仲康就大
河之南复正大位中兴之业同于创始夏民惊喜若非
所得且不承国于先君故不可云即位而云肇位史氏
之例也建始曰肇以纪夏复兴之始下云胤后承王命
徂征初不承肇位之文则命胤侯掌六师者在肇位之
初而承命徂征则他年之事蔡氏信虞𠠎之说以为仲
康之元年与皇极经世同其实非也竹书纪年一编固
多附会不经而其纪甲子也则精密而不可易皇极经
世以仲康元年为壬戌岁上距尧元年甲辰一百九十
九年下距宣王元年甲戌一千三百三十三年今以刘
炫一行郭守敬历法参考之仲康五年癸巳九月朔庚
辰日食于房二度则知仲康元年岁在巳丑上距尧元
年丙子一百四十九年下距 周宣 元年甲戌(经世与竹/书至此始) (第 63b 页)
仲康肇位 肇建始也羿距太康夏纪欲绝仲康就大
河之南复正大位中兴之业同于创始夏民惊喜若非
所得且不承国于先君故不可云即位而云肇位史氏
之例也建始曰肇以纪夏复兴之始下云胤后承王命
徂征初不承肇位之文则命胤侯掌六师者在肇位之
初而承命徂征则他年之事蔡氏信虞𠠎之说以为仲
康之元年与皇极经世同其实非也竹书纪年一编固
多附会不经而其纪甲子也则精密而不可易皇极经
世以仲康元年为壬戌岁上距尧元年甲辰一百九十
九年下距宣王元年甲戌一千三百三十三年今以刘
炫一行郭守敬历法参考之仲康五年癸巳九月朔庚
辰日食于房二度则知仲康元年岁在巳丑上距尧元
年丙子一百四十九年下距 周宣 元年甲戌(经世与竹/书至此始) (第 63b 页)
所疑伏愿
陛下决玄照之明断常均之外责臣以兴复之效委臣
以终济之功此事既就此功既成则陛下盛勋比隆前
代 周宣 之咏复兴当年如其不效臣之罪也褰裳赴镬
其甘如荠
穆帝升平四年慕容炜僭位时外则王师及苻坚交侵 (第 41b 页)
陛下决玄照之明断常均之外责臣以兴复之效委臣
以终济之功此事既就此功既成则陛下盛勋比隆前
代 周宣 之咏复兴当年如其不效臣之罪也褰裳赴镬
其甘如荠
穆帝升平四年慕容炜僭位时外则王师及苻坚交侵 (第 41b 页)
皆不以无
过为美而谓大善盛德在于改过日新成汤圣君也仲
虺圣辅也以圣辅而赞扬圣君不称其无过而称其改
过 周宣 中兴之贤主也吉甫文武之贤臣也以贤臣而
歌诵贤主不美其无阙而美其补阙是则圣贤之意较
然著明唯以改过为能 (第 60b 页)
过为美而谓大善盛德在于改过日新成汤圣君也仲
虺圣辅也以圣辅而赞扬圣君不称其无过而称其改
过 周宣 中兴之贤主也吉甫文武之贤臣也以贤臣而
歌诵贤主不美其无阙而美其补阙是则圣贤之意较
然著明唯以改过为能 (第 60b 页)
何罪殆朕所行有不逮者对曰天道虽远实与人事相
通唯圣人言行可以动天地昔成汤引六事自责 周宣
遇灾而惧侧身修行莫不修饰人事方今宜崇节俭不
急之务无名之费可俱罢去帝曰灾异不可专言天道
盖必先尽人事 (第 10b 页)
通唯圣人言行可以动天地昔成汤引六事自责 周宣
遇灾而惧侧身修行莫不修饰人事方今宜崇节俭不
急之务无名之费可俱罢去帝曰灾异不可专言天道
盖必先尽人事 (第 10b 页)
文物以殊贵贱建灵台浚辟雍立
宫馆设苑囿所以弘于皇之尊彰临下之义前圣创其
礼后代遵其矩当代之君咸营斯事 周宣 兴百堵之作
鸿雁歌安宅之欢鲁僖脩泮水之宫采芹有思乐之颂
盖上之有为非予欲是盈下之奉上不以劬劳为勤此 (第 23a 页)
宫馆设苑囿所以弘于皇之尊彰临下之义前圣创其
礼后代遵其矩当代之君咸营斯事 周宣 兴百堵之作
鸿雁歌安宅之欢鲁僖脩泮水之宫采芹有思乐之颂
盖上之有为非予欲是盈下之奉上不以劬劳为勤此 (第 23a 页)
杜佑拜司徒封岐国公党项阴导吐蕃为乱诸将邀功
请讨之佑以为无良边臣有为而叛即上疏曰昔 周宣
中兴猃狁为害追之太原及境而止不欲弊中国怒远
夷也秦恃兵力北拒丐奴西逐诸羌结怨阶乱实生谪
戍盖圣王之治 (第 45b 页)
请讨之佑以为无良边臣有为而叛即上疏曰昔 周宣
中兴猃狁为害追之太原及境而止不欲弊中国怒远
夷也秦恃兵力北拒丐奴西逐诸羌结怨阶乱实生谪
戍盖圣王之治 (第 45b 页)
遏其地黄门侍郎
褚遂良亦以为不可上疏曰臣闻古者哲后临朝明王
创制必先华夏而后边远广诸德化不事遐荒是以 周
宣 薄伐至境而反始皇远塞中国分离陛下诛灭高昌
威加西域收其鲸鲵以为州县然则王师初发之岁河
西供役之年飞刍 (第 10a 页)
褚遂良亦以为不可上疏曰臣闻古者哲后临朝明王
创制必先华夏而后边远广诸德化不事遐荒是以 周
宣 薄伐至境而反始皇远塞中国分离陛下诛灭高昌
威加西域收其鲸鲵以为州县然则王师初发之岁河
西供役之年飞刍 (第 10a 页)