故事類
編年類
史評類
目錄類
地理類
類書類
釋家類
史傳部類
經集部類
事彙部類
法華部類
月盖本朝开国前一岁也
大唐西域记十二卷
陈氏曰唐三藏法师元奘译大总持寺 僧辩机 撰
南诏录三卷
陈氏曰唐岭南节度巡官徐云虔撰乾符中邕州
遣云虔使南诏所作上卷记山川风俗后二卷 (第 8a 页)
大唐西域记十二卷
陈氏曰唐三藏法师元奘译大总持寺 僧辩机 撰
南诏录三卷
陈氏曰唐岭南节度巡官徐云虔撰乾符中邕州
遣云虔使南诏所作上卷记山川风俗后二卷 (第 8a 页)
地理类十(外纪之属/)
提要
(臣/)等谨案大唐西域记十二卷唐沙门玄奘
译 僧辩机 撰案唐书西域列传唐贞观中玄
奘西游天竺诸国晁公武读书志载是书作
玄奘撰郑樵艺文略则作 (第 1a 页)
大唐西域记十二
卷玄奘撰西域记十二卷 辩机 撰分为两书 (第 1a 页)
明焦竑经籍志亦仍其误惟陈振孙书录解
题作大唐三藏法师玄奘译大总持寺 僧辩
机 撰与今本合考是书后有 (第 1b 页)
辩机 记赞称玄
奘法师以贞观三年褰裳遵路杖锡遐征薄
言旋轫谒帝洛阳肃承明诏载令宣译 (第 1b 页)
辩机
为大总持弟子撰斯方志则是书为玄奘所
译而 (第 1b 页)
辩机 撰次成书可无疑矣昔晋法显作
佛国记其文颇略唐书西域列传较为详核 (第 1b 页)
此书所序诸国皆唐书所不载则史所录者
朝贡之邦此所记者经行之地也 辩机 记赞
句下间有注文或曰唐言某某或曰某印度
境疑为原注又有校正译语云旧作某某讹
(第 2a 页)
提要
(臣/)等谨案大唐西域记十二卷唐沙门玄奘
译 僧辩机 撰案唐书西域列传唐贞观中玄
奘西游天竺诸国晁公武读书志载是书作
玄奘撰郑樵艺文略则作 (第 1a 页)
大唐西域记十二
卷玄奘撰西域记十二卷 辩机 撰分为两书 (第 1a 页)
明焦竑经籍志亦仍其误惟陈振孙书录解
题作大唐三藏法师玄奘译大总持寺 僧辩
机 撰与今本合考是书后有 (第 1b 页)
辩机 记赞称玄
奘法师以贞观三年褰裳遵路杖锡遐征薄
言旋轫谒帝洛阳肃承明诏载令宣译 (第 1b 页)
辩机
为大总持弟子撰斯方志则是书为玄奘所
译而 (第 1b 页)
辩机 撰次成书可无疑矣昔晋法显作
佛国记其文颇略唐书西域列传较为详核 (第 1b 页)
此书所序诸国皆唐书所不载则史所录者
朝贡之邦此所记者经行之地也 辩机 记赞
句下间有注文或曰唐言某某或曰某印度
境疑为原注又有校正译语云旧作某某讹
(第 2a 页)
捷见称于时 弘弟旦字匡德拜龙川太守郡人好
相攻击旦为开释学校大变其风 旦弟肃字匡仁
授太子洗马陈使来诏肃宴接时论称其华 辩 机
从子謇之字公正以明经擢第后历兵部侍郎
柳敏字白泽事母以孝闻周文时为郢州刺史甚得物
情后拜礼部久处台 (第 4a 页)
相攻击旦为开释学校大变其风 旦弟肃字匡仁
授太子洗马陈使来诏肃宴接时论称其华 辩 机
从子謇之字公正以明经擢第后历兵部侍郎
柳敏字白泽事母以孝闻周文时为郢州刺史甚得物
情后拜礼部久处台 (第 4a 页)
德谙练大小乘经论为时所尊尚
者。得一十一人迈预其精选。即居慈恩寺
也。同普光寺栖玄广福寺明𤀹会昌寺 辩机
终南山丰德寺道宣。同执笔缀文。翻译本
事经七卷。迈后与神昉笔受于玉华宫及慈
恩寺翻经院。皆推适变故得 (第 0727c 页)
者。得一十一人迈预其精选。即居慈恩寺
也。同普光寺栖玄广福寺明𤀹会昌寺 辩机
终南山丰德寺道宣。同执笔缀文。翻译本
事经七卷。迈后与神昉笔受于玉华宫及慈
恩寺翻经院。皆推适变故得 (第 0727c 页)
于弘福寺翻经院译沙门辩机笔受)
* 佛地经一卷(见内典录贞观十九年七月十五日于弘福寺翻经院译沙门 辩机 笔受)
* 受持七佛名号所生功德经一卷(见内典录永徽二年正月九日于大慈恩寺翻经院译沙门大乘光笔受 …… (第 0556a 页)
沙门大乘晖笔受)
* 显扬圣教论颂一卷(见内典录无著菩萨造贞观十九年六月十日于弘福寺翻经院译沙门 辩机 笔受)
* 王法正理论一卷(见内典录弥勒菩萨造贞观二十三年七月十八日于大慈恩寺翻经院译沙门大乘林 …… (第 0556b 页)
八日毕沙门静迈神昉等笔受)
* 天请问经一卷(见内典录贞观二十二年三月二十日于弘福寺翻经院译沙门 辩机 笔受)
* 阿毗达磨发智论二十卷(见内典录迦多衍尼子造第二出与旧八揵度论同本显庆二年正月二十六日 …… (第 0557a 页)
于弘福寺翻经院译沙门灵隽笔受)
* 大唐西域记十二卷(见内典录贞观二十年奉敕于弘福寺翻经院撰沙门 辩机 承旨缀缉秋七月绝笔)
右七十六部一千三百四十七卷其本并在。
沙门释玄奘。本名祎。俗姓陈氏。陈留人也。 (第 0557b 页)
* 佛地经一卷(见内典录贞观十九年七月十五日于弘福寺翻经院译沙门 辩机 笔受)
* 受持七佛名号所生功德经一卷(见内典录永徽二年正月九日于大慈恩寺翻经院译沙门大乘光笔受 …… (第 0556a 页)
沙门大乘晖笔受)
* 显扬圣教论颂一卷(见内典录无著菩萨造贞观十九年六月十日于弘福寺翻经院译沙门 辩机 笔受)
* 王法正理论一卷(见内典录弥勒菩萨造贞观二十三年七月十八日于大慈恩寺翻经院译沙门大乘林 …… (第 0556b 页)
八日毕沙门静迈神昉等笔受)
* 天请问经一卷(见内典录贞观二十二年三月二十日于弘福寺翻经院译沙门 辩机 笔受)
* 阿毗达磨发智论二十卷(见内典录迦多衍尼子造第二出与旧八揵度论同本显庆二年正月二十六日 …… (第 0557a 页)
于弘福寺翻经院译沙门灵隽笔受)
* 大唐西域记十二卷(见内典录贞观二十年奉敕于弘福寺翻经院撰沙门 辩机 承旨缀缉秋七月绝笔)
右七十六部一千三百四十七卷其本并在。
沙门释玄奘。本名祎。俗姓陈氏。陈留人也。 (第 0557b 页)
之集文,任生、肇、融、睿之笔。
况乎园方为圆之世,斲彫从朴之时,其
可增损圣旨,绮藻经文者欤。』 「辩机 远承轻
举之胤,少怀高蹈之节,年方志学,抽簪革
服,为大总持寺萨婆多部道岳法师弟子。虽
遇匠石,朽木 (第 0947a 页)
况乎园方为圆之世,斲彫从朴之时,其
可增损圣旨,绮藻经文者欤。』 「辩机 远承轻
举之胤,少怀高蹈之节,年方志学,抽簪革
服,为大总持寺萨婆多部道岳法师弟子。虽
遇匠石,朽木 (第 0947a 页)
日终于所住。春秋五十有七。葬于京郊之
东。列隧立碑颂其芳德。太常博士褚亮为
文。自赜之知道。伦等崇其 辩机。 时俗以
拟慧乘。固为笃论。词注难穷。无施不遂。
讲华严大品涅槃大智度摄大乘及中百诸
论。皆筌释章部决 (第 0441c 页)
东。列隧立碑颂其芳德。太常博士褚亮为
文。自赜之知道。伦等崇其 辩机。 时俗以
拟慧乘。固为笃论。词注难穷。无施不遂。
讲华严大品涅槃大智度摄大乘及中百诸
论。皆筌释章部决 (第 0441c 页)