(素蓬檐归终衡里可谓朝之旧德国之老成续汉志养三老丨丨/先吉日司徒上太傅若讲师故三公人名用其德行年耆高者三)

(公一人为三老次卿一人为丨丨孝经援神契尊三老者父象也/丨丨宠以度宗均注三老老人知天地人事者丨丨老人知五行)
(更代之事者度法也度以宠异之也汉官仪三老丨丨皆取有首/妻男女皆具独断丨丨长老之称也又汉仪夜漏起中黄门持五)
(夜甲夜毕传乙乙夜毕传丙丙夜毕传丁丁夜毕传戊戊夜毕是/为丨丨伏知道从军丨丨转曲丨丨催送箭晓色映山头杜甫诗)
(去岁兹辰捧御床丨丨三点入鸳行又遮莫邻鸡下丨丨王建诗/自是桃花贪结子错教人恨丨丨风李商隐诗丨丨又欲向何处)
(骑马出门乌夜啼李洞诗松下度三伏磬中销丨丨 释无则

百舌/诗长截邻鸡叫丨丨百般名字百般声陆游诗卖困皃童起丨丨)
纷更(史记汲黯传张汤方以更定律令为廷尉黯 (第 6a 页)

　(李缜/)　　　(秦宰/)　　　(张武子/)　　(苏子瞻/)
镂冰叠雪斗轻盈片逐银蟾落醉觥惆怅晚来风定后
隔林横笛两三声
　(谢无逸/)　　(辛夤逊/)　　(李缜/)　　　 (释无则/ )
西湖西畔北山前日日春风是管弦何似玉堂裁诏罢
银瓶玉柄两萧然
　(苏子瞻/)　　(赵紫芝/)　　( (第 16b 页)

　　韪归
胡子国华之以疾归也国人疑之曰避咎而规全匪国
是图而虞其躯众而效之国何利焉王子谓胡子吾与
也宜令胡子之志谅于人也乃为之言曰吾闻诸君子
曰进退身之准也治乱时之会也得失道之符也故君
子道以制时而进退其身孰能踰焉不然 无则无则 必
乱身且乱焉其能济乎是故崇圣录良伐奸宠惠君子
于是乎跻秩而恊诸谋以赞治也吏怠法存上冒下直 (第 10b 页)

是众生烦恼所覆曰藏
为此藏中有如来故名如来藏此六释之中当有
财释何谓之有财释恐相滥大凡作释有滥方作 释无则 不必作此有财释者恐谓藏便是如来而
藏不是如来为藏中有如来故曰如来藏如匮不
是金缘匮中有金故曰金匮无起 (第 0178c 页)

食。八
懈怠者。不勤调摄故。九无慧谓执愚失治故。
又下次明供给据文有三。初须己物。二己无
则僧物。三 僧无则 乞与。好食与看病者。奖
其勤劳。令无退故。又不下三制推免。四分
五德文引第五。而略上四。一知可食应与 …… (第 0411a 页)
十三难中若据尼女。号佛无
信。本无破僧。然有伴助。亦须问之。十六遮于
父母听下。更问夫主。先问有无。 无则 不须。
乃下次明正受。馀下指略随机羯磨甚备。须
者寻对。正受中初缘明是。中正教明制必往
僧中。尼戒本 (第 0422c 页)