谓性分曾不知果何物也糜烂横流不可收拾把持斯
道今果谁乎先觉后生今果谁乎予则不能不有望于
提学诸君子也 戴先生安 能辞其责哉吾先生曰有是
时王之制要之不可尽废予曰君子仕道必科举哉如
虑废也利达绝之义理开之教其涵养道 …… (第 12a 页)
西江陆子静时王之制废乎否乎吾先生曰似矣毋重
自迂请书以告 戴先生
　　赠乡进士陈孔章序
天之生人未尝不待之以为豪杰而人不能以豪杰自
待者负乎天也岂天过哉故古之人知天之 (第 12b 页)

易曰。出处语默非一途。语曰。慎终追远民归厚。则所好不
等。有如其面。合礼而作。难责因心。戴恭 戴安 之馀。曾元曾
参之后。二十八宿。外当处士之星。七十二人。中有至孝之
性。幽寂水石。高山景行。多所仰止 (第 11a 页)

(注文在下醮𥙊引中具说讫)一画岁
星君一人与青童一人及木符三道同袋系
之于肘后一云香木为之长一二寸 戴安 头
此谓之戴王入相盛之无穷(注香笺沈木堪)
(馀木不可也有人用金银为之戴头且此即)
(不入相成王盛为 …… (第 002a 页)
神不死之道立在坐亡九年入水入火入
石入木入日月无碍也
太上老君授火行符与三天司命君佩以辟
水害命水官 戴安 头上(注一云长戴一云本)
(命及水日丹书戴之永去灾害也)去水害气
　　　火行符 (第 035a 页)

唐沙门释法琳上破邪论(并表启)
* 唐沙门释明概上立法事
* 唐李师政内德论
* 晋 戴安 释疑并姚主释疑论(及外问答往反十首)
* 唐沙门释慧净折疑论

** 广弘明集辩惑篇第二之一(卷 (第 0118c 页)

习凿齿与释公书


* 唐广弘明集法义篇总录

* 序历代贤明释诸疑惑义
* 晋 戴安公 释疑论 (第 0221b 页)
戴安公 与远法师书(并答)
* 周道祖难释疑论
* 戴重与远法师书
* 戴答周居士难论(并答) …… (第 0221b 页)
唐柳宣与翻经大德书(并答)

** 广弘明集法义篇第四之初


* 释疑论　晋处士 戴安公
与远法师书 (第 0221c 页)
戴安
难释疑论　周居士道祖(并答)　重与远法师书　 (第 0221c 页)
戴安(并答) 报应问　何承天(刘少府答)
* 辩宗论(并问答往返)　宋侍中谢灵运
* 述佛法诸深 (第 0221c 页)
义　秦主姚兴(并答)
* 折疑论　唐沙门慧净(并述)

*** 释疑论晋 戴安

安处子问于玄明先生曰。盖闻积善之家必
有馀庆。积不善之家必有馀殃。又曰。天道无
亲常与善人。斯乃圣达 …… (第 0221c 页)
始知脩短穷达自有
定分。积善积恶之谈。盖是劝教之言耳。近作
此释疑论。今以相呈想消息之馀脱能寻省。 戴安公 和南。

**** 远法师答

释慧远顿首。省君别示以为慨然。先虽未善
想患。人物来往亦未始暂忘。分 …… (第 0222b 页)
今重
申鄙意答周。复以相呈。旨诚可求而辞不自
畅。想脱览省。戴公和南。

**** 释疑论答周居士难 戴安公

间以暇日因事致感。脱作释疑以呈法师。既
辱还告并来难。辞喻清赡致有旨归。但自觉。
虽先观者莫悟。所见 (第 0223a 页)

为君一念真空体。肯信无心道不虚。

* 谢 戴安 抚书院额

普庵以此香。回向大居士。幻尽觉圆者。妙意难遮覆。
惠我二笔端。三昧非迷悟。世间岂识知。何 (第 0402b 页)

　释智静檄魔文　释宝林破魔露布文　释僧
佑弘明论。

一心奉请广弘明集(拜观同上)

唐终南山释道宣撰。
正篇。第一。始商太宰问孔
子圣人。终释彦悰通极论。凡十五篇　辨惑篇
第二。始魏陈思王辨通论。终唐李师政内德论。
凡十八篇　佛德篇第三。始支道林佛像赞。终
舍利感应记。凡六十馀首　法义篇第四。始晋 戴安公 释疑论。终释明浚答博士柳宣书。凡七
十馀首　僧行篇第五。始东晋北道护支昙谛诔。
终百官驳仪表启状等。 (第 1064a 页)

唐李师政内德论，凡十八篇。
佛德篇第三，始支道林佛像赞，终舍利感应记，凡六十馀首。
法义篇第四，始晋 戴安公 释疑论，终释明浚答博士柳宣书，凡七十馀首。
僧行篇第五，始东晋丘道护支昙谛诔，终百官驳仪表启状等，及 (第 0176a 页)

始知修短穷达，自有定分，积善积恶之谈，盖是劝教之言耳。近作此释疑论，今以相呈，想消息之馀，脱能寻省。 戴安公 和南。(《释藏轻》三，《广弘明集》二十)

重与远法师书

　　安公和南，间作释疑论，以寄其怀， ……见之怀，诚为未尽。然三报旷远，难以辞究，弟子寻当索归，必觐展，冀亲承音旨，益祛其滞，诸怀寄之周居士。 戴安公 和南。(《广弘明集》二十)

山赞

　　蔚矣名山，亭亭洪秀。并基二仪，峣焦云构。嵯峨积阻，寥

来先生　　　　　黄家舒
　　马壬玉　　　　　　张二果
　居士部艺文一
　　与远法师书　　　　　　　晋 戴安公
　　重与远法师书　　　　　　　　前人
　　答戴处士书　　　　　　　　释慧远
　　复与戴处士书　　　　 ……日示寂今有塔碑在焉，所著有是谁集白业卮言金刚经注释，楞严正脉行世。
居士部艺文一
《与远法师书》晋 戴安公
安公 和南弟子常览经典，皆以祸福之来，由于积行是以自少束修。至于白首行不负于所，知言不伤于物类，而一生艰楚荼毒备经顾景块然不尽。唯己夫冥理难推，近情易缠每中宵幽念悲，慨盈怀如知修短穷达，自有定分。积善积恶之谈，盖是劝教之言耳。近作此释疑论，今以相呈想消息之馀，脱能寻省 戴安公 和南。
《重与远法师书》前人
安公和南间作释疑论以寄其怀故，呈之匠者，思闻启诲既辱，还告开示宗辙，井送周郎难甚。有趣致但理本不同，所见亦殊，今重伸鄙意，答周复以相呈。旨诚可求，而辞不自畅，想脱览省 戴安公 和南。
《答戴处士书》释慧远
释慧远顿首省君，别示以为慨然，先虽未善相悉人，物来往亦未始暂忘，分命穷

戴休颜
　　戴叔伦　　　　　　戴元益
　　戴嵩　　　　　　　戴护
　　后梁
　　戴寿
　　后晋
　　 戴安
　　宋
　　戴兴　　　　　　　戴融
　　戴国忠　　　　　　戴述
　　戴之卲　　　　　　戴蒙
　　戴亨 ……左建威指挥第二将卒。徐知训复表其子安为右军衙前总管，充饶州左豹捷指挥第一都虞候，领兵守饶州。
后晋 戴安
按《万姓统谱》：安，字宁叔。在饶甚有威惠。南唐保大中，次积官至银青光禄大夫、检校国子祭酒、监察御史、

　　戊戌十二年(清顺治十五年)，清复使吴三桂与定西将军墨勒根虾由四川一路、靖寇大将军罗托由湖广一路、征南将军赵布太由广西一路，期于二月二十五日三路进师，共取贵州。既又遣信郡王多罗自都门趋贵州，仍分三路进取云南；罗托还驻荆州。时三桂屯汉中，由沔县、 戴安 、宁羌至朝天驿，顺流而下。三月四日，抵保宁，集舟舰、载军糈，以重庆水陆交冲，请增兵五千，以程廷俊为重 (第 29 页)

　　　　乡宾郭士杰、武生陈协和各捐银六十六元。武生郭有材捐银三十四元。陈文雨、郭天极、张焕章各捐银三十元。刘廷选、陈部叔、刘辉观、李群观、郭应盛各捐银二十元。李元训捐银十六元。吴宗合捐银十五元。 戴安

源捐银十二元。许隆元、林道生、林中鹤、林元山、郭尾观、李岱观、李质观、陈光显、郭用卿、刘联登、刘联祥 (第 157 页)