古籍库 集部
赠黎仲子
伊人结客少年场芳草长亭正夕阳忽见双鱼来万里
始知尺素下三湘布衣然诺轻朱建冠盖纵横忆郑庄
郢曲自来多白雪迟君早晚赋长杨
孟 思(一首/)
思浚 县人通判有龙川集
秋夜期友不至
西风散秋声摇我庭间树月寒草露光山静星河曙林
鸟相向啼昆虫纷若语美 (第 42a 页)
伊人结客少年场芳草长亭正夕阳忽见双鱼来万里
始知尺素下三湘布衣然诺轻朱建冠盖纵横忆郑庄
郢曲自来多白雪迟君早晚赋长杨
孟 思(一首/)
思浚 县人通判有龙川集
秋夜期友不至
西风散秋声摇我庭间树月寒草露光山静星河曙林
鸟相向啼昆虫纷若语美 (第 42a 页)
长城郡守金某。〇其律己则不挈家眷。凡子弟亲友。皆处于内屋。不令到政堂。(臧。)〇其奉公则文报不踰期限。其先期者。自官施赏。(臧。)〇其爱民则养老宴。人口抄之太甚。民或有言。(否。)〇其吏典则贡士七人。皆叶公论。省试发解者。独多于诸邑。(臧。)〇其户典则常平谷决价。勒减五分。民或有言。(否。)〇其礼典则学官出入者。斗欧于明伦之堂。循私不治。士习以坏。(否。)〇其兵典则牙兵教鍊。一遵程式。其武艺精熟。(臧。)〇其刑典则听讼。令民两造。既决治其落讼者。数十年未决之讼。多所剖判。(臧。)〇其工典则废堤七处。并皆淤塞。不 思浚
治。(否。)〇已上五臧四否。第中中罗州牧使林某。〇其律己则房嬖用事。觞政太滥。(否。)〇其奉公则朔望 (第 82H 页)
淳昌郡守金某。〇其律己则不絜家眷。凡子弟亲友。皆处于内屋。不令到政堂。(臧。)〇其奉公则文报不踰期限。其先期者。自官施赏。(臧。)〇其爱民则养老宴人口。抄之太甚。民或有言。(否)〇其吏典则贡士七人。皆叶公论。省试发解者。独多于诸邑。(臧。)〇其户典则常平谷决价。勒减五分。民或有言。(否)〇其礼典则学宫出入者。斗欧(一作殴)于明伦之堂。循私不治。士习以坏。(否)〇其兵典则武士教鍊。一遵程式。其武艺精熟。(臧。)〇其刑典则听讼。令民两造。既决治其落讼者。数十年未决之讼。多所剖判。(臧。)〇其工典则废堤七处。并皆淤塞。不 思浚 治。(否。)〇已上五臧四否。第中中。罗州牧使朴某。〇其律己则房嬖用事。觞政太滥。(否。)〇其奉公则朔 (第 386L 页)
也。但其资质之蔽与不蔽者。虽于其体之本善处。无所为其加损。然其为发用之利不利者。则实有不一其状。自文 思浚
哲以下。至于面面不同者。大体皆由于是。而其既有所蔽。则乃又因其发用之不利。而物欲得以乘隙而反害此心矣 (第 364L 页)
第三十八板○所论颜孟不同处。极言极善。正要见此曲折。始无窒碍耳。
圣人众人心本无异。但有存有不存。存之多存之少。此为不同。生来元存。故存之久而自明。明之至而自神。此圣人众人不同之大致。惟其存之不尽不固者。乃气浊之故。而明与不明系焉。此圣人论心。所以但以存亡为言。又言人皆有之,同然理义,秉彝好德。而卒无心异之说也。虽同圣。犹有钦 思浚 哲之别。此则资禀有异也。其心之体则如一也。众人亦有与圣人如一之体。而其资禀处。有拘蔽而害于本体之发用 (第 463H 页)
圣人众人心本无异。但有存有不存。存之多存之少。此为不同。生来元存。故存之久而自明。明之至而自神。此圣人众人不同之大致。惟其存之不尽不固者。乃气浊之故。而明与不明系焉。此圣人论心。所以但以存亡为言。又言人皆有之,同然理义,秉彝好德。而卒无心异之说也。虽同圣。犹有钦 思浚 哲之别。此则资禀有异也。其心之体则如一也。众人亦有与圣人如一之体。而其资禀处。有拘蔽而害于本体之发用 (第 463H 页)
课诵千馀言。文义日就。
二十年丙辰(先生九岁。)
十一月服阕。○始读小学。○著子房,孔明优劣论。(遗逸不传)郑 思浚 极口誉之。时人咸服其雅量。
二十一年丁巳(先生十岁。)
作近体科程诗。梁锡圭批评之。题卷后曰。杏亭 (第 461L 页)
二十年丙辰(先生九岁。)
十一月服阕。○始读小学。○著子房,孔明优劣论。(遗逸不传)郑 思浚 极口誉之。时人咸服其雅量。
二十一年丁巳(先生十岁。)
作近体科程诗。梁锡圭批评之。题卷后曰。杏亭 (第 461L 页)