僧　仪　　　　　道　谏
　　　绍　嵩　　　　　居　简
　　　净　照　　　　　道　冲
　　　元　肇　　　　　僧　辉
　　　 僧　鉴　　　　　 法　照
　　　斯　植　　　　　可　斋
　　　道　璨　　　　　僧　愚
　　　法　成　　　　　僧　琏 (第 115a 页)

　　古藤
翠盖阴森高隐鹤修条屈曲暗藏蛇闲来兀坐莓苔石

时见山禽扑落花(全芳备祖/)
　　 僧　鉴

　　　 (第 29a 页)
僧鉴

淳祐中住雪窦寺有雪窦杂咏
　　锦镜池
一鉴涵虚碧万象悉其中重绿浮轻绿深红閒浅红
　　入山亭
荒芜行尽 (第 29a 页)

　　志山水者类称山记而约有二端搜览岩壑形胜及人
物往迹是纪事也讨据简册摹索崖碑以广旧闻是徵
文也事易湮漏文易踵增好事者略古而崇今徇势以

取悦捃摭虽富君子难言之庐山见禹贡曰敷浅原上
有禹书六字是为庐山文字之祖太史公南游登之无
所纪述晋始有惠远作诗迄唐太白诸公而盛然渊明
近在柴桑醉卧行游诗中无庐山一字以今视之古人
为俭于才矣西昌前辈萧伯玉常病近志芜秽独喜桑
子木庐山纪事谓遗文散失如周景式张 僧鉴

陈舜俞
马玗诸记戴师愈庐山文物列传孙季藩庐阜纪游等
书皆恨不得见而所言桑氏纪事余购之亦不可得间 (第 9b 页)

琴怨/序注)
空空实下天之状(后/注)璇台千仞宁娴控鹤之方(天台赋/王乔控)
(鹤以冲天事见滕王赋张 僧鉴 豫章记洪井有鸾冈/洪崖乘鸾所憩处也西有鹤岭王乔控鹤经过处)绮
阁千层讵晓骖鸾之术(列仙传梅福遇空同仙 (第 23b 页)

(比丘曰龙树善/说法燃正法炬)时则沙门 僧鉴 者妙涌言泉广挥智刃
(瑞应经太子出北城门天帝复化作沙门太子曰何谓/沙门对曰舍妻子捐弃爱欲也论衡吾言潏 (第 13b 页)

能拒绝。巳令勘问。悉合徵收。贵
全终始之恩。俾宏宽大之典。其所用钱物。特宜矜免。杜载
等并释放。 僧鉴 虚付京兆府。决重杖一顿处死。其财产奴 (第 09b 页)

风传金锡。龙潭当户。甘泽与
法雨齐飞。禅客临轩。师子共象王接武。又如此。则栖贤不
得不名其绝也。按张 僧鉴 浔阳记云。姬周初。匡俗先生屡
逃徵聘。结庐此山。真人羽化于紫烟。弟子指山为庐岫。又
按张密九江新旧录 (第 08a 页)

　　梦三君诗
欹枕绿窗眠忽焉在斋室琴书静无人凝尘湛满席飘然两髯
至笑与二公揖拂我东阁床侍坐见生侧见赠罗浮枝魁此众
春色索句欲相詶耿耿含素臆又报萧君来不衫亦不帻三人
成一笑坠枕窗月白寤言惊同梦花影透帘隙小喜共徘徊已

悟春消息
　　龙文鉴公卜筑海上投赠 僧鉴

人中英五峰削神骨文章鸾凤姿不受世羁绁一滴曹溪
水开遍人天目师子下乔林百禽喑偃伏忽发大音声震动山
河窟 …… (第 13b 页)
　　早起烧柘煮茗有作
幽事无人识晨兴候鸟鸣钞诗兼楷法听雨惑茶声酒德衰殊
甚文心赋晚成敢希高士传庶不愧躬耕
　　东观商隐期共访 僧鉴

不佞先诣鉴归见二子留题乃有
　　　此作 (第 56b 页)

岂能银殿飞来汉观初成未必玉梁
自下鹊毛徒秃讵便成桥蜃气空嘘焉能结市不藉鸯摩
之愿宁还龙树之观时则沙门 僧鉴 者妙涌言泉广挥智
刅既贯花而卓锡复插草以唱缘金容再焕艰同夸父之
移山香界还新勇比秦王之鞭石庵罗之树又 (第 2b 页)