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別集類
山海经后序(杨慎/)
左传曰昔夏氏之方有德也远方图物贡金九牧铸鼎
象物百物而为之备使民知神奸入山林不逄不若魑
魅魍魉莫能逄之此山海经之所由始也神禹既 锡玄
圭 以成水功遂受舜禅以家天下于是乎收九牧之金
以铸鼎鼎之象则取远方之图山之奇水之奇草之奇木 (第 15b 页)
左传曰昔夏氏之方有德也远方图物贡金九牧铸鼎
象物百物而为之备使民知神奸入山林不逄不若魑
魅魍魉莫能逄之此山海经之所由始也神禹既 锡玄
圭 以成水功遂受舜禅以家天下于是乎收九牧之金
以铸鼎鼎之象则取远方之图山之奇水之奇草之奇木 (第 15b 页)
夏禹赞
吁嗟天子拯世济民克卑宫室致孝鬼神疏食薄服黻
冕乃新厥德不回其诚可亲亹亹其德温温其仁尼称
无间何德之纯
禹治水赞
嗟夫夏禹实劳水功西凿龙门疏河道江梁岐既辟九
州以同天 锡玄圭 奄有万邦
禹渡河赞
禹济于河黄龙负船舟人并惧禹叹仰天予受大运勤 (第 106a 页)
吁嗟天子拯世济民克卑宫室致孝鬼神疏食薄服黻
冕乃新厥德不回其诚可亲亹亹其德温温其仁尼称
无间何德之纯
禹治水赞
嗟夫夏禹实劳水功西凿龙门疏河道江梁岐既辟九
州以同天 锡玄圭 奄有万邦
禹渡河赞
禹济于河黄龙负船舟人并惧禹叹仰天予受大运勤 (第 106a 页)
祭禹庙文
谨遣左曹掾奉水土之羞敬荐夏帝之灵咨圣继天载
诞英徽克明克哲知章知微运此宏谟恤彼民忧身劳
五岳形疲九州呱呱弗顾虔虔是钦物贵尺璧我重寸
阴乃 锡玄圭 以告成功虞数既改夏德乃隆临朝总政
巡国观风淹留稽岭乃徂行宫恭司皇役敬属晖融神
且略荐乃昭其忠 (第 12a 页)
谨遣左曹掾奉水土之羞敬荐夏帝之灵咨圣继天载
诞英徽克明克哲知章知微运此宏谟恤彼民忧身劳
五岳形疲九州呱呱弗顾虔虔是钦物贵尺璧我重寸
阴乃 锡玄圭 以告成功虞数既改夏德乃隆临朝总政
巡国观风淹留稽岭乃徂行宫恭司皇役敬属晖融神
且略荐乃昭其忠 (第 12a 页)
彼巨石者不可扣也曰玉匮之发书兮遽渊沦
而天飞赖馀策以汨鸿兮复韫椟以閟之夫以四载之
跋履兮亦云行其无事 锡玄圭 以告成兮始龟文之来
瑞何诞者之夸毗兮异九畴而不经使穴书之不泄兮
夫岂汨陈其五行观连天之巨石兮妙斧凿之 (第 18a 页)
而天飞赖馀策以汨鸿兮复韫椟以閟之夫以四载之
跋履兮亦云行其无事 锡玄圭 以告成兮始龟文之来
瑞何诞者之夸毗兮异九畴而不经使穴书之不泄兮
夫岂汨陈其五行观连天之巨石兮妙斧凿之 (第 18a 页)
丹甑赋(以国有丰/年为韵) (唐/)薛 邕
神物昭见圣人是则五位时序兮万邦以宁百祥荐臻
兮一人之德鼓兹灵器呈我王国有物有凭匪雕匪刻
察其状而玄妙相其仪而不忒谅幽赞而克成矧徽犹
之允塞是知奇制可久嘉名不朽类君子之心以虚而
受同至人之德终善且有既应盛而自满不假于盘瓶
亦讵炊而自熟何劳于薪槱拟神鼎之有用掩欹器而
无咎岂以尘见范丹之空赂为纪国之丑者矣且夫清
明在躬符瑞由衷诚之必感感而遂通献白环于重华
克明浚哲 锡玄圭 于文命告厥成功此唐尧之表贶盖
王母之钦风曷若自然挺出为瑞斯崇其应不昧其用
无穷莫因埏埴宁俟磨砻以彰我 (第 7b 页)
神物昭见圣人是则五位时序兮万邦以宁百祥荐臻
兮一人之德鼓兹灵器呈我王国有物有凭匪雕匪刻
察其状而玄妙相其仪而不忒谅幽赞而克成矧徽犹
之允塞是知奇制可久嘉名不朽类君子之心以虚而
受同至人之德终善且有既应盛而自满不假于盘瓶
亦讵炊而自熟何劳于薪槱拟神鼎之有用掩欹器而
无咎岂以尘见范丹之空赂为纪国之丑者矣且夫清
明在躬符瑞由衷诚之必感感而遂通献白环于重华
克明浚哲 锡玄圭 于文命告厥成功此唐尧之表贶盖
王母之钦风曷若自然挺出为瑞斯崇其应不昧其用
无穷莫因埏埴宁俟磨砻以彰我 (第 7b 页)
山海经后序
左传曰昔夏氏之方有德也远方图物贡金九牧铸鼎
象物百物而为之备使民知神奸入山林不逢不若魑
魅魍魉莫能逢之此山海经之所由始也神禹既 锡玄
圭 以成水功遂受舜禅以家天下于是乎收九牧之金
以铸鼎鼎之象则取远方之图山之奇水之奇草之奇
木之奇禽之奇兽 (第 8b 页)
左传曰昔夏氏之方有德也远方图物贡金九牧铸鼎
象物百物而为之备使民知神奸入山林不逢不若魑
魅魍魉莫能逢之此山海经之所由始也神禹既 锡玄
圭 以成水功遂受舜禅以家天下于是乎收九牧之金
以铸鼎鼎之象则取远方之图山之奇水之奇草之奇
木之奇禽之奇兽 (第 8b 页)
矣是以三
年之间化行如神嘉瑞叠累岂非陛下知人之效得贤
之致哉故非独君之受命也臣之生亦不虚矣是以伯
禹 锡玄圭 周公受郊祀盖以达天之使不敢擅天之功
也揆公德行为天下纪观公功勋为万世基基成而赏
不配纪立而褒不副诚非 (第 37a 页)
年之间化行如神嘉瑞叠累岂非陛下知人之效得贤
之致哉故非独君之受命也臣之生亦不虚矣是以伯
禹 锡玄圭 周公受郊祀盖以达天之使不敢擅天之功
也揆公德行为天下纪观公功勋为万世基基成而赏
不配纪立而褒不副诚非 (第 37a 页)
九州说
或问黄帝分九州夏书序九贡虞舜肇十有二州封十
有二山至商周又止列于九果何时而复合与曰亦因
地势之使然非有意于其间也地理志云昔黄帝画壄
分州尧遭洪水天下分绝为十二州使禹治之水土既
平更制九州列五服左传宣公三年亦云夏之方有德
也贡金九牧愚谓九州之别天文地理区域各定风气
不通民生异俗固有截然而不可易者禹治水作贡 锡
玄圭 而告成功舜安得无所自而遽分之乎恐唐虞时
洪水为患道里隔绝有不通者舜初即位始分冀东恒 (第 14a 页)
或问黄帝分九州夏书序九贡虞舜肇十有二州封十
有二山至商周又止列于九果何时而复合与曰亦因
地势之使然非有意于其间也地理志云昔黄帝画壄
分州尧遭洪水天下分绝为十二州使禹治之水土既
平更制九州列五服左传宣公三年亦云夏之方有德
也贡金九牧愚谓九州之别天文地理区域各定风气
不通民生异俗固有截然而不可易者禹治水作贡 锡
玄圭 而告成功舜安得无所自而遽分之乎恐唐虞时
洪水为患道里隔绝有不通者舜初即位始分冀东恒 (第 14a 页)
祭禹庙文
谨遣左曹掾奉水土之羞敬荐夏帝之灵咨圣继天载
诞英徽克明克哲知章知微运此宏谟恤彼民忧身劳
五岳形疲九州呱呱弗顾虔虔是钦物贵尺璧我重寸
阴乃 锡玄圭 以告成功虞数既改夏德乃隆临朝总政
巡国观风淹留稽岭乃徂行宫恭司皇役敬属晖融神
且略荐乃昭其忠
(第 17a 页)
谨遣左曹掾奉水土之羞敬荐夏帝之灵咨圣继天载
诞英徽克明克哲知章知微运此宏谟恤彼民忧身劳
五岳形疲九州呱呱弗顾虔虔是钦物贵尺璧我重寸
阴乃 锡玄圭 以告成功虞数既改夏德乃隆临朝总政
巡国观风淹留稽岭乃徂行宫恭司皇役敬属晖融神
且略荐乃昭其忠
(第 17a 页)
以穴藏禹治水秘策者尤谬故辨其说以为赋
追太史之东游兮蹑夏后之巡踪过会稽之钜镇兮登
宛委之神峰曰群圣之所栖兮辟阳明之洞府问东巡
之故陵兮固已失其窆所绕古屋之云气兮瞻衮冕之
穹窿雷霆掣夫铁锁兮梅之梁兮已龙愀空山其无人
兮挂长松之落日枕荒草之阡眠兮栖专车之朽骨忽
白日其有烂兮射五色之神晶窥神迹于一窦兮眩太
阴之窈冥世以为衣冠之圹兮神书之窦也圭璧出乎
耕土兮彼巨石者不可扣也曰玉匮之发书兮遽渊沦
而天飞赖馀策以泪鸿兮复韫椟以閟之夫以四载之
跋履兮亦云行其无事 锡玄圭 以告成兮始龟文之来
瑞何诞者之夸毗兮异九畴而不经使穴书之不泄兮
夫岂汩陈其五行观连天之巨石兮妙斧凿之 (第 2a 页)
追太史之东游兮蹑夏后之巡踪过会稽之钜镇兮登
宛委之神峰曰群圣之所栖兮辟阳明之洞府问东巡
之故陵兮固已失其窆所绕古屋之云气兮瞻衮冕之
穹窿雷霆掣夫铁锁兮梅之梁兮已龙愀空山其无人
兮挂长松之落日枕荒草之阡眠兮栖专车之朽骨忽
白日其有烂兮射五色之神晶窥神迹于一窦兮眩太
阴之窈冥世以为衣冠之圹兮神书之窦也圭璧出乎
耕土兮彼巨石者不可扣也曰玉匮之发书兮遽渊沦
而天飞赖馀策以泪鸿兮复韫椟以閟之夫以四载之
跋履兮亦云行其无事 锡玄圭 以告成兮始龟文之来
瑞何诞者之夸毗兮异九畴而不经使穴书之不泄兮
夫岂汩陈其五行观连天之巨石兮妙斧凿之 (第 2a 页)
年之间，化行如神，嘉瑞叠累，岂非陛下知人之效，得贤之致哉！故非独君之受命也，臣之生亦不虚矣。是以伯禹 锡玄圭，
周公受郊祀，盖以达天之使，不敢擅天之功也。揆公德行，为天下纪；观公功勋，为万世基。基成而赏不配，纪立
散骑常侍，从班列也。春秋四十有九，元康元年夏五月壬辰寝疾卒于延喜里第。呜呼哀哉！乃作诔曰：
禹 锡玄圭， 实曰文命。克明克圣，光启夏政。其在于汉，迈勋惟婴。思弘儒业，小大双名。显祖曜德，牧兖及荆。父守淮岳，
禹 锡玄圭， 实曰文命。克明克圣，光启夏政。其在于汉，迈勋惟婴。思弘儒业，小大双名。显祖曜德，牧兖及荆。父守淮岳，
皇风振于来叶，圣庸垂乎不朽。其辞曰：
于赫灵祚，配乾比隆。巍巍大禹，堂堂圣功。仁被苍生，德格玄 穹。帝 锡玄圭，揖让受终。哲王继轨，光阐徽风。道无常夷，数或不竞。金精南迈，天辉北映。灵祉逾昌，世业弥盛。惟
于赫灵祚，配乾比隆。巍巍大禹，堂堂圣功。仁被苍生，德格玄 穹。帝 锡玄圭，揖让受终。哲王继轨，光阐徽风。道无常夷，数或不竞。金精南迈，天辉北映。灵祉逾昌，世业弥盛。惟
徽。克明克哲，知章知微。运此宏谟，恤彼民忧，身劳五岳，形疲九州。呱呱弗顾，虔虔是钦。物贵尺璧，我重寸 阴。乃
锡玄圭，以告成功。虞数既改，夏德乃隆。临朝总政，巡国观风。淹留稽岭，乃徂行宫。恭司皇役，敬属晖融。神
出，尧命鲧治之而功不成，乃复命禹治而平之，禹有济世之难，治水之功。《书》曰：「洪水滔天。」又曰：「禹 锡玄圭，
告厥成功。」)此则冥数之大运，非治纲之失绪。(言尧遭洪水，致填星逆行之异，非不德所致，此乃运数应尔也