即知抱疾深浅言之神验无事诊
候也流风相承议论指授是故吴中多善医迄今犹然
故传可久父子行事并著之
　　 戴原礼(李濂/) 戴思忠 (第 13b 页)
原礼 以字行婺州浦江人也家世儒业究心
医术而志在泽物少随父老徒步至乌伤从朱丹溪先 (第 13b 页)
生游先生见其颖悟绝伦乃尽授其术 原礼 以之治疗
诸病往往奇验其从叔仲章六月患大热面赤口谵语
肤发红斑他医投以大承气汤而热愈亟 (第 14a 页)
原礼 诊之曰
左右手脉皆浮虚而无力非真热也张志和云当解表
而勿攻里此證似之法当汗遂用附子乾姜人参白术
为剂 (第 14a 页)
烹液冷饮之大汗而愈方氏子妇疟后多汗呼媵
人易衣不至怒形于色遂昏厥若死状灌以苏合香圆
自是闻人足音及鸡犬声辄厥逆如初 原礼 曰脉虚甚 …… (第 14a 页)
而安松江诸仲文盛夏畏冷身常御重纩
食饮必令极热始下咽微温则呕他医授以胡椒煮伏
雌之法日啖鸡者三病愈亟 原礼 曰脉数而大且不弱
刘守真云火极似水此之谓也椒发阴经之火鸡能助
痰祗益其病耳乃以大承气汤下之昼夜行二十 …… (第 14b 页)
凭莫能瘳 原礼 曰此郁病也痰闭于上火郁于下故长
号则气少舒经云火郁则发之是巳遂用重剂涌之吐
痰如胶者数升乃复初乐原忠 (第 15a 页)
妻亦苏人因免乳后病
惊身翩翩如升浮云之上举目则室庐旋运持身弗定
它医饮以补虚治惊皆不验 原礼 曰左脉芤且涩神色
不动是因惊致心包络积污血尔法宜下之下积血如
漆者一斗即愈刘守卫吏陆仲容之妇病热时见 (第 15a 页)
神鬼
手足瞤动他医用黄连清心汤不中 原礼 视之曰形瘦 …… (第 15a 页)
当用东垣甘温除大热之法为
治即经所谓损者温之也服人参黄菧而安它若此者
甚众当时游丹溪之门者弟子颇多惟 原礼 父子最得
其传父蚤卒 (第 15b 页)
原礼 盛行于浙之东西晚年遭际圣明以
名医被徵为御医积官至太医院使宋学士景濂有文
赠之亟称其医术之妙非一时诸 …… (第 15b 页)
学贵渊源道须传授是故师心自是者术必
疏宗非其人者业斯谬矧医之为道也以人命死生为
寄而可以苟简草率为哉 原礼 之学得诸朱震亨彦修
而彦修之学得诸武林罗大无罗大无得诸荆山浮屠
氏而浮屠氏则刘河间守真之门人也守真之 …… (第 16a 页)
斟酌之 原礼 乃其高第弟子也笃志精思百发百中是
故声闻四驰大显其术于本朝裒然为名医称首余窃
惜其著述鲜少恐无闻于后 (第 16b 页)

　　又题袁柳庄卷
双槐岁抄记廷玉自丁丑谒成祖于藩邸至己卯遣归
为民人周继祖讦告按察佥事唐泰械至京释之惟命
大医院使 戴原礼 取相书以进壬午六月成祖登极命
千户张勇典膳徐福驿召之既至拜太常寺丞又云廷 (第 2b 页)

所守哉
　　　橘泉翁传
橘泉翁祝仲宁者四明人世为医家至翁当永乐初被
召来京师及见故太医院使 戴原礼 (第 6b 页)
原礼 盖丹溪朱氏
高第弟子翁未及卒业 (第 6b 页)
原礼 去乃自肆力于丹溪诸
遗书及太素脉诀又上溯于张刘李三氏以达素难大
有所悟入遂专主湿热相火之说而内外伤辨 (第 6b 页)

不交睫者数月夫人老郡县
交辟不就曰吾不能舍一日养以趋禄利也夫人没当
洪武中始受荐入太医院时朱彦修弟子 戴原礼 为院
使擅其术人无有当其意者见用文喜曰君儒而为医
昌吾道必矣遂言于上授御医永乐八年升院判与干
成劳僚 (第 6b 页)

　　　送 戴原礼 还浦阳序
医之为道至矣故周官有疾医视万民四时之病春之
痟首夏之痒疥秋之疟寒冬之嗽欬二气皆分而治之
验 (第 27b 页)
其状而制其禄甚为不轻也后世官寖失职故于其
术每择之不精有人于此能合于古者之道岂不犹空
谷足音之可喜者乎如吾同县 戴原礼 氏是已 (第 27b 页)
原礼 生
儒家习闻诗礼之训惓惓有志于泽物乃徒步至乌伤
从朱先生彦脩学先生见其颖悟倍常倾心授 (第 27b 页)
原礼

自是识日广学日笃出而治疾往往多奇验予请得而
详道之 (第 27b 页)
原礼 从叔仲章六月患大热面赤口谵语身发
红斑他医投以大承气汤而热愈极 (第 28a 页)
原礼 脉之曰左右
手皆浮虚无力非真热也张子和云当解表而勿攻里
此證似之法当汗遂用附子乾姜人参白术为剂烹液 …… (第 28a 页)
氏子妇疟后多汗呼媵人易
衣不至怒形于色遂昏厥若死状灌以苏合香圆而苏
自后闻人步之重鸡犬之声辄厥逆如初 原礼 曰脉虚 …… (第 28a 页)
而安松江诸仲文长夏畏寒身
常挟重纩食饮必热如火方下咽微温则呕他医授以
胡椒煮伏雌之法日啖鸡者三病逾亟 原礼 曰脉数而
大且不弱刘守真云火极似水此之谓矣椒发阴经之
火鸡能助痰祗以益其病尔以大承气汤下之昼夜行
二 …… (第 28b 页)
为厉所凭莫能疗 原礼 曰此郁病也痰闭于上火郁于
下故长号则气少舒经云火郁则发之是已遂用重剂
涌之吐痰如胶者无算乃复初乐原忠 (第 29a 页)
妻亦苏人因免
乳后病惊身翩翩然如升浮云之上举目则室庐旋运
持身弗定他医饮以补虚治惊皆无验 原礼 曰左脉虽
芤且涩神色不动是因惊致心包络积污血尔法宜下
之下积血如漆者一斗即愈留守卫吏陆仲容之内子
病 (第 29a 页)
热妄见神鬼手足瞤动他医用黄连清心汤不中 原

礼 视之曰形瘦而色不泽乃虚热耳法当以李杲甘温
除大热之法为治即经所谓损者温之者也服人参黄
菧而安他若此者 …… (第 29a 页)
刘李诸家又从而衍绎之于是内经之学大明刘之学
朱先生得之最深大江以南医之道本于内经实自先
生发之 原礼 乃其高第弟子其用心也笃故造理为特
精其传授有要故察證无不中亦可贤也已矣近来京
师荐绅之家无不敬爱之服 …… (第 30a 页)
陈 原礼 疗疾奇中者系之首简并告周官疾医四时治
證之槩世之知言君子必有所择焉 (第 30b 页)
原礼 之从父能轩
翁予之同志友也幸以予言质之
　　　送许从善学道还闽南序
闽南许从善自少好长生之术尝建一庵 (第 30b 页)

升沉异趣而此中可语者便觉益
稀不知婺之学者近复有何人晚出亦有可喜者否幸
复示及敝亲陈仲夷善医而好学闻 戴原礼先生 摹印
得丹溪医按及格致馀论意欲求之烦兄转索一本如
戴公远彦成处恐有望宛转求一本寄与之以副其意 (第 35b 页)

切警薄矫邪往往中世俗忌
讳以故一时之人虽知白鹿子之贤而死于布衣今年
其孙友载其遗文若干卷至京师介浦阳 戴公原礼 请
叙其篇首予年馀二十时尝从太史公谒白鹿子于家
听其言论悚然敬异而白鹿子见予喜甚以古之君子
见望今二 (第 44b 页)

　　　外科精要
吾家旧有江陵十书内外科精义及此书于论外科之
理及揭示治法至精且备不可忽也
　　　秘传证治类方
此册及证治要诀皆得之御史陈嶷陈云 戴原礼 所辑
虽未有考然论证集方秩秩具有条理
　　　五运时行證治录
番昜胡秉常闲暇过余相与论五运时行受病脉證 (第 5b 页)

　　　赠太医院使袁君墓表
余仕于朝三十年同朝自六卿及近侍诸司凡其正贰
操行贤否才艺高下槩知之至同寮同志相资相悦如
一家兄弟若太医院判袁士珍蒋用文者寡矣士珍家
蕲春用文家仪真中岁相值为同官辄相亲爱士珍明
爽果毅用文温恭详雅两人于职事能各逊所长而虚

心相从始终未尝一毫异意而距数月两人皆卒初仁
宗皇帝在春宫余为谕德与士珍用文同侍监国者最
久有往还之好用文殁既表其墓士珍墓尝许为表属
久未暇忽今八年然心未尝忘也士珍袁氏讳宝士珍
字也其父仲和母戴氏士珍事父母孝洪武中父名傅
兵籍当行士珍甫成童请代行所司以其孱弱不听士
珍彊激厉为精悍作气扬扬乃听之既至京师选充乐
舞生从太宗文皇帝之国于燕时金华 戴原礼

以名医 (第 8b 页)

　家大人以帖谕云痘疫盛行余方日夜恐恐适浦阳有
傅啇霖者以种痘术抵吾里孙辈七人俱得安全其未信
者邻里同舍多罹此厄余益感而愿得之今年夏啇霖过
访余与之促膝连床啇霖亦不惜尽倾底蕴余时适往昆
山未得竟业政初啇霖之兄也文誉斐然本其家授兼以
此术济世盖自明初其远祖窦继先生从 戴原礼 游即精
于医传至其曾祖思川祖岐山始以种痘术闻远近父希 (第 31a 页)

　　　　题李太白观瀑图　刘宗文菜窝遣兴

　　　　　新春　送医 戴原礼

归金华
　　　　　怨诗　秋怀八首
　　　　七言古诗(四十一首)
　　　　　为祝彦中题山水图　徐资深华 …… (第 23a 页)
于至大辛亥六月十五日薨于洪武乙卯四月十六日享年
六十五岁公之子琏仲璟以是年六月某日葬公于其乡夏
山之 原礼

也遗文郁离子十卷覆瓿集二十四卷写情集四
卷长子琏又集所遗文藁五卷名曰犁眉公集娶富氏封永
嘉郡夫人继室 (第 54a 页)

宋学士文集卷第二十二　翰苑续集卷之二
　送 戴原礼 还浦阳序
医之为道至矣故周官有疾医视万民四时之病春之痟首
夏之痒疥秋之□寒冬之嗽欬上气皆分而治之验其 (第 1a 页)
状而
制其禄甚为不䡖也后世官寖失职故于其术每择之不精
有人于此能合于古者之道岂不犹空谷足音之可喜者乎
如吾同县 戴原礼 氏是巳 (第 1a 页)
原礼 生儒家习闻诗礼之训惓惓
有志于泽物乃徒步至乌伤从朱先生彦脩学先生见其颖
悟倍常倾心授之 (第 1a 页)
原礼 自是识日广学日笃出而治疾往往
多奇验予请得而详道之 (第 1a 页)
原礼 从叔仲章六月患大热面赤
口谵语身发红斑他医投以大承气汤而热愈极 (第 1a 页)
原礼 脉之
曰左右手皆浮虚无力非真热也张子和云当解表而勿攻
里此證似之法当汗遂用附子乾姜人参白术为剂烹液冷 …… (第 1a 页)
怒形于色遂昏厥若死状灌以苏合香圆而苏自后闻人步
之重鸡犬之声辄厥𨒫如初 原礼 曰脉虚甚重取则散是谓
汗多亡阳正合经意以黄菧人参日补之其惊渐减至浃旬
而安松江诸仲文长夏畏寒身常挟重 (第 1b 页)
纩食饮必热加火方
下咽微温则呕他医授以胡椒煮伏雌之法日啖鸡者三病
逾亟 原礼 曰脉数而大且不弱刘守真云火极似水此之谓
矣椒发阴经之火鸡能助痰祗以益其病尔以大承气汤下
之昼夜行二十 (第 1b 页)
馀顿减纩之半复以黄连导痰汤益竹沥饮
之竟瘳姑苏朱子明之妇病长号数十声暂止复如前人以
为厉所凭莫能疗 原礼 曰此郁病也痰闭于上火郁于下故
长号则气少舒经云火郁则发之是已遂用重剂涌之吐痰
如胶者无算乃复初乐原忠 (第 1b 页)
妻亦苏人因免乳后病惊身翩
翩然如升浮云之上举(目/则)室庐旋运持身弗定他医饮以补
虚治惊皆不验 原礼 曰左脉虽芤且涩神色不动是因惊致 …… (第 1b 页)
积污血尔法宜下之下积血如漆者一十即愈留守
卫吏陆仲容之内子病热妄见神鬼手足□动他医用黄连
清心汤不中 原礼 视之曰形瘦而色不泽乃虚热耳法当以
李杲甘温除大热之法为治即经所谓损者温之者也服人
参黄菧而安他若此者 …… (第 2a 页)
金之张刘李诸家又从而衍绎之
于是内经之学大明刘之学朱先生得之最深大江以南医
之道本于内经实自先生发之 原礼 乃其高弟弟子其用心
也笃故造理为特精其传授有要故察證无不中亦可谓贤
也巳矣近来　京师荐绅之家无不敬爱 …… (第 2a 页)
请
予为序昔者司马迁作仓公传载其应诏所对自齐御史成
至公乘项处凡二十有三书治病之状甚具予仿此义稍陈 原礼 疗疾奇中者系之首简并告周官疾医四时治證之槩
世之知言君子必有所择焉 (第 2b 页)
原礼 之从父能轩翁予之同志
友也幸以予言质之
　　送甘肃卫经历张敏行之官序
长安张敏行至正癸卯进士也入
国 (第 2b 页)