亦自蔚然可观而究不
足以法传者则以文乃载道之器学者苟于圣贤之道
未闻文即极工终若玉卮无当也新安笃生子 朱子由
周张二程上接乎孔孟之统一生著述不下百馀万言
无一字一句非阐发圣贤理道者故其为文朗如星日 (第 1a 页)

如之何而可夫亦曰祖述孔子
宪章朱王乎盖中庸之赞孔子也蔽以小德川流大德
敦化两言而标至圣至诚为證予窃谓 朱子由 脩入悟
王子由悟入脩川流也孔子之分身也一而二者也由
脩入悟善用实其脉通于天下之至诚由悟入脩善用 (第 10a 页)

师凯。不录经文。但摘蔡传语。犹如蔡传之疏耳。然颇足资考据。何焯曰。汲古元板。
尚书句解十三卷。元庐陵 朱祖义子由 撰。何焯曰。六经皆有句解。不过节略旧注。非另出手眼者。
书集传纂疏六卷。元新安陈栎定宇。何焯曰。汲古 (第 219L 页)

(元吴澄。)书蔡传旁通六卷。(元陈师凯。)尚书句解十三卷。 (元朱祖义。 )尚书传纂疏六卷。(元陈栎。)尚书通考十卷。(元黄镇成。)读书管见。(元王充耘。)定正洪范一卷。(元 (第 11L 页)