音有独用当并为通用者如东冬清青之属亦有一
韵当拆为二韵者如虞模麻遮之属皆当改正后纂集
成书大约依三衢 毛居正 论凡独用并为通用者如微
之与脂鱼之与虞欣之与谆青之与清覃之与咸尾之
与旨语之与虞隐之与轸迥之与静感之 (第 21a 页)

　　　潘舍人(昌年)集篆韵序

　　　范正献公文集序
　　　邹淮百中经序
　　　阅静老人文集序
　　　 毛义甫(居正)

六经正误序
　卷之五十四
　　序
　　　卫正叔礼记集说序
　　　李大卿(蘩)罢籴录序
　　　陈正献公 (第 60b 页)
　　　潘舍人(昌年)集篆韵序

　　　范正献公文集序
　　　邹淮百中经序
　　　阅静老人文集序
　　　毛义甫 (居正)

六经正误序
　卷之五十四
　　序
　　　卫正叔礼记集说序
　　　李大卿(蘩)罢籴录序
　　　陈正献公 (第 60b 页)

一端与间尝谓小学之为功于经书甚
钜如陆德明释文颜师古刋缪正俗张参五经文字元
度九经字样贾昌朝群经音辨 毛居正 六经正误皆是
也四子之书约其字而详说之则自王君始王君且老
尚为诸生为此以诏后学亦小学之功也而余则进以 (第 27b 页)

　　　重雕经典释文缘起
此书雕版行于海内者止昆山徐氏通志堂经解中有

之宋雕本不可见其影钞者尚閒储于藏书家余借以
校对则宋本之讹脱反更甚焉当徐氏梓入经解时其
扑尘扫叶诚不为无功然有宋本是而或不得其意因
而误改者亦所不免且今之所贵于宋本者谓经屡写
则必不逮前时也然书之失真亦每由于宋人宋人每
好逞臆见而改旧文如陆氏虽吴产而其所□辑前人
之音则不尽吴产也乃 毛居正

著六经正误一书讥陆
氏偏于士音因辄取他字以易之后人信其说遽以改
本书矣又凡切音有音和亦有类隔陆氏在当 (第 18a 页)

而件系之向之订讹正误在于字句之
閒其益犹浅今之纠谬释疑尤为天地閒不可少之议
论则余书亦庶几不仅为张淳 毛居正 之流亚乎夫前
人有失后人知而正之宜也若其辞气之閒有不当过
于亢厉者此则微为削之今定书之总名惟日仪礼注 (第 6b 页)

　　宿山寺
是非不到石坛边物外閒人第二仙赤羽林梢映斜日
白虹山半驾飞泉客来总是寻僧话猿去多应伴鹤眠
一曲清歌古松下且依胜境谢尘缘
　　闻 宋义甫 对竹引
高情远韵无凝滞发作声音指下弹玉调未曾终一曲
朱弦何故叠三叹优游似道虚心易感慨如筠立节难
昨夜 (第 16a 页)

书名。(案渔仲强辨。正自难及。而宋儒多从理学上立脚。不能窥考證家藩篱。故渔仲名盛。)
六经正误六卷。 宋毛居正 撰。订易，书，诗，礼记，周礼，春秋三传家体之误。 (第 227L 页)
居正 衢州人。毛晃之子。何焯曰。焦氏宋本。
经说七卷。宋南昌熊朋来撰。易，诗，书，春秋，仪礼，周礼，大小戴 (第 227L 页)

经奥论六卷。(宋郑樵。)六经正误六卷。 (宋毛居正。 )经说七卷。(宋熊明来。)十一经问对五卷。(缺何异孙。)五经蠡测六卷。(时蒋悌臣。)
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法苑珠林。 (第 12L 页)