總集類
別集類
朱鍊师募请道藏疏(陈继儒/)
余从弇州诸孙授经敕园丁日进道藏一函读之凡三
年稍竟其中符箓科仪烹炼居半而兵法医方老庄易
仅得十之三若天文星纬皆称是语录稍稍而已大都
佛藏五千四十八卷多而汰之者也道藏五千四十八
卷少而附之者也其为幽秘巨丽等也余每欲山中结
楼分为三楹中庋儒书旁列二藏恨家贫不能具赀而
鍊师朱玉阳亦将缚茅溪上募请道家言讽读展礼吾
友 周公美 实赞辅之昔王右军谢灵运许旌阳杨羲共
缔碧落之游所书黄庭阴符为历代所宝若渊明之于
陆静修子瞻之于葆光倪 (第 3b 页)
余从弇州诸孙授经敕园丁日进道藏一函读之凡三
年稍竟其中符箓科仪烹炼居半而兵法医方老庄易
仅得十之三若天文星纬皆称是语录稍稍而已大都
佛藏五千四十八卷多而汰之者也道藏五千四十八
卷少而附之者也其为幽秘巨丽等也余每欲山中结
楼分为三楹中庋儒书旁列二藏恨家贫不能具赀而
鍊师朱玉阳亦将缚茅溪上募请道家言讽读展礼吾
友 周公美 实赞辅之昔王右军谢灵运许旌阳杨羲共
缔碧落之游所书黄庭阴符为历代所宝若渊明之于
陆静修子瞻之于葆光倪 (第 3b 页)
唐邺侯李长源泌赞
辟五谷相三帝寝对榻出联辔九仙骨一品衣功太高
迹太奇如龙见如龙潜吾师乎李长源
周公美 像赞(董其昌/)
斯人也吾见之彦辅之室矣此其避人而耐老者耶吾
见之季长之堂矣此其雠经而顾曲者耶吾见之 (第 33b 页)
辟五谷相三帝寝对榻出联辔九仙骨一品衣功太高
迹太奇如龙见如龙潜吾师乎李长源
周公美 像赞(董其昌/)
斯人也吾见之彦辅之室矣此其避人而耐老者耶吾
见之季长之堂矣此其雠经而顾曲者耶吾见之 (第 33b 页)
右游逝
览屈氏之离骚兮心哀哀而怫郁声嗷嗷以寂寥兮顾
仆夫之憔悴拨谄谀而匡邪兮切淟涊之流俗荡渨涹
之奸咎兮夷蠢蠢之溷浊怀芬香而挟蕙兮偑江蓠之
菲菲握申椒与杜若兮冠浮云之峨峨登长陵而四望
兮览芷圃之蠡蠡游兰皋与蕙林兮晲玉石之㠁嵯扬
精华以眩耀兮芳郁渥而纯美结桂树之旖旎兮纫荃
蕙与辛夷芳若兹而不御兮捐林薄而菀死驱子侨之
奔走分申徒狄之赴渊若夷田 之纯美 兮介子推之隐
山晋申生之离殃兮荆和氏之泣血吴子胥之抉眼兮 (第 48a 页)
览屈氏之离骚兮心哀哀而怫郁声嗷嗷以寂寥兮顾
仆夫之憔悴拨谄谀而匡邪兮切淟涊之流俗荡渨涹
之奸咎兮夷蠢蠢之溷浊怀芬香而挟蕙兮偑江蓠之
菲菲握申椒与杜若兮冠浮云之峨峨登长陵而四望
兮览芷圃之蠡蠡游兰皋与蕙林兮晲玉石之㠁嵯扬
精华以眩耀兮芳郁渥而纯美结桂树之旖旎兮纫荃
蕙与辛夷芳若兹而不御兮捐林薄而菀死驱子侨之
奔走分申徒狄之赴渊若夷田 之纯美 兮介子推之隐
山晋申生之离殃兮荆和氏之泣血吴子胥之抉眼兮 (第 48a 页)
应讥
客有讥余者云闻君子动作周旋无所苟而已矣今主
君钟阴阳之美总贤圣之风固非世人所能及遭豺狼
肆虐社稷陨倾既不能抗节服义与主存亡而背枉违
难耀兹武功徒独震扑山东剥落元元结疑本朝假拒
群奸使已蒙噂沓之谤而他人受讨贼之勋捐功弃力
以德取怨今贱文德而贵武勇任权谲而背旧章无乃
非至德 之纯美 而有阙于后人哉主人曰是何言也夫
兵之设亦久矣所以威不轨而惩淫慝也夫申鸣违父 (第 31b 页)
客有讥余者云闻君子动作周旋无所苟而已矣今主
君钟阴阳之美总贤圣之风固非世人所能及遭豺狼
肆虐社稷陨倾既不能抗节服义与主存亡而背枉违
难耀兹武功徒独震扑山东剥落元元结疑本朝假拒
群奸使已蒙噂沓之谤而他人受讨贼之勋捐功弃力
以德取怨今贱文德而贵武勇任权谲而背旧章无乃
非至德 之纯美 而有阙于后人哉主人曰是何言也夫
兵之设亦久矣所以威不轨而惩淫慝也夫申鸣违父 (第 31b 页)
与陈沧州
大文顿首顿首谨献书沧州先生阁下昔者宋范文正
公清望震一世而雅意人才大小奇正虑亡不荐达胡
瑗孙复石介李觏徐复文而衷于道者也尹渐尹洙苏
舜钦周尧卿邵亢文而刚敏者也王益柔文而宕者也
杨文广种世衡刘沪郭京马怀德蒋偕以将帅显者也
张升王素段少连以忠谏显者也文彦博孙沔狄青郭
逵元绛东西府有威望者也滕宗谅李师中蔡挺沈起
熊本侍从监司晓兵事者也张温之许尤杨弦滕甫侍
从监司练事者也他如刘几张旨王鼎王绰沈邈胡顺
之赵滋 周美 王猎何涉王仲宾张寿一高敏辈不可胜
数而导孙复于羁游举徐复于沈閟识李觏于欧阳文
忠之所不及识其鉴尤悫而 (第 3b 页)
大文顿首顿首谨献书沧州先生阁下昔者宋范文正
公清望震一世而雅意人才大小奇正虑亡不荐达胡
瑗孙复石介李觏徐复文而衷于道者也尹渐尹洙苏
舜钦周尧卿邵亢文而刚敏者也王益柔文而宕者也
杨文广种世衡刘沪郭京马怀德蒋偕以将帅显者也
张升王素段少连以忠谏显者也文彦博孙沔狄青郭
逵元绛东西府有威望者也滕宗谅李师中蔡挺沈起
熊本侍从监司晓兵事者也张温之许尤杨弦滕甫侍
从监司练事者也他如刘几张旨王鼎王绰沈邈胡顺
之赵滋 周美 王猎何涉王仲宾张寿一高敏辈不可胜
数而导孙复于羁游举徐复于沈閟识李觏于欧阳文
忠之所不及识其鉴尤悫而 (第 3b 页)
我其铭之尚勖后人
乐善堂铭(有序/)
平江伯陈公瑄尝以乐善颜其堂间属予绎其义而为
之铭予惟善者德 之纯美 无杂原于天而具于人人皆
有之也然人之于善能慕之者鲜能好之者尤鲜也至
于乐之而不倦者非其言与行一心与理 (第 40b 页)
乐善堂铭(有序/)
平江伯陈公瑄尝以乐善颜其堂间属予绎其义而为
之铭予惟善者德 之纯美 无杂原于天而具于人人皆
有之也然人之于善能慕之者鲜能好之者尤鲜也至
于乐之而不倦者非其言与行一心与理 (第 40b 页)
青自来入阵勇猛公恐其为贼所诱二十八日奏乞
指挥二人令持重不须身自斗敌○四月五日差 周
美 杨麟陈永图等修复万安寨丰林城甘泉城巳毕
公又相度将兴修承平南安新寨等十一日牒种世
衡郭延珍等㨿的 (第 4a 页)
指挥二人令持重不须身自斗敌○四月五日差 周
美 杨麟陈永图等修复万安寨丰林城甘泉城巳毕
公又相度将兴修承平南安新寨等十一日牒种世
衡郭延珍等㨿的 (第 4a 页)
取银河下帝畿
战死玉龙三十万败鳞风卷满天飞吴诗独不传观此
数联可想见其人非池中物也(容斋三笔)
延州 都监周美 言于范公曰贼新得志其势必复来金
明当边冲我之蔽也今不亟完将遂失之公因属美复
城如故数日贼果来其众数万 (第 8b 页)
战死玉龙三十万败鳞风卷满天飞吴诗独不传观此
数联可想见其人非池中物也(容斋三笔)
延州 都监周美 言于范公曰贼新得志其势必复来金
明当边冲我之蔽也今不亟完将遂失之公因属美复
城如故数日贼果来其众数万 (第 8b 页)
夫何双鸠之皎洁兮孕异质于金方岂仙鼠之变化兮
狎野禽而回翔肖刻玉以为形兮耻袭锦以为章性弗
慧而徒劳兮时自珍而久藏幸主人之见存兮托广庭
之嘉树既不为其所好兮亦不为其所恶夕同栖而晨
兴兮春偕复而冬去振霜翎而益鲜兮与月魄以争素
𦍑所赋 之纯美 兮虽处污而不淄女恒尤于众嫭兮士
咸病于见奇羞鸲鹆之上献兮悼鹦鹉之就羁兹惴惴 (第 28a 页)
狎野禽而回翔肖刻玉以为形兮耻袭锦以为章性弗
慧而徒劳兮时自珍而久藏幸主人之见存兮托广庭
之嘉树既不为其所好兮亦不为其所恶夕同栖而晨
兴兮春偕复而冬去振霜翎而益鲜兮与月魄以争素
𦍑所赋 之纯美 兮虽处污而不淄女恒尤于众嫭兮士
咸病于见奇羞鸲鹆之上献兮悼鹦鹉之就羁兹惴惴 (第 28a 页)
白鸠赋(并序)
成均教乐所大椿一株有二白鸠集其上春来冬去亦
物之异乎类者余爱而赋之其词曰
夫何双鸠之皎洁兮孕异质于金方岂仙鼠之变化兮
狎野禽而回翔肖刻玉以为形兮耻袭锦以为章性弗
慧而徒劳兮时自珍而久藏幸主人之见存兮托广庭
之嘉树既不为其所好兮亦不为其所恶夕同栖而晨
兴兮春偕复而冬去振霜翎而益鲜兮与月魄以争素
羌所赋 之纯美 兮虽处污而不缁女恒尤于众嫭兮士
咸病于见奇羞鸲鹆之上献兮悼鹦鹉之就羁兹惴惴
而怀惧兮尚飘飘其安之王睢 (第 20b 页)
成均教乐所大椿一株有二白鸠集其上春来冬去亦
物之异乎类者余爱而赋之其词曰
夫何双鸠之皎洁兮孕异质于金方岂仙鼠之变化兮
狎野禽而回翔肖刻玉以为形兮耻袭锦以为章性弗
慧而徒劳兮时自珍而久藏幸主人之见存兮托广庭
之嘉树既不为其所好兮亦不为其所恶夕同栖而晨
兴兮春偕复而冬去振霜翎而益鲜兮与月魄以争素
羌所赋 之纯美 兮虽处污而不缁女恒尤于众嫭兮士
咸病于见奇羞鸲鹆之上献兮悼鹦鹉之就羁兹惴惴
而怀惧兮尚飘飘其安之王睢 (第 20b 页)
结疑本朝，假拒群奸，使己蒙尊沓之谤，而他人受讨贼之勋，捐功弃力，以德取怨。今贱文德而贵武勇，任权谲 而背旧
章，无乃非至德之纯美，而有阙于后人哉？」主人曰：「是何言也？夫兵之设亦久矣，所以威不轨而惩淫慝也。夫
心公而不偏。量恢而能容。行己接人。皆以诚信。故内外亲戚。乡党邻里。上下贵贱。莫不争亲附之。而至其内行 之纯美。
则笃于孝友。恔于养送。癸丑之丁父忧。癸酉之持承重。服一于礼。易戚咸备。及其治家御众。一遵先规。无变尺 (第 652H 页)
即载元。次载亨。继娶昌原丁氏某女。 穆陵己丑疏儒岩寿之裔。举一女适李以铨。内外孙总若干人。呜呼。姿质 之纯美。
学问之精深。至行之根于心。和气之彪于外。天之生公。岂偶肰哉。以言则乐易而鄙背有所不出。以容则温润而 (第 381H 页)
桓庙诞降八回甲乙卯春。遣大臣摄行酌献礼于定陵。前二日。先告事由于咸兴本宫。是日斋宿摛文院。以星临华渚为题。试多士。拈基字联韵。以识长发其祥。启佑万年之庆。(赓载者二十有九人。沈焕之，徐有防，徐龙辅，李晚秀，尹行恁，南公辙，徐有矩。阁臣也。赵尚镇，李益运，任希存，蔡弘远，李肇源。承旨也。吴泰曾，柳远鸣，徐俊辅，具得鲁。史官也。左议政俞彦镐，行副司直李儒庆，兵曹参知吴泰贤，司仆正尹光普，副修撰金熙采。考官也。领议政洪乐性。以其孙奭 周之纯
通登第。宣召与筵。右议政蔡济恭，领敦宁金履素，判府事李秉模，行司直沈颐之，户曹判书李时秀未与筵而追赓 (第 97L 页)
幼学赵学谦对。齐祚不竞。逆臣盗弄。于斯时也。为臣子者。力可以扶危则殚心竭虑。继之死可也。势不能讨乱则被发入山亦可也。瀹也平居则鸣珂拖组。耀富贵于闾里。临乱则倚枕袖手。视君父于
笆篱。此岂人臣事君尽节之义耶。古之人当国家危乱之际。或有悬冠而去者。或有托疾而归者。江敩之车中吐药。视诸瀹也。容有可恕也。
谢朏之不传玺绶。即是 宋朝之纯 臣也。当其引枕坚卧之时。自分死久矣。虽不死。不为许身事齐则决耳。今不但不能不仕。乃反历事齐四主。至求 (第 356L 页)
笆篱。此岂人臣事君尽节之义耶。古之人当国家危乱之际。或有悬冠而去者。或有托疾而归者。江敩之车中吐药。视诸瀹也。容有可恕也。
谢朏之不传玺绶。即是 宋朝之纯 臣也。当其引枕坚卧之时。自分死久矣。虽不死。不为许身事齐则决耳。今不但不能不仕。乃反历事齐四主。至求 (第 356L 页)
无尽。木蘖牛山美岂全。势若滔天终莫及。塞源须识类防川。(戒窒欲)
骄习多从吝处萌。奢心亦自狃安生。有 周公美 宜加慎。以夏后贤尚戒盈。过逸过高灾所召。宁卑宁俭业惟宏。谦谦受益非虚语。福禄将看葛藟萦。(戒骄奢) (第 233H 页)
骄习多从吝处萌。奢心亦自狃安生。有 周公美 宜加慎。以夏后贤尚戒盈。过逸过高灾所召。宁卑宁俭业惟宏。谦谦受益非虚语。福禄将看葛藟萦。(戒骄奢) (第 233H 页)
性而为人。禀物性而为物。无通塞之相隔。尽遂息于一理。然吾人之首出。固莫灵于庶类。备健顺之至德。赋阴阳 之纯美。
苟不修乎厥性。泯天理而湮毁。肆至圣之反求。蕴真元于方寸。探造化之天工。配沕然之大本。笼微显于真实。位 (第 30L 页)
见其人之平生矣。呜呼。此四臣之至行懿德。可以师表于士林者如此。正学高义。可以维持乎世道者如此。其天资 之纯美。
固已有卓然不可及者。而抑其渊源师承之正。有自来矣。盖处顺寔文正公臣赵光祖道义之交。焕与熿受光祖之学。 (第 235H 页)