總集類
別集類
对
易曰出处语默非一途语曰慎终追远民(唐/讳)归厚则所
好不等有如其面(一作其/如众面)合礼而作难责(一作/则)因心戴
恭 戴安 之馀曾元曾参之后二十八宿外当处士之星
七十二人中有至孝之性幽寂水石高山景行多所仰
止信而钦风弦歌取乐 (第 6a 页)
易曰出处语默非一途语曰慎终追远民(唐/讳)归厚则所
好不等有如其面(一作其/如众面)合礼而作难责(一作/则)因心戴
恭 戴安 之馀曾元曾参之后二十八宿外当处士之星
七十二人中有至孝之性幽寂水石高山景行多所仰
止信而钦风弦歌取乐 (第 6a 页)
远法师塔铭
沙门释惠远雁门楼烦人本姓贾氏世为冠族年十二
随舅令狐氏游学许洛年二十一欲南渡就范宣子学
道阻不通遇释道安以为师抽簪落发研求法藏释昙
翼每资以灯烛之费诵鉴淹远高悟冥赜安常叹曰道
流东国其在远乎襄阳既没振锡南游结宇灵岳白年
六十不复出山名被流沙彼国僧众皆称汉地有大乘
沙门每至然香礼拜辄东向致敬年八十三而终(世说/注)
戴安公
释疑论
安处子问于玄明先生曰盖闻积善之家必有馀庆积
不善之家必有馀殃又曰天道无亲常与善人斯乃圣 …… (第 3a 页)
与远法师书
安公和南弟子常览经典皆以祸福之来由于积行是
以自少束修至于白首行不负于所知言不伤于物类
而一生艰楚荼毒备经顾景块然不尽唯巳夫冥理难
推近情易缠每中宵幽念悲慨盈怀始知修短穷达自
有定分积善积恶之谈盖是劝教之言耳近作此释疑
论今以相呈想消息之馀脱能寻省 戴安公 和南
释慧远答戴处士书
释慧远顿首省君别示以为慨然先虽未善相悉人物 …… (第 6a 页)
重与远法师书
安公和南间作释疑论以寄其怀故呈之匠者思闻启
诲既辱还告开示宗辙并送周郎难甚有趣致但理本
不同所见亦殊今重伸鄙意答周复以相呈旨诚可求
而辞不自畅想脱览省 戴安公 和南
答周居士难释疑论
间以暇日因事致感脱作释疑以呈法师既辱还告并
送来难辞喻清赡致有旨归但自觉 …… (第 9a 页)
答远法师书
安公和南辱告并见三报论旨喻弘远妙畅理宗览省
反复欣悟兼怀弟子虽伏膺法训诚信弥至而少游人
林遂不涉经学往以艰毒交缠聊寄之释疑以自摅散
此盖情发于中而形于言耳推其俗见之怀诚为未尽
然三报旷远难以辞究弟子寻当索归必觐展冀亲承
音旨益祛其滞诸怀寄之周居士 戴安公 和南(并广弘/明集)
王该
日烛 (第 13b 页)
沙门释惠远雁门楼烦人本姓贾氏世为冠族年十二
随舅令狐氏游学许洛年二十一欲南渡就范宣子学
道阻不通遇释道安以为师抽簪落发研求法藏释昙
翼每资以灯烛之费诵鉴淹远高悟冥赜安常叹曰道
流东国其在远乎襄阳既没振锡南游结宇灵岳白年
六十不复出山名被流沙彼国僧众皆称汉地有大乘
沙门每至然香礼拜辄东向致敬年八十三而终(世说/注)
戴安公
安处子问于玄明先生曰盖闻积善之家必有馀庆积
不善之家必有馀殃又曰天道无亲常与善人斯乃圣 …… (第 3a 页)
与远法师书
安公和南弟子常览经典皆以祸福之来由于积行是
以自少束修至于白首行不负于所知言不伤于物类
而一生艰楚荼毒备经顾景块然不尽唯巳夫冥理难
推近情易缠每中宵幽念悲慨盈怀始知修短穷达自
有定分积善积恶之谈盖是劝教之言耳近作此释疑
论今以相呈想消息之馀脱能寻省 戴安公 和南
释慧远答戴处士书
释慧远顿首省君别示以为慨然先虽未善相悉人物 …… (第 6a 页)
重与远法师书
安公和南间作释疑论以寄其怀故呈之匠者思闻启
诲既辱还告开示宗辙并送周郎难甚有趣致但理本
不同所见亦殊今重伸鄙意答周复以相呈旨诚可求
而辞不自畅想脱览省 戴安公 和南
答周居士难释疑论
间以暇日因事致感脱作释疑以呈法师既辱还告并
送来难辞喻清赡致有旨归但自觉 …… (第 9a 页)
答远法师书
安公和南辱告并见三报论旨喻弘远妙畅理宗览省
反复欣悟兼怀弟子虽伏膺法训诚信弥至而少游人
林遂不涉经学往以艰毒交缠聊寄之释疑以自摅散
此盖情发于中而形于言耳推其俗见之怀诚为未尽
然三报旷远难以辞究弟子寻当索归必觐展冀亲承
音旨益祛其滞诸怀寄之周居士 戴安公 和南(并广弘/明集)
王该
日烛 (第 13b 页)
易曰。出处语默非一途。语曰。慎终追远民归厚。则所好不
等。有如其面。合礼而作。难责因心。戴恭 戴安 之馀。曾元曾
参之后。二十八宿。外当处士之星。七十二人。中有至孝之
性。幽寂水石。高山景行。多所仰止 (第 11a 页)
等。有如其面。合礼而作。难责因心。戴恭 戴安 之馀。曾元曾
参之后。二十八宿。外当处士之星。七十二人。中有至孝之
性。幽寂水石。高山景行。多所仰止 (第 11a 页)
始知修短穷达,自有定分,积善积恶之谈,盖是劝教之言耳。近作此释疑论,今以相呈,想消息之馀,脱能寻省。 戴安公
和南。(《释藏轻》三,《广弘明集》二十)
重与远法师书
安公和南,间作释疑论,以寄其怀, ……见之怀,诚为未尽。然三报旷远,难以辞究,弟子寻当索归,必觐展,冀亲承音旨,益祛其滞,诸怀寄之周居士。 戴安公 和南。(《广弘明集》二十)
山赞
蔚矣名山,亭亭洪秀。并基二仪,峣焦云构。嵯峨积阻,寥
重与远法师书
安公和南,间作释疑论,以寄其怀, ……见之怀,诚为未尽。然三报旷远,难以辞究,弟子寻当索归,必觐展,冀亲承音旨,益祛其滞,诸怀寄之周居士。 戴安公 和南。(《广弘明集》二十)
山赞
蔚矣名山,亭亭洪秀。并基二仪,峣焦云构。嵯峨积阻,寥
次博川板上韵
山城官柳何年种。为爱春光早著林。楼外低枝垂细琐。水头交影漾青深。小桥客去争攀折。短槛人凭费朗吟。堪恨我来时索莫。不妨重到醉浓阴。
(缺)韵
(缺)。俄然积雪满空寒。▣▣▣▣▣▣▣。▣棹何人访 戴安。 独钓渔翁欹重笠。暮归驴客驻吟鞭。天公嫌我无妍妓。幻出层层粉黛峦。
李学官来。适午睡方甘。觉来始知。以 (第 244H 页)
头上。卷作小髻。用铁丝。橘作下层。而从后连续旋绕为圆盖。更立曲柱于下层。而撑其盖前稍高起。裹之以剃。 戴安
于头髻。而横插篦簪之属。缀黑色绡缎于后而垂尺馀。撑前之处。或饰以石雄黄玉版等物。此果仿于何制。仿于何 (第 275H 页)
更苦。兰亭修稧是何人。
次丁上舍游金塔韵
扶杖穿云石径寒。层阴夕起岁将阑。寻幽不是探禅梵。乘兴端由访 戴安。 孤磬数声清佛殿。高谈三夜稳蒲团。醉临沧海乾坤阔。剩写从前世味酸。
郭荩卿席上有感
此日亲朋有几人。相 (第 449L 页)
次丁上舍游金塔韵
扶杖穿云石径寒。层阴夕起岁将阑。寻幽不是探禅梵。乘兴端由访 戴安。 孤磬数声清佛殿。高谈三夜稳蒲团。醉临沧海乾坤阔。剩写从前世味酸。
郭荩卿席上有感
此日亲朋有几人。相 (第 449L 页)
怀因寄。
白蘋吹浪夕飙寒。一色长天泛彼閒。别浦渔歌三阕后。故人书面数行间。仙舟恨未同元礼。雪夜要将访 戴安。 东洋桥头须我待。浮生聚散恐无端。
权戚谨汝为我经纪寒衣。感赋以寄。
裘葛随时裼袷间。秋来羞杀尚衣官。 (第 228H 页)
白蘋吹浪夕飙寒。一色长天泛彼閒。别浦渔歌三阕后。故人书面数行间。仙舟恨未同元礼。雪夜要将访 戴安。 东洋桥头须我待。浮生聚散恐无端。
权戚谨汝为我经纪寒衣。感赋以寄。
裘葛随时裼袷间。秋来羞杀尚衣官。 (第 228H 页)
物情。黄精随处茁。白发逐时生。仰羡遥空鸟。横飞羽翮轻。
雪中同安挺然。游栖凤寺。
铃阁偷閒出。东溪访 戴安。 雪娇桥渡孟。蹊险寺投韩。照佛传灯古。穿林落磬寒。中宵推枕起。霁月满栏干。
次东老咏插瓶梅枝韵。即折送 (第 122L 页)
雪中同安挺然。游栖凤寺。
铃阁偷閒出。东溪访 戴安。 雪娇桥渡孟。蹊险寺投韩。照佛传灯古。穿林落磬寒。中宵推枕起。霁月满栏干。
次东老咏插瓶梅枝韵。即折送 (第 122L 页)
辛亥仲冬十五日为冬至。是乃 中庙忌辰。夜永不寐。吟就绝句。书付希览。曾示 朝家骑虎之势。果可忧虑。惟昔日 临政。杀戮引导之责。近者 垂帘。呜咽堕泪之 教。可恃也。天岂不助。日夜颂祝耳。
仲冬。谢退溪枉访。
江阁孤眠帘半开。跫音忽报退溪来。腊前晷刻犹嫌短。返驾匆匆傍石隈。
雪中邀退溪(在临江寺)
去岁终冬稀见雪。丰徵三白趁春寒。高人理楫临江岸。却愧寻人欠 戴安。 閒馀。忆得前日雪中枉驾。谢诗绝句安字韵。演成长律。录奉溪堂。
适我投簪公亦閒。从游几岁暑并寒。舟横 (第 398H 页)
仲冬。谢退溪枉访。
江阁孤眠帘半开。跫音忽报退溪来。腊前晷刻犹嫌短。返驾匆匆傍石隈。
雪中邀退溪(在临江寺)
去岁终冬稀见雪。丰徵三白趁春寒。高人理楫临江岸。却愧寻人欠 戴安。 閒馀。忆得前日雪中枉驾。谢诗绝句安字韵。演成长律。录奉溪堂。
适我投簪公亦閒。从游几岁暑并寒。舟横 (第 398H 页)
。(雪满四山。天增景槩。先生以诗招退溪曰。去岁终冬稀见雪。丰徵三白趁春寒。高人理楫汾江岸。却愧寻人欠 戴安。
退溪先生次其韵。翌日又呈一绝曰。春风吹水雪初晴。候谒仙公野寺清。去自欣然来自得。夕阳斜路马蹄轻。○退 (第 469L 页)