大珠海公
若不随声色动念不逐相貌心解自然能无
事去
般若经云九类众生一身具足随造随成是
故无明为卵生烦恼包裹为胎生爱水浸润
为湿生欻起烦恼为化生悟即是佛迷号众 生菩萨 以念念心心为众生若了念念心体
俱空名度众生也智者于自本际上度于未
形未形既空即知实无众生得灭度者
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