古籍库 道部
陈宝炽
正懿先生陈宝炽颖川人也年二十一不乐
婚宦后魏孝文太和十八年隶籍楼观事法
师王道义未几羽化遂游华阴复遇陆景真
人授秘法而归于是端诚虚己依按修持及
诵大洞经久之通感故珍禽奇兽常来侍卫
每朝老子祠及八节投龙简则白虎驯绕左
右导从往来人或有恶意则咆哮震奋触观
左之槐使彼恶者惊畏自匿人因号曰老虎
木其德感如此通幽达冥无所不至事有未
兆则先知其祟妖害人禁之立止西魏文帝
钦异之召入延英殿问道时太师安定公及
朝士大夫皆从而师之年七十有六大统十
五年三月十七日告门人曰吾昨梦仙官召
不果久留来何为欣去何为怆生死道一梦
觉理均尔等体之无或悲矣言讫奄忽而化
诏谥正懿先生
王延
道士 (第 007b 页)
王延 字子元扶风人也才九岁好道西
魏孝文帝大统三年丁巳入道师正懿先生
陈宝炽至十八肄业于楼观与真人李顺与 …… (第 007b 页)
上未许至九日羽化于仙都观有白鹤飞鸣
徘徊庭户上异之遣使护葬西岳及就圹但
空棺而已
(臣)道一曰 王延 幼年学道能得明师扶教
立宗通灵感物观武帝诏修云台观则患
劳于致土默祷于天地忽涌土出取多不
竭此 …… (第 009a 页)
严达
法师严达字道通扶风人也自髫龀已有方
外志每得一花一果辄羞献于像前楼观侯
法师见而器之后魏明元帝永兴中入道年
始二十斋真之暇常请问大经遂学穷琼韫
博通妙术周武帝建德中诏法师及 王延 于
便殿是时已沙汰浮屠氏又下议于公卿复
欲去道家者流上问法师道与释孰优曰主
优而客劣上曰主客奚辩曰释 (第 013b 页)
出西方得非
客乎道出中夏得非主乎上曰客既西归主
无送耶曰客归则有益胡土主在则无损中
华去者不追居者自保又何送乎上嘉其对
然不免有所减损自五岳观庙外悉废之特
为法师建通道观于田谷之左复选楼观之
士十人俾共弘真教时 王延 更欲多得之法
师曰古之达者先存诸己而后存诸人今上
不欲废道教而意则去繁但道贵得人玄纲
自振何必多人耶 (第 014a 页)
盖多人则多累反为吾道
之玷夫道不欲杂杂则多多则惑惑则乱乱
则真理丧矣讵有益哉遂与 王延 苏道标程 (第 014a 页)
正懿先生陈宝炽颖川人也年二十一不乐
婚宦后魏孝文太和十八年隶籍楼观事法
师王道义未几羽化遂游华阴复遇陆景真
人授秘法而归于是端诚虚己依按修持及
诵大洞经久之通感故珍禽奇兽常来侍卫
每朝老子祠及八节投龙简则白虎驯绕左
右导从往来人或有恶意则咆哮震奋触观
左之槐使彼恶者惊畏自匿人因号曰老虎
木其德感如此通幽达冥无所不至事有未
兆则先知其祟妖害人禁之立止西魏文帝
钦异之召入延英殿问道时太师安定公及
朝士大夫皆从而师之年七十有六大统十
五年三月十七日告门人曰吾昨梦仙官召
不果久留来何为欣去何为怆生死道一梦
觉理均尔等体之无或悲矣言讫奄忽而化
诏谥正懿先生
王延
道士 (第 007b 页)
王延 字子元扶风人也才九岁好道西
魏孝文帝大统三年丁巳入道师正懿先生
陈宝炽至十八肄业于楼观与真人李顺与 …… (第 007b 页)
上未许至九日羽化于仙都观有白鹤飞鸣
徘徊庭户上异之遣使护葬西岳及就圹但
空棺而已
(臣)道一曰 王延 幼年学道能得明师扶教
立宗通灵感物观武帝诏修云台观则患
劳于致土默祷于天地忽涌土出取多不
竭此 …… (第 009a 页)
严达
法师严达字道通扶风人也自髫龀已有方
外志每得一花一果辄羞献于像前楼观侯
法师见而器之后魏明元帝永兴中入道年
始二十斋真之暇常请问大经遂学穷琼韫
博通妙术周武帝建德中诏法师及 王延 于
便殿是时已沙汰浮屠氏又下议于公卿复
欲去道家者流上问法师道与释孰优曰主
优而客劣上曰主客奚辩曰释 (第 013b 页)
出西方得非
客乎道出中夏得非主乎上曰客既西归主
无送耶曰客归则有益胡土主在则无损中
华去者不追居者自保又何送乎上嘉其对
然不免有所减损自五岳观庙外悉废之特
为法师建通道观于田谷之左复选楼观之
士十人俾共弘真教时 王延 更欲多得之法
师曰古之达者先存诸己而后存诸人今上
不欲废道教而意则去繁但道贵得人玄纲
自振何必多人耶 (第 014a 页)
盖多人则多累反为吾道
之玷夫道不欲杂杂则多多则惑惑则乱乱
则真理丧矣讵有益哉遂与 王延 苏道标程 (第 014a 页)
三洞群仙录卷之六
正一道士陈葆光撰集
玉器自满陶瓢屡空
高道传道士 王延 字子元师幸山云台观
焦旷真人授三洞秘诀真经后周武帝钦
向乃遣使召之焦真人谓曰道教陵夷久
失拯援 …… (第 001a 页)
仙传拾遗吴筠自号洞阳子年十五笃志
于道善属文攻楷隶举进士三教九流靡
不周览隐居南阳倚帝山芝耕云卧声利
不入
高道传道士 王延 字子元九岁好道师正 (第 010a 页)
正一道士陈葆光撰集
玉器自满陶瓢屡空
高道传道士 王延 字子元师幸山云台观
焦旷真人授三洞秘诀真经后周武帝钦
向乃遣使召之焦真人谓曰道教陵夷久
失拯援 …… (第 001a 页)
仙传拾遗吴筠自号洞阳子年十五笃志
于道善属文攻楷隶举进士三教九流靡
不周览隐居南阳倚帝山芝耕云卧声利
不入
高道传道士 王延 字子元九岁好道师正 (第 010a 页)
第三依名解释第四结劝修行
道言吾布教施诫具有明诀得道之品莫不
有三上得神仙中得泥丸下得延年神仙成
真自然登天白日乘景上造紫晨头生肉髻
金刚之身玉童散花天女和烟左右凤歌前
后龙吟威仪严妙悉是天人泥丸灭度得免
地官魂神澄正得升天堂或补仙品或生圣
王更相转轮储积德行行满福立云舆乃迎
受度积功非唯一生志意不倦尅成仙 王延
年之法康壮不死绝榖清肠休粮无滞服食
草木以却尸鬼寿终命极免隶北酆得为地
下主者检摄人鬼生死之目经三百 (第 004a 页)
道言吾布教施诫具有明诀得道之品莫不
有三上得神仙中得泥丸下得延年神仙成
真自然登天白日乘景上造紫晨头生肉髻
金刚之身玉童散花天女和烟左右凤歌前
后龙吟威仪严妙悉是天人泥丸灭度得免
地官魂神澄正得升天堂或补仙品或生圣
王更相转轮储积德行行满福立云舆乃迎
受度积功非唯一生志意不倦尅成仙 王延
年之法康壮不死绝榖清肠休粮无滞服食
草木以却尸鬼寿终命极免隶北酆得为地
下主者检摄人鬼生死之目经三百 (第 004a 页)