禮類
春秋類
書類
皇帝
庙号世祖
礼乐志三十一年世祖裕宗祔庙命大乐署编运曲谱
舞节翰林定撰乐章世祖室曰混成之曲裕宗室曰 昭
成
之曲
祭祀志三十一年成宗即位追尊皇考为皇帝庙号裕
宗
成宗本纪大德六年五月戊申太庙寝殿灾
武宗本纪大 (第 13b 页)
庙号世祖
礼乐志三十一年世祖裕宗祔庙命大乐署编运曲谱
舞节翰林定撰乐章世祖室曰混成之曲裕宗室曰 昭
成
祭祀志三十一年成宗即位追尊皇考为皇帝庙号裕
宗
成宗本纪大德六年五月戊申太庙寝殿灾
武宗本纪大 (第 13b 页)
者谓成王也除武王之丧将始即政朝于庙也则隆
周令典焕炳经记体嫡居正莫若成王又二汉由太
子而嗣位者西京七主东都四帝其 昭成 哀和顺五
君并皆谒庙文存汉史其惠景武明章六君前史不
载谒事或是偶有阙文理无异说议者乃云先在储
(第 5a 页)
周令典焕炳经记体嫡居正莫若成王又二汉由太
子而嗣位者西京七主东都四帝其 昭成 哀和顺五
君并皆谒庙文存汉史其惠景武明章六君前史不
载谒事或是偶有阙文理无异说议者乃云先在储
(第 5a 页)
散其兵期考袭谪戍悉停历阳郡女子百户牛酒高年
孤疾赐帛十匹蠲郡租十年癸亥车驾至自历阳
魏书 昭成帝 本纪建国十二年西巡至河而还 十九
年二月帝西巡因而临河使人招喻阏头从命 二十
二年春帝东巡至于桑乾川 (第 19a 页)
孤疾赐帛十匹蠲郡租十年癸亥车驾至自历阳
魏书 昭成帝 本纪建国十二年西巡至河而还 十九
年二月帝西巡因而临河使人招喻阏头从命 二十
二年春帝东巡至于桑乾川 (第 19a 页)
幸琅邪城讲武观者倾都普颁酒肉
陈书后主本纪祯明四年秋九月甲午车驾幸元武湖
肄舻舰阅武宴群臣赋诗
魏书 昭成帝 本纪建国五年秋七月七日诸部毕集设
坛埒讲武驰射因以为常
道武帝本纪登国六年秋七月壬申讲武于牛川 八 (第 12a 页)
陈书后主本纪祯明四年秋九月甲午车驾幸元武湖
肄舻舰阅武宴群臣赋诗
魏书 昭成帝 本纪建国五年秋七月七日诸部毕集设
坛埒讲武驰射因以为常
道武帝本纪登国六年秋七月壬申讲武于牛川 八 (第 12a 页)
(人后者为其父母之服服之可也故胡广则已/薄矣胡寅既以伯父之服服之则无可议也)
钦定义疏大宗无后则同父仲叔季之子皆可后之凡
同祖司曾祖同 高祖 以及无服之子皆可后之但取
同继别之宗者而已传恐人拘于伦叙之戚疏而取
必于其戚者则绝已以后人殊非为 (第 28b 页)
钦定义疏大宗无后则同父仲叔季之子皆可后之凡
同祖司曾祖同 高祖 以及无服之子皆可后之但取
同继别之宗者而已传恐人拘于伦叙之戚疏而取
必于其戚者则绝已以后人殊非为 (第 28b 页)
二事考工之六职皆司徒所颁以任民者也异别者
司徒五地之常职方九土之宜王制中国四夷之俗
皆司空所辨以居民者也
案冠以 昭成 人昏以正男女丧以慎终祭以报本乡
以崇齿德相见以正交接六者所以节民性也父慈
子孝兄友弟恭夫义妇听以 (第 55a 页)
司徒五地之常职方九土之宜王制中国四夷之俗
皆司空所辨以居民者也
案冠以 昭成 人昏以正男女丧以慎终祭以报本乡
以崇齿德相见以正交接六者所以节民性也父慈
子孝兄友弟恭夫义妇听以 (第 55a 页)
奉之不合于惠公而别宫者何
追父志也然其比奈何曰晋南昌府君庙有荀薛两氏
景帝庙有夏侯羊两氏唐家睿宗室则 昭成 肃明二后
故太师颜真卿祖室有殷柳两氏二夫人并祔故事则
然诸儒不能异
程子全书凡配止以正妻一人如诸侯 (第 27a 页)
追父志也然其比奈何曰晋南昌府君庙有荀薛两氏
景帝庙有夏侯羊两氏唐家睿宗室则 昭成 肃明二后
故太师颜真卿祖室有殷柳两氏二夫人并祔故事则
然诸儒不能异
程子全书凡配止以正妻一人如诸侯 (第 27a 页)
新君谒庙
南齐书永泰元年有司议应庙见否尚书令徐孝嗣议
嗣君即位并无庙见之文蕃支纂业乃有虔谒之礼左
丞萧琛议窃闻祗见厥祖义著商书朝于武宫事光晋
册岂有正位居尊继业承天而不虔觐祖宗格于太室
毛诗周颂篇曰烈文成王即政诸侯助祭也郑注云新
王即政必以朝享之礼祭于祖考告嗣位也又篇曰闵
予小子嗣王朝庙也郑注云嗣王者谓成王也除武王
之丧将始即政朝于庙也则隆周令典焕炳经记体适
居正莫若成王又二汉由太子而嗣位者西京七主东
都四帝其 昭成 哀和顺五君并皆谒庙文存汉史其惠
景武元明章六君前史不载谒事或是偶有阙文理无
异说议者乃云先在储宫已经 (第 46a 页)
南齐书永泰元年有司议应庙见否尚书令徐孝嗣议
嗣君即位并无庙见之文蕃支纂业乃有虔谒之礼左
丞萧琛议窃闻祗见厥祖义著商书朝于武宫事光晋
册岂有正位居尊继业承天而不虔觐祖宗格于太室
毛诗周颂篇曰烈文成王即政诸侯助祭也郑注云新
王即政必以朝享之礼祭于祖考告嗣位也又篇曰闵
予小子嗣王朝庙也郑注云嗣王者谓成王也除武王
之丧将始即政朝于庙也则隆周令典焕炳经记体适
居正莫若成王又二汉由太子而嗣位者西京七主东
都四帝其 昭成 哀和顺五君并皆谒庙文存汉史其惠
景武元明章六君前史不载谒事或是偶有阙文理无
异说议者乃云先在储宫已经 (第 46a 页)
施遐为招魂文
旧唐书宗室傅武德二年夏县之战王师败绩永安王
孝基与内史侍郎唐俭等皆没于贼后谋归国为刘武
周所害高祖为之发哀废朝三日赐其家帛千匹贼平
购其尸不得招魂而葬之
杨绍宗妻王氏华州华阴人也初年二岁所生母亡为
继母鞠养至年十五父征辽而没继母寻亦卒王乃收
所生及继母尸柩并立父形像招魂迁葬讫庐于墓侧
永徽中诏曰故杨绍宗妻王氏因心为孝率性成道年
迫桑榆筋力衰谢以往在隋朝父没辽左招魂迁葬负
土成坟竭此老年亲加板筑痛结晨昏哀感行路永言
志行嘉尚良深宜标其门闾用旌敏德赐帛三十段粟
五十石
宋史淳化中有言 昭成 太子嬖妾张氏于都城西佛寺
招魂葬其父母僭差踰制上怒遣昭宣使王继恩验问
李濂招魂葬答问嘉靖丁酉冬十二 (第 20a 页)
旧唐书宗室傅武德二年夏县之战王师败绩永安王
孝基与内史侍郎唐俭等皆没于贼后谋归国为刘武
周所害高祖为之发哀废朝三日赐其家帛千匹贼平
购其尸不得招魂而葬之
杨绍宗妻王氏华州华阴人也初年二岁所生母亡为
继母鞠养至年十五父征辽而没继母寻亦卒王乃收
所生及继母尸柩并立父形像招魂迁葬讫庐于墓侧
永徽中诏曰故杨绍宗妻王氏因心为孝率性成道年
迫桑榆筋力衰谢以往在隋朝父没辽左招魂迁葬负
土成坟竭此老年亲加板筑痛结晨昏哀感行路永言
志行嘉尚良深宜标其门闾用旌敏德赐帛三十段粟
五十石
宋史淳化中有言 昭成 太子嬖妾张氏于都城西佛寺
招魂葬其父母僭差踰制上怒遣昭宣使王继恩验问
李濂招魂葬答问嘉靖丁酉冬十二 (第 20a 页)
上陵
后汉书祭祀志古不墓祭汉诸陵皆有园寝承秦所为
也说者以为古宗庙前制庙后制寝以象人之居前有
朝后有寝也月令有先荐寝庙诗称寝庙奕奕言相通
也庙以藏主以四时祭寝有衣冠几杖象生之具以荐
新物秦始出寝起于墓侧汉因而弗改故陵上称寝殿
起居衣服象生人之具古寝之意也建武以来关西诸
陵以转久远但四时特牲祀帝每幸长安谒诸陵乃太
牢祀自雒阳诸陵至灵帝皆以晦望二十四气伏腊及
四时祀庙日上饭太官送用物园令食监典省其亲陵
所宫人随鼓漏理被枕具盥水陈严具
世祖纪建武六年夏四月丙子幸长安始谒高庙遂有
事十一陵(有事谓祭也左传曰有事于太庙 高祖 长陵/惠帝安陵文帝霸陵景帝阳陵武帝茂陵昭) (第 1b 页)
后汉书祭祀志古不墓祭汉诸陵皆有园寝承秦所为
也说者以为古宗庙前制庙后制寝以象人之居前有
朝后有寝也月令有先荐寝庙诗称寝庙奕奕言相通
也庙以藏主以四时祭寝有衣冠几杖象生之具以荐
新物秦始出寝起于墓侧汉因而弗改故陵上称寝殿
起居衣服象生人之具古寝之意也建武以来关西诸
陵以转久远但四时特牲祀帝每幸长安谒诸陵乃太
牢祀自雒阳诸陵至灵帝皆以晦望二十四气伏腊及
四时祀庙日上饭太官送用物园令食监典省其亲陵
所宫人随鼓漏理被枕具盥水陈严具
世祖纪建武六年夏四月丙子幸长安始谒高庙遂有
事十一陵(有事谓祭也左传曰有事于太庙 高祖 长陵/惠帝安陵文帝霸陵景帝阳陵武帝茂陵昭) (第 1b 页)
使之非也臣行之
礼也周室陵迟礼制不序蓼莪之人作诗自伤曰瓶之
罄矣维罍之耻言已不得终竟子道者亦上之耻也 高
祖 受命萧何创制大臣有宁告之科合于致忧之义建
武之初新承大乱凡诸国政多趣简易大臣既不得告
宁而群司营禄念 (第 4b 页)
礼也周室陵迟礼制不序蓼莪之人作诗自伤曰瓶之
罄矣维罍之耻言已不得终竟子道者亦上之耻也 高
祖 受命萧何创制大臣有宁告之科合于致忧之义建
武之初新承大乱凡诸国政多趣简易大臣既不得告
宁而群司营禄念 (第 4b 页)
也(何氏曰所见之世谓昭定哀已与父时事也所闻/之世谓文宣成襄王父时事也所传闻之世谓隐)
(桓庄闵僖 高祖/ 曾祖时事也)而书日见恩礼之厚明矣公将如棠
观鱼者僖伯谏而不听则称疾不从可谓忠臣矣葬
之加一等夫是 (第 50a 页)
(桓庄闵僖 高祖/ 曾祖时事也)而书日见恩礼之厚明矣公将如棠
观鱼者僖伯谏而不听则称疾不从可谓忠臣矣葬
之加一等夫是 (第 50a 页)
适长子继别子与族人为百世不迁之大宗也继祢
者为小宗谓别子之庶子以其长子继己为小宗而
其同父之兄弟宗之也五世者高祖至玄孙之子此
子于父之 高祖 无服不可统其父同高祖之兄弟故
迁易而各从其近者为宗矣故曰有五世而迁之宗
其继高祖者也四世之时尚事 (第 6b 页)
者为小宗谓别子之庶子以其长子继己为小宗而
其同父之兄弟宗之也五世者高祖至玄孙之子此
子于父之 高祖 无服不可统其父同高祖之兄弟故
迁易而各从其近者为宗矣故曰有五世而迁之宗
其继高祖者也四世之时尚事 (第 6b 页)