不然也今命太常每岁合祭天地于春首正三阳交
　泰之时人事之始也其后大祀殿复易以青琉璃瓦
　云
　　　　蕙田案敕太常即御制大祀文
　于慎行笔尘 唐时明 堂制度其宇上圜覆以清阳玉
　叶清阳色也玉叶亦瓦之类今大享殿及圜丘阑干
　皆用回青瓦亦清阳玉叶之类
明 (第 28a 页)

今朝廷
推恩既厚而应者尚少若高科不试则人不以为荣乃
诏悉试
　　　　蕙田案熙宁之经义即八股文所由昉也 唐
　　　　时明 经试以墨义祗以课记诵之能否于经
　　　　典大义无所发明宋初犹承之故其时进士
　　　　科特重而有志之士 (第 23b 页)