古籍库 子部
志旧唐书僖宗纪)
(叫噪而声将动瓦/喑鸣而气欲丨丨)海沙(晋书虞潭传修沪渎垒以防丨丨百姓赖/之马戴赠 僧诗禅 开山水长衲浣丨丨秋)
(陆游诗世事如丨/丨巧历不能数)赤沙(晋书北狄匈奴传其入居塞者有丨丨种/杜甫道 (第 29a 页)
(叫噪而声将动瓦/喑鸣而气欲丨丨)海沙(晋书虞潭传修沪渎垒以防丨丨百姓赖/之马戴赠 僧诗禅 开山水长衲浣丨丨秋)
(陆游诗世事如丨/丨巧历不能数)赤沙(晋书北狄匈奴传其入居塞者有丨丨种/杜甫道 (第 29a 页)
(碍名丨/丨丨)章真住(楞严经十身灵相一/时具足名丨丨丨)灌顶住(楞严经形成出胎亲/为佛子名法王子住)
(表以成人如国大王以诸国事分委太子/彼□利王世子长成陈列灌顶名丨丨丨)信心住(楞严经 妙信 常/住一切妄想灭)
(尽无馀中道纯真名丨丨丨真信明了一切习气皆现在前是善/男子皆能忆念得无遗忘名念 (第 9a 页)
(表以成人如国大王以诸国事分委太子/彼□利王世子长成陈列灌顶名丨丨丨)信心住(楞严经 妙信 常/住一切妄想灭)
(尽无馀中道纯真名丨丨丨真信明了一切习气皆现在前是善/男子皆能忆念得无遗忘名念 (第 9a 页)
猕猴四
增诗唐杜甫从人觅小胡孙诗曰人说南州路山猿树
树悬举家闻若欬为寄小如拳预哂愁胡面初调见马
鞭许求聪慧者童稚捧应颠 宋梅尧臣诗曰尝闻养
骐骥辟意系猕猴供奉新教艺将军旧病偷聊看缘柱
杪尚想傍崖头更祝南州使如拳试为求 苏辙山胡
孙诗曰山胡拥苍翠两耳白茸茸野树啼终日黔山深
几重啄鸡探细石噪虎上孤峰被执应多恨筠笼仅不
容 黄庭坚诗曰直宜少陵觅未解柳州憎婢喜常储
粟奴颠屡掣绳
原赋后汉王延寿王孙赋曰原天地之造化实神伟之
□奇道渊微以密 妙信 无物而弗为有王孙之狡兽形
陋观而丑仪颜状类乎老公躯体似乎小儿眼□(崖/)□
(五流/反)以眩(乎盼 (第 8b 页)
增诗唐杜甫从人觅小胡孙诗曰人说南州路山猿树
树悬举家闻若欬为寄小如拳预哂愁胡面初调见马
鞭许求聪慧者童稚捧应颠 宋梅尧臣诗曰尝闻养
骐骥辟意系猕猴供奉新教艺将军旧病偷聊看缘柱
杪尚想傍崖头更祝南州使如拳试为求 苏辙山胡
孙诗曰山胡拥苍翠两耳白茸茸野树啼终日黔山深
几重啄鸡探细石噪虎上孤峰被执应多恨筠笼仅不
容 黄庭坚诗曰直宜少陵觅未解柳州憎婢喜常储
粟奴颠屡掣绳
原赋后汉王延寿王孙赋曰原天地之造化实神伟之
□奇道渊微以密 妙信 无物而弗为有王孙之狡兽形
陋观而丑仪颜状类乎老公躯体似乎小儿眼□(崖/)□
(五流/反)以眩(乎盼 (第 8b 页)
此本初为周氏六观堂物周生殁其家失之落拾遗人
黄熊手熊尝借张氏摹石拓一纸作古色却割去真
帖入旧装又携示今沈尚宝申学士乞题尾质之吾
州曹氏得中金三十两以真帖一幅质周金华处得
中金二十两最后事露曹氏却责令原卷而会金华
殁复从其家购之始复合而售余损它器玩直数十
千去久之而吴中有刻兰亭叙者文休承为题尾加
奖饰以为不下定武细阅之即张氏石本耳以此知
余所得之 妙信 非凡器也
昔人称宋拓兰亭自定武外以复州为胜预章次之刘
无言重刻褚摹兰亭为第三本今此帖称张澄摹勒 (第 25a 页)
黄熊手熊尝借张氏摹石拓一纸作古色却割去真
帖入旧装又携示今沈尚宝申学士乞题尾质之吾
州曹氏得中金三十两以真帖一幅质周金华处得
中金二十两最后事露曹氏却责令原卷而会金华
殁复从其家购之始复合而售余损它器玩直数十
千去久之而吴中有刻兰亭叙者文休承为题尾加
奖饰以为不下定武细阅之即张氏石本耳以此知
余所得之 妙信 非凡器也
昔人称宋拓兰亭自定武外以复州为胜预章次之刘
无言重刻褚摹兰亭为第三本今此帖称张澄摹勒 (第 25a 页)
唐摹兰亭余见凡三本其一在宜兴吴氏后有宋初诸
名公题语李范庵每过荆溪必求一观今其子孙亦不
轻出示人其一藏吴中陈缉熙氏当时已刻石传世陈
好钩摹遂拓数本乱真而又分散诸跋为可惜耳其三
即此神龙本也嘉靖初丰考功存礼尝手摹使章正甫
刻石于乌镇王氏然予未见真迹惟孙鸣岐抄得郭祐
之诗跋鲜于伯机长句每慨然欲思一见而不可得盖
往来于怀者五十馀年矣今子京项君以重价购于王
氏遂令人持至吴中索余题语因得纵观以偿夙夜之
愿若其摹拓之精钩填之 妙信 非冯承素诸公不能也
子京好古博雅精于鉴赏嗜古人书法如嗜饮食每得
奇书不复论价故东南名迹多归之然所蓄虽 (第 4b 页)
名公题语李范庵每过荆溪必求一观今其子孙亦不
轻出示人其一藏吴中陈缉熙氏当时已刻石传世陈
好钩摹遂拓数本乱真而又分散诸跋为可惜耳其三
即此神龙本也嘉靖初丰考功存礼尝手摹使章正甫
刻石于乌镇王氏然予未见真迹惟孙鸣岐抄得郭祐
之诗跋鲜于伯机长句每慨然欲思一见而不可得盖
往来于怀者五十馀年矣今子京项君以重价购于王
氏遂令人持至吴中索余题语因得纵观以偿夙夜之
愿若其摹拓之精钩填之 妙信 非冯承素诸公不能也
子京好古博雅精于鉴赏嗜古人书法如嗜饮食每得
奇书不复论价故东南名迹多归之然所蓄虽 (第 4b 页)
右苏文忠公乞居常州奏状宝帖故徐文靖公藏本
即都玄敬先生寓意编所载也后归梁溪华氏同时
跋者四人皆知名雅士万历改元十月之望帖从华
氏至予家书凡二百六十四字轻清峭拔绝不类坡
仙想进御谨严下笔如有神助先辈评定谓与陈湖
陆氏米楷宝章录同 妙信 天下第一帖也跋尾题名
谢采伯者乃义兴宰奕修之父盖天台名士云古今
印跋完备有传授之绪何殊宝晋斋中王略帖 (第 31a 页)
即都玄敬先生寓意编所载也后归梁溪华氏同时
跋者四人皆知名雅士万历改元十月之望帖从华
氏至予家书凡二百六十四字轻清峭拔绝不类坡
仙想进御谨严下笔如有神助先辈评定谓与陈湖
陆氏米楷宝章录同 妙信 天下第一帖也跋尾题名
谢采伯者乃义兴宰奕修之父盖天台名士云古今
印跋完备有传授之绪何殊宝晋斋中王略帖 (第 31a 页)
宋赵令穰小景画
右赵大年写小景故苏人章仲华所宝藏者大年名令
穰宋太祖五世孙官至崇信军观察使多蓄隋唐以来
法书名画大年悟解颖敏书画一入览辄得古人用意
妙处近代画家所纪称大年山水多设色又称其喜写
江南小景寒汀烟渚之趣甚为当时所重宣和御府秘
藏亦多今此图园庐坡树淡云水鸟仅尺馀而澄明潇
洒幽澹简远之趣臻极其 妙信 如画家所推可为希世
至宝也图后有袁文清公杨铁崖诸君子题咏金舂而
玉应又有元璞诸老释之作亦皆不在灵彻皎 (第 41a 页)
右赵大年写小景故苏人章仲华所宝藏者大年名令
穰宋太祖五世孙官至崇信军观察使多蓄隋唐以来
法书名画大年悟解颖敏书画一入览辄得古人用意
妙处近代画家所纪称大年山水多设色又称其喜写
江南小景寒汀烟渚之趣甚为当时所重宣和御府秘
藏亦多今此图园庐坡树淡云水鸟仅尺馀而澄明潇
洒幽澹简远之趣臻极其 妙信 如画家所推可为希世
至宝也图后有袁文清公杨铁崖诸君子题咏金舂而
玉应又有元璞诸老释之作亦皆不在灵彻皎 (第 41a 页)
斋得寓目焉真神品也老人画当时已自推重以
真山水为粉本故笔墨特异画史载其隐于虞山
日携酒坐湖桥上对山临摹匠心独 妙信 不谬也
此卷题曰溪山雨意盖写虞山南峰面湖一带光
景往余游虞山乘竹兜子穷历诸胜今见此卷宛
(第 37a 页)
真山水为粉本故笔墨特异画史载其隐于虞山
日携酒坐湖桥上对山临摹匠心独 妙信 不谬也
此卷题曰溪山雨意盖写虞山南峰面湖一带光
景往余游虞山乘竹兜子穷历诸胜今见此卷宛
(第 37a 页)
项君斋得寓目焉真神品也老人画当时已自
推重以真山水为粉本故笔墨特异画史载其
隐于虞山日携酒坐湖桥上对山临摹匠心独
妙信 不谬也此卷题曰溪山雨意盖写虞山南
峰面湖一带光景往余游虞山乘竹兜子穷历
诸胜今见此卷宛若 (第 122a 页)
推重以真山水为粉本故笔墨特异画史载其
隐于虞山日携酒坐湖桥上对山临摹匠心独
妙信 不谬也此卷题曰溪山雨意盖写虞山南
峰面湖一带光景往余游虞山乘竹兜子穷历
诸胜今见此卷宛若 (第 122a 页)
(霓旌也真若弄潇湘水云而鼓江妃之瑶瑟也真/若翠羽毰毸而凤来巢也真若长身交亚而龙欲)
(化也真若风凄雨霏枝翘节劲山长水远而望不/极也竹之 妙信 无以加于此者矣昔白乐天作画)
(竹歌赠萧协律有云萧郎萧郎老可惜手战眼昏/头雪色自言便是绝笔时从今 (第 54b 页)
(化也真若风凄雨霏枝翘节劲山长水远而望不/极也竹之 妙信 无以加于此者矣昔白乐天作画)
(竹歌赠萧协律有云萧郎萧郎老可惜手战眼昏/头雪色自言便是绝笔时从今 (第 54b 页)
出木平山,每啼有佳客至。
猿猴部艺文一
《王孙赋》汉·王延寿
原天地之造化,实神伟之屈奇。道元微以密 妙信 无物,而不为有王孙之狡兽。形陋,观而丑仪颜,状类乎。老公躯体似乎小儿眼睚,
猿猴部艺文一
《王孙赋》汉·王延寿
原天地之造化,实神伟之屈奇。道元微以密 妙信 无物,而不为有王孙之狡兽。形陋,观而丑仪颜,状类乎。老公躯体似乎小儿眼睚,
华佛,世间尊重佛,胜华集佛,无边智佛,胜声思惟佛,快威德佛,智波罗婆佛,日喜佛,日藏佛,无障碍声佛, 妙信
佛,普信佛,法华雨佛,智奋迅佛,善觉佛,虚空然灯佛,照轮光明佛,树提胜佛,贤高幢王佛,智像佛,宝作佛
。按《县志》:明永乐九年,知县高楫建。
僧会司 在县治西西街三官庙。按《县志》:明洪武二十四年,僧会 妙信 重修。
道会司 在县治西西街元帝庙。
巡检司 在城南百尺口村,属宁津地方。仓 在县治内。
税课局 按
僧会司 在县治西西街三官庙。按《县志》:明洪武二十四年,僧会 妙信 重修。
道会司 在县治西西街元帝庙。
巡检司 在城南百尺口村,属宁津地方。仓 在县治内。
税课局 按
。皇清康熙三年,生员邸柱相继重修。
台头寺 在城北三十五里,旧城元泰定二年僧建喜创建,明洪武二十四年 僧妙信 永乐年间僧定准、正统年间僧惠、通成化年间僧行铎、弘治年间僧明开、正德九年僧明祥相继增修,天启二年滹沱
台头寺 在城北三十五里,旧城元泰定二年僧建喜创建,明洪武二十四年 僧妙信 永乐年间僧定准、正统年间僧惠、通成化年间僧行铎、弘治年间僧明开、正德九年僧明祥相继增修,天启二年滹沱
邃于禅理,人莫见其际。邑人穆师古卜师中从而师事之,居是者二十馀年,阎尸解而去,范亦归隐霍山,阎之妻王 妙信
率其侣建三清殿、灵官堂于庵,居之东廊庑门墙,咸与是称,大定中,诏天下老佛之居未列通籍者,听纳赀请名,