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月白丨丨如此)
(良夜/何)三清(江总栖霞寺碑丨丨遗法未明五怖之灾万善开宗遂/变四禅之境庾信五张寺碑 七处
八会丨丨四说骆宾)
(王诗缔赏丨丨满承欢六义通贾至诗银河帝女下丨丨杨巨源/诗丹凤词头供二妙金銮殿角直 (第 29b 页)
 (尽为/战国)力侔(后汉书二十八将传论势疑则隙生丨丨则乱起吴志/陆抗传德均则众者胜寡丨丨则安者制危昌言荣乐)

(过于封君势丨丨于守令杜甫谒先/主庙诗丨丨分社稷志屈偃经纶)贤侔(晋书嵇绍传山涛领𨕖/启武帝曰嵇绍丨丨却)
(缺宜加旌命/请为秘书郎)德侔(春秋繁露丨丨/天地者称皇帝)威侔(昌言犹能使恩同/天地丨丨鬼神)权侔(曹/冂)
(六代论上下无别丨丨京室又韦模当朱/草合朔赋匪丨量之能丨将漏刻而齐致)功侔(沈约文德未半/古丨丨前烈)
(江总摄山栖霞寺碑五时无爽 七处
丨丨/王禹偁黑裘诗晏婴三十年庶几迹丨丨)势侔(韩愈诗丨丨高/阳翁坐约齐横)
(降/)揣侔(陈嘏霓裳羽 (第 60a 页)
 独远(王融为竟陵王与刘虬书君丨丨丨丨确乎/难拔素志与白云同悠高情与青松共爽)法座不远(沈约/佛记)
 (序虽迹与俗同而意无可察涂出玉/门丨丨丨丨 七处
九会峨然在目)山长水远(戴复古诗叶落花/开关气数丨丨丨)
 (丨是功名汪元量诗丨丨丨丨愁无那又见江南 (第 41b 页)
孙登)
(长啸台松/竹有丨丨)风处(祖孙登紫骝马诗嘶从丨丨断骨往水/中寒杜甫诗野花乾更落丨丨急纷纷) 七处(庾信/五张)
(寺经藏碑丨丨八会三清四说皮纸骨笔木叶山/花按楞严经佛与阿难凡丨丨徵心无有是处)
愁处(崔国辅诗/长信宫中)
(草年年/丨丨生)斋处(崔国辅华清宫行香应制诗豫游皆汗漫丨丨即/崆峒郑谷 (第 22b 页)
空山有丨丨丨与众木有异一年/三放花其花白色香美俗曰汉氏野人将子)
(种于此庾信经藏碑熙连禅河丨丨罗丨 七处
八会三请四说佛/国记铁轮王常至丨丨丨下悔过自责王夫人伺王不在时遣人) (第 81b 页)
封内之财物国之所有/为币丨丨大命焉刘歆三统历说丨丨而复元华)
(严论赞华严下本八十卷经/三十九品品分 七处
丨丨)自会(列子窈然无际天道丨丨漠然/无分天道自运宋玉高唐赋盖)
(发蒙往丨丨思万方忧/国害开贤圣辅 (第 15a 页)
道放光显扬丨/丨范成大登大峨之巅诗向)
(来无法可丨丨为/问有耳如何听)四说(庾信弘农郡五张寺经藏碑 七处
八会三/清丨丨注三清疑作三请案法华经舍利)
(弗三请而佛三止之至/丨乃丨故云三请丨丨)诚说(隋炀帝谢 (第 52a 页)
之说既陈 七处
之礼斯聚析般若之妙源显无生之真
谛心注八流意含五忍能使六地震动四花普两折木
盖鳞间罗散翮香鸟步花驯游 (第 37a 页)
论曰佛发色如墨锋中有德/字安字 僧迦罗刹经曰如来齿)
(上有千/辐轮相) 七满 八平(十住论曰佛身 七处
满谓两手/两肩两足及颈 佛地经曰佛)
(表里八处平满三/峰腹齐如等色好) 宝饰 珠装(七宝之饰国法 (第 8a 页)
二十馀世世祖征)
(大理自卞头济江由罗邦至罗寺围大匮等寨其酋内/附名其寨曰察罕呼尔罕至元十四年以大匮 七处
立)
(丨丨县十六年升为州密又百官志金银场提领所凡/七梁家寨银场明世场 务银场丨丨银场烧炭峪银) (第 11b 页)
时可使辅汝为相也太/宗擢进士欲置齐贤高第有司偶失抡选上不悦一榜)
(尽与京官丨庾信弘农郡五张寺经藏碑 七处/
八会三清 丨 盂郊投所知诗见三说下)
四论(宋史范仲淹/传见四战下) (第 36a 页)
源自顺/义县黄颁峪流经三河县界入白河 又丨丨河)
(在乌撒军民府城西三十里其水萦曲山谷间/人渡者凡 七处
莫旦大明一统志见三泖下)
七汲(宋史河渠志/见五门下)
七关(唐书宣宗纪见六盘下又又裴识传见三州下蕃 …… (第 17b 页)
入丨丨废明一统志丨丨郡在/重庆府平津县西魏置此郡隋 又丨丨滩在江津)
(县西七十里有大石横江凡 七处
监又丨丨堰在庐州/府舒城县西 宋之问伤王秘书 诗见一丘下 又)
(冬夜寓直麟阁诗见三省下诰李商 …… (第 20a 页)
易乾初九潜龙勿用疏七既为阳爻其画已长今/有九之老阳不可复画为阳所以重体避少阳丨)
(丨故称/九也) 七处(元史地理志至元十四年以大匮丨丨立宝山县/十六年升为州 沈约佛记序丨丨九会峨然在)
(目楞庾信弘农郡五张寺经藏碑见四说下/ 严经佛与阿难凡丨丨徵心无有是处)
七口(宋书符瑞志孝武帝孝建三年四月丁亥临川宜/黄县民田中得铜钟丨丨内史傅徽以献丨隋书)
(房彦谦传 (第 69b 页)
月丨丨而复/元 元史世祖纪集都城僧诵大藏经丨丨 屈)
(原天问齐桓丨丨卒然身杀/ 沈约佛记序见 七处
下)
九折(汉书王尊傅琅琊王阳为益州刺史行部至邛郲/丨丨阪叹曰奉先人遗体奈何数乘此险后以病) (第 58b 页)
苇箔(元史河渠志冲破新旧堤 七处
共长一万二千二/百二十八步下广十二步上广四步高一丈二尺)
(计用夫六千三百四人桩九百九十丨丨一千三百 (第 36b 页)
  于僧翰河南人也工八分与贝冷该俱擅名江左冷
该学明皇书笔迹疏弱但得其点画而已意气格力
无取焉僧翰师韩择木之体妍美参用篆法故比冷
该为胜大抵人之学也有志于上而仅得于中有志

于中则下焉而已此僧翰所以区区之学所得仅及
择木焉初王羲之初学卫夫人书徒费年月故知羲
之所造殆将凌轹而上矣则 僧翰之
于师资宁有是
哉议者以为僧翰字虽妍美而格律不高亦其八分
之学去古已远使技穷于此亦不过如是而止耳今
(第 32a 页)
  (王作僧住处已为/寺今现有僧住) 行莲华上(佛说太子须大拿经叶波/国王有丨丨丨丨白象名)
  (须檀延者多力健斗每诸/国共相攻伐此象常胜)  七处
平整(增一阿含经是时/目连化作五百白) …… (第 12b 页)
  (心便柔和丨丨丨丨后付罪人/但以鼻嗅舌舐而去终不肯杀) 力能飞行(长阿含经世/间有转轮圣)
  (王成就七宝一金轮宝二白象宝云何名为白象宝还清/旦殿上坐自然象宝忽现在前其色纯白 七处
平住丨丨)
  (丨丨其首杂色六牙纤□真金间填时王见已念言此象/贤良即试调习诸能悉备即乘其上清旦出城 (第 13b 页)
  面赤腹胀不乳多啼宜先用朱蜜法治之设若不
  应用一捻金量儿与之继令妇人以温水漱口咂
  儿前后心手足心并脐下共 七处
以皮见红赤色
  为度须臾大便自通矣
朱蜜法(方见拭口/)
一捻金(方见不乳/)
 大小便不通 (第 44a 页)
十二如来身皮细薄润滑垢水不住是)
(为第十三如来身皮金色晃耀诸宝庄严是为第十四/如来两足两掌中颈双肩 七处
充满是为第十五如来)
(肩项圆满殊妙是第十六如来膊腋悉皆充实是第十/七如来容仪洪满端直是第十八如来身 (第 4b 页)
请谒于吏/可以解丨丨不能脱正罪)四过(净住/子若)
(绝口丨丨得佛方颊车广长舌相若/行施平等得佛果时 七处
合满相)知过(白帖君子能丨/其丨必有令图)三过(一/统)
(志丨丨堂在秀水县本觉寺苏轼与/文长老丨丨 (第 9b 页)
此水多瘉 王韶之始兴记灵水源有
温泉涌流如沸时有细赤鱼出游莫有𫉬者 丹铅总
录东坡诗纪所经温泉天下 七处
以骊山为最予在南 …… (第 19b 页)
中所见又不止 七处
也宁州白崖德胜关浪穹宜良邓
川三泊凡数十处而安宁为最凡温汤所在下必有硫
黄其水犹有其味独安宁清彻见底 (第 20a 页)