文志)
(南门二星在库楼南天/之丨丨也主守兵禁)入门(仪礼士相见礼主人揖丨丨右宾奉/贽丨丨左北史序传 李僧伽 修整笃)
(业不应辟命尚书袁叔德来候 (第 20b 页)
僧伽 先减仆从然后丨丨曰见此/贤令吾羞对轩冕蔡邕饮马长城窟行丨丨各自媚谁肯相为言)
(李白古风丨丨上高堂列 …… (第 20b 页)
首楞严经佛问圆通我/从丨丨圆照三昧缘心)
(自在因入流相得三摩/提成就菩萨斯为第一)慧门(传灯录泗州 僧伽 大师值观世音如/来从三丨丨而入道以声音为佛事)
(李邕嵩岳寺碑塔庙者敬田也执/于有为禅寂者丨丨也得于 (第 40a 页)

　声满天地(庄子曾子居卫曳縰而歌商颂声满天/地若出金石天子不得臣诸侯不得友)
视如土坛(汇苑详注闵子曰吾内明于去就之义/出见羽盖龙旂裘旃相随视如坛土矣)　反

迹合道(关尹子以贤师圣/者反迹而合道)　改名半千(刘煦文苑传员/半千本名馀庆)
(王义方谓之曰五百年一/贤足下当之因改名半千)　盛水不满(性理朱子曰曾/子立言盛水不)
(满/)　羞对轩冕(初潭集袁淑候 李僧伽

先减仆从然/后入门曰见此贤令吾羞对轩冕)
疲暮逢君(汇书详注沈约每见王筠文咨嗟谓曰自谢/眺诸贤零落平 (第 38a 页)

卢玄字子真太武辟召天下儒隽以玄为首崔浩
每与言辄叹曰对子真使我怀古之情更深(上/)
羞对轩冕袁叔德候 李僧伽 先减仆从然后入门曰见
此贤令吾羞对轩冕 (第 10a 页)

　　俭约
国奢示之以俭君子之行宰相之事也汉汝南许劭为

郡功曹同郡袁绍公族豪侠去濮阳令归车徒甚盛入
郡界乃谢曰吾舆服岂可使许子将见之遂以单车归
家晋蔡充好学有雅尚体貌尊严为人所惮高平刘整
车服奢丽尝语人曰纱縠吾服其常耳遇蔡子尼在坐
而经日不自安北齐李德林父亡时正严冬单衰徒跣
自驾灵舆反葬博陵崔谌休假还乡将赴吊从者数十
骑稍稍减留比至德林门才馀五骑云不得令李生怪
人熏灼 李僧伽

脩整笃业不应辟命尚书袁叔德来候 (第 26b 页)
僧伽

先减仆从然后入门曰见此贤令吾羞对轩冕夫
惟君子之能以身率物者如此是以居官而化一邦在
朝廷而化天下魏武 (第 27a 页)

　魏书司空长孙道生廉约身为三司而衣不华饰食
　不兼味一熊皮障泥数十年不易
先减仆从
即减车骑
　北史袁叔德候 李僧伽 先减仆从然后入门曰见此
　贤令吾羞对轩冕 (第 26b 页)

为牛羊下来耶　李行之素坦夷舅子卢思道赠诗云水冲称逸人。潘杨有世亲形骸预冠盖心思出嚣尘。时人以为。实录 李僧伽 不应辟命及卒。𡊮淑德为怀旧诗曰。平生寡俗累终身无世言其见重如此　庾信留长安。常有乡关之思。乃作衰江