禪宗部類
史傳部類
律部類
。东
西南北。无不是自己家乡。不可守定在这里也。拈拄
杖。一时趁下(退翁储嗣)。
*** 三峰清凉 僧鉴 青禅师
吴江朱氏子。根性猛利。儒释
典籍。过目不忘。年十九。受具灵岩。同蓥方远打七。远
即大悟。师 (第 0465a 页)
西南北。无不是自己家乡。不可守定在这里也。拈拄
杖。一时趁下(退翁储嗣)。
*** 三峰清凉 僧鉴 青禅师
吴江朱氏子。根性猛利。儒释
典籍。过目不忘。年十九。受具灵岩。同蓥方远打七。远
即大悟。师 (第 0465a 页)
曰。临济大师。如将
谷响千斤。换得空花万片。若作佛法商量。还未梦见
在。何也。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝 (僧鉴 青嗣)。
五灯全书卷第一百四
五灯全书卷第一百四补遗
临济宗
南岳下第三十七世随录 …… (第 0628b 页)
个话会。百不思时。唤作正句。你作么
生念。才拟举念。早入邪途。一言蔽诸。直须会取。喝一
喝曰。莫妄想 (僧鉴 青嗣)。
*** 海云浣墨源禅师
小参。古人曰。瞽者善听。聋者善视。
截利一源。用师十倍。三返昼 …… (第 0629c 页)
小参。咽喉儱侗。吞却一对。达摩眼睛。即今在脏腑
中。横窥竖睨。叹曰。可惜许。打入这个皮袋去也。乃抚
手久之曰。具眼衲僧。且居门外 中秋小参。清光如
洗。万象涵虚。泼出松涛。宁沉空寂。直得虎头岩藏身
无地。叠石磨转展无从。端严如坐水晶宫。普愿何须
超物外 乞食回小参。住山人无别计。饥则乞食持
盂。饱即归家任意。念观音的。常念观音。呼揭谛的。频
呼揭谛。负舂者。继大鉴之高风。扫地者。夺寒山之长
技。拾片云补就袈裟。对残月课完经偈。灼然无事于
心。怡然无心于事。长联床上饱齁齁。即此便名欢喜
地。诸仁者。祇如一饱忘百饥的。还曾嚼著自己舌头
么 (僧鉴 青嗣)。
*** 兴国天岩峻禅师
示众。会则事同一家。不会则万别
千差。古人恁么道。祇堪入佛。不 (第 0629c 页)
谷响千斤。换得空花万片。若作佛法商量。还未梦见
在。何也。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝 (僧鉴 青嗣)。
五灯全书卷第一百四
五灯全书卷第一百四补遗
临济宗
南岳下第三十七世随录 …… (第 0628b 页)
个话会。百不思时。唤作正句。你作么
生念。才拟举念。早入邪途。一言蔽诸。直须会取。喝一
喝曰。莫妄想 (僧鉴 青嗣)。
*** 海云浣墨源禅师
小参。古人曰。瞽者善听。聋者善视。
截利一源。用师十倍。三返昼 …… (第 0629c 页)
小参。咽喉儱侗。吞却一对。达摩眼睛。即今在脏腑
中。横窥竖睨。叹曰。可惜许。打入这个皮袋去也。乃抚
手久之曰。具眼衲僧。且居门外 中秋小参。清光如
洗。万象涵虚。泼出松涛。宁沉空寂。直得虎头岩藏身
无地。叠石磨转展无从。端严如坐水晶宫。普愿何须
超物外 乞食回小参。住山人无别计。饥则乞食持
盂。饱即归家任意。念观音的。常念观音。呼揭谛的。频
呼揭谛。负舂者。继大鉴之高风。扫地者。夺寒山之长
技。拾片云补就袈裟。对残月课完经偈。灼然无事于
心。怡然无心于事。长联床上饱齁齁。即此便名欢喜
地。诸仁者。祇如一饱忘百饥的。还曾嚼著自己舌头
么 (僧鉴 青嗣)。
*** 兴国天岩峻禅师
示众。会则事同一家。不会则万别
千差。古人恁么道。祇堪入佛。不 (第 0629c 页)
无答时如何。只向他道。头颠连。眼卓朔。
他若拟议。劈脊便棒。何以故。不见道。幽州犹自可。最
苦是新罗 (僧鉴 青嗣)。
*** 大佛寺示权寂兴禅师
天津高氏子。依悯忠润受具。
至浙江。谒灵隐礼。看竹篦子话。 …… (第 0631c 页)
著沙不得。自代曰。再犯不
容。一曰。人间无水不朝东。因甚禹力不到处。河声向
西流。自代曰。且放过一著 (僧鉴 青嗣)。
*** 虞山白雀雨华雪炉冶禅师
上堂。举古德曰。我三十
年前。曾断一人命根。而今日夜忧 (第 0631c 页)
他若拟议。劈脊便棒。何以故。不见道。幽州犹自可。最
苦是新罗 (僧鉴 青嗣)。
*** 大佛寺示权寂兴禅师
天津高氏子。依悯忠润受具。
至浙江。谒灵隐礼。看竹篦子话。 …… (第 0631c 页)
著沙不得。自代曰。再犯不
容。一曰。人间无水不朝东。因甚禹力不到处。河声向
西流。自代曰。且放过一著 (僧鉴 青嗣)。
*** 虞山白雀雨华雪炉冶禅师
上堂。举古德曰。我三十
年前。曾断一人命根。而今日夜忧 (第 0631c 页)
灵峰青原炜禅师
乾明原直赋禅师 西林古嶷志玄禅师
国清昙应杲禅师 万寿完曾章禅师
清凉 僧鉴 青禅师 灵岩蓥方远禅师
宝安雍虡晟禅师
卷八十四补遗
南岳下第三十六世随录
黄山十力润禅师 (第 0389c 页)
乾明原直赋禅师 西林古嶷志玄禅师
国清昙应杲禅师 万寿完曾章禅师
清凉 僧鉴 青禅师 灵岩蓥方远禅师
宝安雍虡晟禅师
卷八十四补遗
南岳下第三十六世随录
黄山十力润禅师 (第 0389c 页)
主拄杖子
分形散影走遍了甸晴峦蓦地遇著房公大端觑
破情尘便尔深开钥来者里请法饭僧欲冀将来
胜缘成就老 僧鉴 虔诚有个从未与人举似的佛
法今日和盘托出来也卓拄杖曰人天路上作福为
先生死海中复卓曰急须荐取。
解 (第 0628c 页)
分形散影走遍了甸晴峦蓦地遇著房公大端觑
破情尘便尔深开钥来者里请法饭僧欲冀将来
胜缘成就老 僧鉴 虔诚有个从未与人举似的佛
法今日和盘托出来也卓拄杖曰人天路上作福为
先生死海中复卓曰急须荐取。
解 (第 0628c 页)
炼山僧如磐职
侍者事历经二载纯一真诚兹又签入记室纵运墨
握管之间不异执巾奉帚之日参请克励尽有苦心
山 僧鉴 而怜之不吝葛藤一上大抵此事非远只在
日用寻常处只在作为动转处只在应事接物处初
则借境以炼心继则心忘而 (第 0706a 页)
侍者事历经二载纯一真诚兹又签入记室纵运墨
握管之间不异执巾奉帚之日参请克励尽有苦心
山 僧鉴 而怜之不吝葛藤一上大抵此事非远只在
日用寻常处只在作为动转处只在应事接物处初
则借境以炼心继则心忘而 (第 0706a 页)
拜。
** 大梅与老和尚讣至上堂
佛真法身。犹若虚空。应物现形。如水中月。只一月无
二月。明眼衲 僧鉴 不出。大梅老惯饶舌。数十馀年浑
漏泄。偶尔惊闻示泥洹。乾坤大地俱失色。大众虽则
法幢摧法梁折。法海枯 (第 0814c 页)
** 大梅与老和尚讣至上堂
佛真法身。犹若虚空。应物现形。如水中月。只一月无
二月。明眼衲 僧鉴 不出。大梅老惯饶舌。数十馀年浑
漏泄。偶尔惊闻示泥洹。乾坤大地俱失色。大众虽则
法幢摧法梁折。法海枯 (第 0814c 页)
捉老鼠。不在五白猫。若能悟理性。
那由锦绣袍。珍珠入席袋。佛性止蓬茅。一群取相
汉。用意总无交。 僧鉴 青云。好座天台山被者汉涂污了也。
寒山因众僧炙茄次。山将茄串向一僧背上打一
下。僧回首。山呈起串曰 (第 0306a 页)
那由锦绣袍。珍珠入席袋。佛性止蓬茅。一群取相
汉。用意总无交。 僧鉴 青云。好座天台山被者汉涂污了也。
寒山因众僧炙茄次。山将茄串向一僧背上打一
下。僧回首。山呈起串曰 (第 0306a 页)
会中人矣行见灯光刹影亘世无穷又
岂特密庵之七叶而已。
时
大清康熙岁次丁未七月既望南村嗣
祖沙门 僧鉴 拜撰 …… (第 0335b 页)
无依道人录
武原无依道人徐昌治觐周甫著
南村钓雪氏 僧鉴 删定嗣法比丘超悟录
* 付法始末
此道人自叙其入道之由。与付法之所源起也。道
人为老参钜儒。文集 …… (第 0335c 页)
之无关于佛乘者。概不与录。而道人汲汲为
法之心。于是乎纯一不杂。即为道人之后者。亦可
知所取法矣。 僧鉴 题
余自少至壮。日以佞佛礼僧为第一义。而未娴于法。
迨戊辰。随僧济公谒密云老人。命名通昌。时老人王 (第 0335c 页)
岂特密庵之七叶而已。
时
大清康熙岁次丁未七月既望南村嗣
祖沙门 僧鉴 拜撰 …… (第 0335b 页)
无依道人录
武原无依道人徐昌治觐周甫著
南村钓雪氏 僧鉴 删定嗣法比丘超悟录
* 付法始末
此道人自叙其入道之由。与付法之所源起也。道
人为老参钜儒。文集 …… (第 0335c 页)
之无关于佛乘者。概不与录。而道人汲汲为
法之心。于是乎纯一不杂。即为道人之后者。亦可
知所取法矣。 僧鉴 题
余自少至壮。日以佞佛礼僧为第一义。而未娴于法。
迨戊辰。随僧济公谒密云老人。命名通昌。时老人王 (第 0335c 页)
虽同。履
历实相霄坏。即如近时海虞三峰。先住者为匡瀑
戒青。系豁堂岩之嗣。于汉祖为第四世。后住者为 僧鉴 晓青。系退翁储和尚之嗣。于汉祖为第三世。
若更百年后而称述之。均曰三峰青。安所别其为
前后彼此乎。又 (第 0277a 页)
历实相霄坏。即如近时海虞三峰。先住者为匡瀑
戒青。系豁堂岩之嗣。于汉祖为第四世。后住者为 僧鉴 晓青。系退翁储和尚之嗣。于汉祖为第三世。
若更百年后而称述之。均曰三峰青。安所别其为
前后彼此乎。又 (第 0277a 页)
辛亥十年。
秋资福灵机观和尚住福严。
径山硕揆志和尚迁三峰三峰 僧鉴 青和尚建法
堂成退院。启迎储和尚。储以志事出无端。不当久
留径山。居恒谓其刚毅有断。主法有条。适黄山 (第 0312b 页)
檗
庵和尚书来有合储心。遂请志。志住三峰。禅学赴
之。声鹊起。
山学慧和尚住粤西南院嗣德山赋。 僧鉴 青和尚补住支硎华山檗庵志和尚应请住
黄山。储和尚以青退三峰。命补住。青以旧时听讲
之席。林峦泉壑。有 …… (第 0312b 页)
场。荒废巳久。喻居之。芟萝垦棘。博饭栽田。
颇存古德风致。
乙卯十四年。
夏五月卑牧谦和尚退灵岩 僧鉴 青和尚继住。
谛辉辂和尚住灵隐。
七月初十日报恩大觉禅师通琇玉林和尚寂于
淮安慈云庵琇晚居天目。 …… (第 0313b 页)
素严和尚寂渊嗣万如微。初住射州永
宁。迁吴江接待。后住龙池。操履缜密。缁素重之。
去息溟和尚住灵岩 僧鉴 青和尚退居华山。
金陵宝华山读体见月律师寂体承三昧光律师
之绪。大振南山一宗。严净毗尼。为天下戒学 …… (第 0313c 页)
御制诗一首。曰欲向青
山涧壑行。春云又变晓阴轻。句陈不遣惊禅定。恐
碍林间碧草生。遣中使驰 赐华山 僧鉴 青。青诣
行在谢。特见 优礼。 幸江宁大报恩寺。复
驾临金山天宁等处 回鉴。(臣)僧纪荫恭跋
御书远 (第 0315c 页)
秋资福灵机观和尚住福严。
径山硕揆志和尚迁三峰三峰 僧鉴 青和尚建法
堂成退院。启迎储和尚。储以志事出无端。不当久
留径山。居恒谓其刚毅有断。主法有条。适黄山 (第 0312b 页)
檗
庵和尚书来有合储心。遂请志。志住三峰。禅学赴
之。声鹊起。
山学慧和尚住粤西南院嗣德山赋。 僧鉴 青和尚补住支硎华山檗庵志和尚应请住
黄山。储和尚以青退三峰。命补住。青以旧时听讲
之席。林峦泉壑。有 …… (第 0312b 页)
场。荒废巳久。喻居之。芟萝垦棘。博饭栽田。
颇存古德风致。
乙卯十四年。
夏五月卑牧谦和尚退灵岩 僧鉴 青和尚继住。
谛辉辂和尚住灵隐。
七月初十日报恩大觉禅师通琇玉林和尚寂于
淮安慈云庵琇晚居天目。 …… (第 0313b 页)
素严和尚寂渊嗣万如微。初住射州永
宁。迁吴江接待。后住龙池。操履缜密。缁素重之。
去息溟和尚住灵岩 僧鉴 青和尚退居华山。
金陵宝华山读体见月律师寂体承三昧光律师
之绪。大振南山一宗。严净毗尼。为天下戒学 …… (第 0313c 页)
御制诗一首。曰欲向青
山涧壑行。春云又变晓阴轻。句陈不遣惊禅定。恐
碍林间碧草生。遣中使驰 赐华山 僧鉴 青。青诣
行在谢。特见 优礼。 幸江宁大报恩寺。复
驾临金山天宁等处 回鉴。(臣)僧纪荫恭跋
御书远 (第 0315c 页)
依次
序述付石。河出昆崙。导积石。不溯其源。而循其流
者。无以尽经天带地之势也。后世永鉴哉。
三峰 僧鉴 青。临济祖师塔颂曰。灵山正法眼。付嘱
大龟氏。庆喜及商那。次第传真诀。如是密相承。二
十馀八叶。香至 (第 0178a 页)
序述付石。河出昆崙。导积石。不溯其源。而循其流
者。无以尽经天带地之势也。后世永鉴哉。
三峰 僧鉴 青。临济祖师塔颂曰。灵山正法眼。付嘱
大龟氏。庆喜及商那。次第传真诀。如是密相承。二
十馀八叶。香至 (第 0178a 页)
言。酒有多失。开放逸门。饮如葶苈。是名破戒。
故唐玄鉴。掊系酒器。敢婴豪族之瞋。」
【【笺】高僧传 僧鉴。 数兴造。工匠繁多。或送酒者。辄曰
我所造。必令如法。宁使罢工。无容饮酒。时清化寺。
修营佛殿。州豪孙 (第 0357b 页)
故唐玄鉴。掊系酒器。敢婴豪族之瞋。」
【【笺】高僧传 僧鉴。 数兴造。工匠繁多。或送酒者。辄曰
我所造。必令如法。宁使罢工。无容饮酒。时清化寺。
修营佛殿。州豪孙 (第 0357b 页)