从上惟叮勿断流至余安敢阻行舟纶竿尽付与伊去巨浸鲸鲵珍重收」
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** 付法幢 智远 禅人

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「　佛云法法何曾法我道无无本亦无今付无无法与汝恒拈柏子祝皇图」 (第 1000a 页)

自感曰。我始为法寻师。何久滞此。即去宝
林稍进至韶之乐昌县。会高行沙门智远尊
者。且依其处才十数朝。 智远 谓尊者曰。观子
知识非凡者。趣向吾道固不足相资。黄梅忍
禅师方当大法祖。宜汝师也。汝速诣之。若得
道 (第 0747a 页)

四智菩提等道。亦犹
金之矿耳。则诸教内混杂不得。故唐朝归宗和尚。对
一大藏明得个什么之问。但举拳头。 智远 又问。然则
教理行信解修證。于何定当。何等佛果。得成就乎。义
答曰。无念无修理性信解修證耳。祖宗示法 …… (第 0813b 页)
所以现佛形像者。为对难解祖师正理之机。借现
方便身耳。纵多年传读佛经。以此欲證心印法。终劫
难得耳。 智远 起礼曰。素来暂闻佛庄严教训耳。佛心
印法。窥觑不得。来乃投师礼谒云。　海东七代录

禅门宝藏录卷中 (第 0813b 页)

《益意经》，二卷。天监元年出，时年十三。智远承旨。

《般若得经》，一卷。天监元年出，时年十三。 智远 承
旨。 …… (第 0383a 页)
《华严璎珞经》，一卷。天监元年出，时年十三。 智远
承旨。

《踰陀卫经》，一卷。天监四年台内华光殿出，时年十
六。

《阿那含经》，二卷。天监四年出， …… (第 0384a 页)
到经本，所以无法作最后的结论。所以祗好
暂时存疑。

10、《益意经》，二卷。天监元年出，时年十三。 智远 承
旨。

《益意经》的问题比较复杂。

《出三藏记集》除在僧法诵出经录中著录该经外，在卷
四「失译 …… (第 0405a 页)
清这个问题。由于智升将它赶出
大藏经，所以亡佚。

11、《般若得经》，一卷。天监元年出，时年十三。 智远
承旨。

如前所说，《众经别录》已经著录了僧法诵出的这部经
典，作「佛说般若得道经，一卷。以般若为万 (第 0410a 页)