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五礼通考 五礼通考 卷一百四十一
子皆舞蹈开
元始罢其礼故事百官诣皇太子止称名惟宫臣称臣
明洪武十四年给事中郑相同请如古制诏下群臣议
编修吴沈
等议曰东宫国之大本所以继圣体而承天
位也臣子尊敬之礼不得有二请凡启事东宫者称臣
如故从之凡朝东宫前期
(第 35a 页)
五礼通考 五礼通考 卷一百七十二
乃一时能文之士以检校图籍等事为上所
宠礼与古启心沃心之道殊矣
王圻续通考太祖既有婺州遂分置中书省召儒士许
琼叶瓒胡翰
吴沈
汪仲山李公常金信徐孽童义戴良
吴复张敬起孙履等皆会食中书日召二人进经史敷
陈治道
(此论道讲/学之始)
……
(第 39b 页)
人归之如父母人心归则
有土有财自然之理也若德不足以怀众虽有财亦何
用哉
十六年癸亥秋八月上御谨身殿命
东阁大学士吴沈
等进讲周书立政至罔有立政用憸人上叹曰有小人
必败君子故唐虞任禹稷必去四凶鲁用仲尼必去少
(第 40b 页)
春秋辩义 春秋辩义 提要
人城州来不能抚民而城州来以挑
吴沈
尹戍料其必
败矣略之故不书二十三年楚囊瓦城郢削弱之计自
不告一国之故自不书二十九年冬晋赵鞅荀偃帅师
(第 297a 页)
春秋辩义 卷二十五
之宜也且序其败不以国之大小而以君大夫为先
后则亦微见之矣
熊过氏曰鸡父楚地也未阵而缓以取之曰败顿
吴
沈
夷也而跻之蔡陈许之上背晋即吴春秋一施之
(第 4b 页)
春秋集传释义大成 卷十
酉杞伯郁釐卒
(平/公)
(名郁釐子成/立是为悼公)
冬吴灭巢
(巢楚与国非楚邑也疆左氏传/楚子为舟师以略
吴 沈
尹戊)
(曰此行也楚必亡邑不抚民而劳之吴不动而速之吴/踵楚而疆埸无备邑能无亡乎越大夫胥犴劳王于豫)
(第 65a 页)