宜尽其原是以开元历皆自赤道推之乃以今有术从
变黄道其八日躔盈缩略例曰 北齐张子信 积候合蚀
加时觉日行有入气差然损益未得其正至刘焯立盈
缩躔衰术与四象升降麟德历因之更名躔差凡阴阳
往 …… (第 45a 页)
蚀疏密及 张子信 而益详刘焯张胄元之徒自负其术
谓日月皆可以密率求是专于历纪者也以戊寅麟德
历推春秋日蚀大最皆入蚀限于 …… (第 51a 页)
行则合于占占道顺成常执中以追变历道逆数
常执中以俟变知此之说者天道如视诸掌略例曰旧
历考月蚀浅深皆自 张子信 所传云积候所得而未晓
其然也以圆仪度日月之径乃以月径之半减入交初 …… (第 52a 页)
知矣凡二星相近多为之失行三星
以上失度弥甚天竺历以九执之情皆有所好恶遇其
所好之星则趣之行疾舍之行迟 张子信 历辰星应见
不见术晨夕去日前后四十六度内十八度外有木火
土金一星者见无则不见张胄元历朔望在交限有星 …… (第 61a 页)
星所以示政教从时之义故日
月之失行也微而少五行之失行也著而多今略考常
数以课疏密略例曰其入气加减亦自 张子信 始后人
莫不遵用之原始要终多有不叶今较麟德历荧惑太
白见伏行度过与不及荧惑凡四十八事太白二十一
事馀 (第 61b 页)

历始悟以朔望及弦皆定
大小馀又六十五年祖冲之造大明历始悟太阳有岁
差之数极星去不动处一度馀又五十二年 张子信 始
悟日月交道有表里五星有迟疾留逆又三十三年刘
焯造皇极历始悟日行有盈缩又三十五年傅仁均造
戊寅元历 (第 31a 页)

　　　由吾道荣　王春　信都芳　宋景业　许遵
　　　(曲/绍)吴遵世　赵辅和　皇甫玉　解法选　魏
　　　宁　綦母怀文　 张子信　 陆法和　马嗣明
　　后周
　　　蒋升　强练　姚僧垣　褚该
　　隋
　　　庾季才(子/质)卢太翼　耿询 (第 49b 页)

　　由吾道禜　王春　信都芳　宋景业　许遵(曲/绍)
　　吴遵世　赵辅和　皇甫玉　解法选　魏宁
　　綦母怀文　 张子信　 陆法和　马嗣明
　后周
　　蒋升　强练　姚僧坦　褚该
　隋
　　庾季才(子/质)卢太翼　耿询　来和　 …… (第 1b 页)

张子信 河内人也颇涉文学少以医术知名恒隐白鹿
山时出游京邑甚为魏收崔季舒所重大宁中徵为尚
药典御武平初又以太 (第 37a 页)
中大夫徵之听其所志还山又
善易筮及风角之术武卫奚永洛与 子信 对坐有鹊鸣
庭树斗而堕 (第 37a 页)
子信 曰不善向夕当有风从西南来历
此树拂堂角则有口舌事今夜有人唤必不可往虽敕
亦以病辞 (第 37a 页)
子信 去后果有风如其言是夜琅邪王五使
切召永洛且云敕唤永洛欲起其妻苦留之称坠马腰 …… (第 37a 页)
折不堪动诘朝而难作 子信 齐亡卒
陆法和不知何许人也隐于江陵百里洲衣食居处一
与戒行沙门同耆老自幼见之容色常定人莫能测也
或谓 (第 37b 页)

察至后魏末清河 张子信 学艺博通尤精历数因避葛
荣乱隐于海岛中积三十许年专以浑仪测候日月五
星差变之数以算步之始悟日月交道有 (第 33a 页)

　也其推步之法三代以上不可考汉晋诸家皆以日

　行一度三百六十五日四分日之一而一周天自 北
　齐张子信

始觉有入气之差而立损益之率隋刘焯
　立盈缩躔度与四序为升降厥法加详至元郭守敬
　乃分盈缩初末四限较前 (第 42a 页)

　　居有东南西北正视侧视之殊则所见各异谓之

　　里差亦曰视差自汉及晋未有知之者也 北齐张
　　子信

始测交道有表里此方不见食者人在月外
　　必反见食宣明本之为气刻时三差而大衍有九
　　服测食定晷漏法元 (第 50b 页)

　历法经七十改创法者十三家(西汉造三统历东汉/造四分历刘洪造乾)

　(象历南北朝后秦姜岌造三□甲子历宋何承天造/元嘉历祖冲之造大明历隋 张子信

造新历刘焯造)
　(皇极历唐傅仁圴造戊寅元历李淳风造麟德历一/行造大衍历徐昂造宣明历宋姚舜辅造纪元历 (第 39a 页)

　　正除寻当遣代叔德意欲独往留其家在京令法
　　选占云不踰三年得代又为叔德抚背相云公毋
　　悒当终为吏部尚书后皆如其言
　　 张子信 河内人少以医术知名大宁中徵为尚药
　　典御武平初又以大中大夫徵之听其所志还山 (第 9b 页)
　　又善易筮及风角之术武卫奚水洛与 子信 对坐
　　有鹊鸣于庭树斗而堕焉 (第 10a 页)
子信 曰鹊言不善今夜
　　有人唤勿往虽敕亦以病辞 (第 10a 页)
子信 去是夜琅邪王
　　五使召永洛且云敕唤永洛欲起其妻苦留之称
　　坠马腰折不堪动诘朝难作永洛乃免
　　马 (第 10a 页)

始
悟以朔望及弦皆定大小馀又六十五年祖冲之造大
明历始悟太阳有岁差之数极星去不动处一度馀又
五十二年 张子信 始悟日月交道有表里五星有迟速
留逆又三十三年刘焯造皇极历始悟日行有盈缩又
三十五年傅仁均造戊寅元历颇 (第 14a 页)

　又云眉山李壁来游甥刘冲之族子潮俱庆元三年
狗日　又云新南剑州使君三衢徐公以今春解南昌
之组治舟合阳避夏秋水涨以良月甲子解缆西归摄
郡佥李忠父偕同僚史仲立赵季绅梅君用 张子信 何
文振张通叔白德章刘光父晁季子饯别于此　郡国
志云巴城在汉南江是楚襄王灭巴封其子为铜梁侯
故有此城 …… (第 8b 页)
　又鲁国赵彦博富文从元宪兄造铜梁山观洞天石
室丹台灵泉茂林修竹之富仙境宛然追思周祜兄清
标高致今已隔世恨不当日得陪杖履周祜乃元宪仲
弟其子师美敦书乐善予 子信 常与之同僚知有子矣 (第 9b 页)

历始悟以朔望及弦皆定大小馀
又六十五年祖冲之造大明历始悟太阳有岁差之数
极星去不动处一度馀又五十二年 张子信 始悟日月
交道有表里五星有迟疾留逆又三十三年刘焯造皇
极历始悟日行有盈缩又三十五年傅仁均造戊寅元
历 (第 22b 页)

历始悟以朔望及弦皆定大小馀又六十五年祖冲
之造大明历始悟太阳有岁差之数极星去不动处一
度馀又五十二年 张子信 始悟日月交道有表里五星
有迟疾留逆又三十三年镏焯造皇极历始悟日行有
盈缩又三十五年傅仁均造戊寅元历颇 (第 15a 页)

　(岳等共知朝政齐/受禅封须昌县公)司马筠(温人博通经史尤明三礼/梁天监初为暨阳令有清)
　(节入为/尚书丞) 张子信(河内人涉文学隐居白鹿山时出游/京邑北齐太宁中徵为尚药典御武)
　(平初为大中大夫善/易算及风角之术) 隋张衡(河内人幼怀志尚有骨/鲠风仕至御史大夫知)
　(无不言后以谗赐死唐高祖代隋/追赠大将军南阳郡公 (第 65b 页)

历始悟以朔望及弦皆定
大小馀又六十五年祖冲之造大明历始悟太阳有岁
差之数极星去不动处一度馀又五十二年 张子信 始
悟日月交道有表里五星有迟疾留逆又三十三年刘
焯造皇极历始悟日行有盈缩又三十五年傅仁均造 (第 11b 页)

方伎》云。

由吾道荣　王春　信都芳　宋景业　许遵　吴遵世　赵辅和　皇甫玉　解法选　魏宁　綦母怀文　 张子信　 马嗣明
由吾道荣，琅邪人。少好道法，与其同类相求，入长白、太山潜隐，具闻道术。仍游邹、鲁之间，习儒业 ……高王诸儿，阿保当为天子，至高德之承之，当灭。』」阿保谓天保，德之谓德昌也，灭年号承光，即承之也。 张子信， 河内人也。性清净，颇涉文学。少以医术知名，恒隐于白鹿山。时游京邑，甚为魏收、崔季舒等所礼，有赠答 子信 诗数篇。后魏以太中大夫徵之，听其时还山，不常在邺。

又善易卜风角。武卫奚永洛与 子信 对坐，有鹊鸣于庭树，斗而堕焉。 子信 曰：「鹊言不善，向夕若有风从西南来，历此树，拂堂角，则有口舌事。今夜有人唤，必不得往，虽敕，亦以病辞。」 子信 去后，果有风如其言。是夜，琅邪王五使切召永洛，且云敕唤。永洛欲起，其妻苦留之，称坠马腰折。诘朝而难作。 子信 齐亡卒。

马嗣明，河内人。少明医术，博综经方，《甲乙》、《素问》、《明堂》、《本草》莫不咸诵。为人

为蔀，五千四百六十一为斗分，甲寅岁甲子日为元纪。」又有广平人刘孝孙、张孟宾二人，同知历事。孟宾受业于 张子信， 并弃旧事，更制新法。又有赵道严，准晷影之长短，定日行之进退，更造盈缩，以求亏食之期。刘孝孙以百一十九

秦历始有金火之逆。又甘、石并时，自有差异。汉初测候，乃知五星皆有逆行，其后相承罕能察。至后魏末，清河 张子信， 学艺博通，尤精历数。因避葛荣乱，隐于海岛中，积三十许年，专以浑仪测候日月五星差变之数，以算步之，始悟

》；在齐，则有由吾道荣、王春、信都芳、宋景业、许遵、吴遵世、赵辅和、皇甫玉、解法选、魏宁、綦母怀文、 张子信 、马嗣明为《方伎传》；在周，则有冀俊、蒋升、姚僧垣、黎景熙、赵文深、褚该、强练，以为《艺术传》；在隋 ……儿，阿保当为天子，至高德之承之，当灭。'阿保，谓天保也；德之，谓德昌也；灭年号承光，即承之矣。」 张子信， 河内人也。颇涉文学，少以医术知名。恒隐白鹿山，时出游京邑，甚为魏收、崔季舒所重。大宁中，徵为尚药典御。武平初，又乙太中大夫征之，听其所志，还山。又善《易》筮及风角之术。武卫奚永洛与 子信 对坐，有鹊鸣庭树，斗而堕焉。 子信 曰：「不善。向夕，当有风从西南来，历此树，拂堂角，则有口舌事。今夜有人唤，必不可往，虽敕亦以病辞。」 子信 去后，果有风如其言。是夜，琅邪王五使切召永洛，且云：「敕唤。」永洛欲起，其妻苦留之，称坠马腰折，不堪动。诘朝而难作。 子信， 齐亡卒。

陆法和，不知何许人也。隐于江陵百里洲，衣食居处，一与戒行沙门同。耆老自幼见之，容色常定，

特师、由吾道荣、颜恶头、王春、信都芳、宋景业、许遵、吴遵世、赵辅和、皇甫玉、解法选、魏宁、綦母怀文、 张子信 、陆法和、蒋升、强练、庾季才、卢太翼、耿询、来和、萧吉、杨伯丑、临孝恭、刘祐、张胄玄等，皆魏来术艺之