古籍库 佛部
而终(染香集)。
** 律净
律净。字明彻。姓钱。湖州德清人。年四十。出家抗之慈
圣庵。嗣往东园 德宁 庵。以诵法华经为日课。二十年
不閒。一日法侣戒乘。语之曰。汝道心如此坚固。若加
以念佛回向。更佳矣。 (第 0319c 页)
** 律净
律净。字明彻。姓钱。湖州德清人。年四十。出家抗之慈
圣庵。嗣往东园 德宁 庵。以诵法华经为日课。二十年
不閒。一日法侣戒乘。语之曰。汝道心如此坚固。若加
以念佛回向。更佳矣。 (第 0319c 页)
个脱土墼的汉。不
若揭过一边。放出吾师本来面目。一任天下人好看。
** 慈光老宿像赞
慈既有光。 德宁 无信。玉矩金规。神鬼生敬。古貌古形。
无人不仰以为师。佛行佛心。是处必尊之作證。如此
标榜。如此行径 (第 0608a 页)
若揭过一边。放出吾师本来面目。一任天下人好看。
** 慈光老宿像赞
慈既有光。 德宁 无信。玉矩金规。神鬼生敬。古貌古形。
无人不仰以为师。佛行佛心。是处必尊之作證。如此
标榜。如此行径 (第 0608a 页)
而不知其本真乃在吾身也故曰修之于身其德乃真或既善修其身
能自建自抱又当推已及人而家而乡而国而天下则其 德宁 不有馀裕有广长丰溢有普布哉
庄周以为道之真以治身其绪馀以为国家其土苴以治天下其说本此大学谓治国平天下 (第 0521b 页)
能自建自抱又当推已及人而家而乡而国而天下则其 德宁 不有馀裕有广长丰溢有普布哉
庄周以为道之真以治身其绪馀以为国家其土苴以治天下其说本此大学谓治国平天下 (第 0521b 页)
太夫人刘
氏请法秉戒因斋庆赞一句如何道。母子同心修福
慧。箕裘百世永馨香。珍重。
立新监寺德统德耘 德宁 梵止昙印自光宗廓汝洪
心湛圆印超伦自信默通达光不染德辉惟辅济汪
了然四弘等二十位轮值寺事上堂。栴檀林 (第 0652a 页)
氏请法秉戒因斋庆赞一句如何道。母子同心修福
慧。箕裘百世永馨香。珍重。
立新监寺德统德耘 德宁 梵止昙印自光宗廓汝洪
心湛圆印超伦自信默通达光不染德辉惟辅济汪
了然四弘等二十位轮值寺事上堂。栴檀林 (第 0652a 页)
智观不由于他不受后有智师
子吼。」
【【疏】从得不思议以下第二举果上诸德以證二死
兼除明既有如是尊 德宁 复未免二死。
【钞】经十力勇猛者一处非处力二业力三定力四
根力五欲力六性力七处道力八宿命力九天眼 (第 0959b 页)
子吼。」
【【疏】从得不思议以下第二举果上诸德以證二死
兼除明既有如是尊 德宁 复未免二死。
【钞】经十力勇猛者一处非处力二业力三定力四
根力五欲力六性力七处道力八宿命力九天眼 (第 0959b 页)
奇特不可量。』」
#+END_VERSE
「尔时,国王闻叹白象,大用欢喜,赐婆罗门金
钱五百,便用致富。」
佛告阿难:「尔时象幡者,
则我身是。时婆罗门者,今此婆罗门是。尔
时叹我而得益利,用济穷乏。今我成佛而复
叹我,获其福报不可限量,因得济度生死
之难。」
阿难长跪前白佛言:「若使有人四句
一颂赞叹如来,当得几许功德之报?」
佛告阿
难:「正使亿百千那术无数众生皆得人身,
悉得成就辟支佛道,设使有人供养是等诸
辟支佛,衣被饮食医药床卧敷具满百岁中,
其人功 德宁 为多不?」
阿难白佛言:「甚多甚
多,不可计量。」
「若使有人四句一偈,以欢喜
心赞叹如来,所得 (第 0122a 页)
#+END_VERSE
「尔时,国王闻叹白象,大用欢喜,赐婆罗门金
钱五百,便用致富。」
佛告阿难:「尔时象幡者,
则我身是。时婆罗门者,今此婆罗门是。尔
时叹我而得益利,用济穷乏。今我成佛而复
叹我,获其福报不可限量,因得济度生死
之难。」
阿难长跪前白佛言:「若使有人四句
一颂赞叹如来,当得几许功德之报?」
佛告阿
难:「正使亿百千那术无数众生皆得人身,
悉得成就辟支佛道,设使有人供养是等诸
辟支佛,衣被饮食医药床卧敷具满百岁中,
其人功 德宁 为多不?」
阿难白佛言:「甚多甚
多,不可计量。」
「若使有人四句一偈,以欢喜
心赞叹如来,所得 (第 0122a 页)