一时依教得往生者。不能尽
举。有三人听法师之言。十念记数。尽报不倦。皆得往
生。乃余亲闻亲见。一瑞邑 常宁 寺。超宗师。三日之前。
预知时至。遂将衣服经书。分施亲友。至第三日。请众
同念佛一枝香而逝。一平邑广 …… (第 0456b 页)
法。复为罪业之所染污。又云须以佛法
为鞭策。以善友为提𢹂。造次弗离。终身依赖。方无退
失之虞。余在 常宁 寺时。被名利所陷。甚可悲伤。因读
此有感。而得回心。复亲恋公。故于甲戌夏。在旌教寺
关内。而述偈云。 (第 0461a 页)

都梁)新宁(扶夷)。○衡州府(名江东领七县)衡阳(临蒸。附府)清泉(永阳)衡
山(白茅)来阳(肥水) 常宁(新平) 安仁(宜溪)酃县(沐泉)。○桂阳州(名汉宁领
三县)临武(隆武)蓝山(南平)嘉禾(仓禾)。○常德府( (第 0518c 页)

梯言外承当者
早巳途辙机前负荷者犹涉帘纤要且升堂不许挑
灯入室不劳拨火目前万法本自如如随缘不变处
闹 常宁 卷舒自在气宇吞空宝剑横抽全行正令阐
大机发大用提持佛祖钳锤开凿人天眼目共助无
为之化用酬不报之恩大众 (第 0774c 页)

既总是个虚空如
何是笑底道理山僧不惜眉毛分明道出良久云谛
听谛听。

向善人诞期示众万古恒不老一物镇 常宁 识得其
中意日午打三更不说有生不说无生涧底碧潭空
界月兔角龟毛几度春。

示众每见近日禅林中多畜养猪 (第 0586b 页)

杖云菩萨子吃饭来。

巨浪静主请上堂竖拂云黑白未分此个先有世界
未成此个已具劫火互天而不坏旋岚偃岳而 常宁
迥超释迦之先不落弥勒之后大众只如者个还涉
春秋数量也无放荡天涯五十年而今剩得一双拳
半空云里兴楼阁万 (第 0642c 页)

大地全露法王身万岭青松长
围古寺一江绿水旧绕平原芦花岸畔渔唱沙汀古
木阴中樵歌石径所以道随缘不变触闹 常宁 一道
圜光阿谁无分正恁么时合是谁人地步翀霄太鹏
天地阔跨方狮子路头宽卓杖下座。

慧达大德至请上堂僧 (第 0817a 页)

契能出家。祥符初得度。即往学于天竺。慈云深
器之。复谒神照如法师。大明圆顿之旨。未几居首座。
寻归主 常宁。 历慈云妙果赤城慧林净住南屏天竺。
十坐道场。阅四十年。讲唱不倦。登门者三千人。赐号 (第 0247c 页)

里分析得
去。始知罪无实性。赦亦虚名。当人正觉本体原自光
明。如十日并照。生死交谢而不变。寒暑迭更以 常宁。 如此荐亲荐得其正。如此报本报得其真。只这真正
二字可以继祖灯。可以维世教。良以凡夫无知。不达
自家 (第 0548c 页)

大
灵山受嘱同来护法安僧华藏期登不厌积功累德
仰冀真宰普降鸿慈感有力之檀那化缘广布去无
端之横扰法席 常宁 内外咸安障魔顿息。

(赞)伽蓝圣众护法为心光明正大破群阴非横总无
侵四众同钦万古镇丛林。

南无常 (第 0265a 页)

。香积常丰。供佛僧而靡尽。法门有庆。保水火
以无虞。人人怀道德之谋。个个息斗诤之气。四时迪
吉。日用 常宁。 袭沩山典座之芳规。继雪峰饭头之遗
范。成就法器。接引后来。伏望神聪。俯垂昭鉴。

*** 刻华严经疏 …… (第 0721c 页)
事贯带

夫日月炤临不到。天地覆载不著。劫火坏时彼常安。
万物泯时全体露。随缘不变。处闹 常宁。 一道恩光。阿
谁无分。华严经云。刹说众生说。三世国土一时说。

**** 理事纵横带

夫触目是道。 (第 0729b 页)

上堂。日月照临不到。天地覆载不著。劫火坏处彼常
安。万法泯时全体现。随流不变。闹处 常宁。 一道恩光。
阿谁无分。古人以此为事贯带。事既如此。理作么生。
古人瞒山僧不得。山僧也瞒诸人不得。向官 (第 0039c 页)

啭。如抱黄鹄之哀。独雉朝鸣。似写商陵之恨。
啁啁唽唽。踽踽茕茕。固知七情非独人钟。蠢蠢之物
亦尔五。 常宁 惟我有。林林之生皆然。念至于此。则万
劫习心一念可灰。习心既灰。忍敢俱消。三途并宏。物
如人矣。而又 (第 0273b 页)

性住持。师遂建宸奎阁以奉先
朝圣制(统纪)。

** 神宗

神宗。讳顼。英宗长子。熙宁二年诏衡州迎 常宁 资福
寺玉塔入京。塔高一寻。累以玉石。阿育王所造第九
塔也。十年夏旱。帝于禁中斋祷甚虔。夜梦神僧驰马 (第 0418a 页)

馀庆。三者深植信根。华敷果实。四者
衣食丰足。不招贫乏。五者灾难消除。身心舒畅。六者
离水火灾。居处 常宁。 七者盗贼不侵。烽烟殄灭。八者
人见钦敬。遵道行仁。九者酬偿夙负。安乐身心。十者
先亡得度。奕叶芳馨。 (第 0597c 页)