予以今皇帝之年。衔命朝鲜。未旬日。复以他命行。独馆伴李君周旋差久。一日。月沙手诗一帙。属予序之。余既卒业。作而叹曰。美哉彬彬乎。我国家之文治。于斯为盛矣。昔人有言。声诗污隆。关乎世运。岂不然哉。诗三百篇。非圣臣名佐之笔。即田畯红女之词。大以昭其功德。微以写夫性情。初未尝抽绘章句。临摹绳墨。思欲争千秋于艺苑也。然而质契神明。休符造化。后之才人词客。镂心刻肾。曾不得窥其堂奥焉。揆厥所由。时则大和元气盎溢。在三代宇宙间故也。惟我国家号称极治。文德之矢于今二百馀年。沕潏曼羡。郁郁乎焕哉。直与唐虞三代比烈矣。风美所扇。人文郁流。云蒸霞变。说者谓诗道极衰于宋元而大备于昭代。非虚语也。东国沐浴文化。比于时夏元气之所鼓荡。故其学士大夫率能振和平之响。以鸣一代之休。而李君以家学渊源。素称此中名宿。其大业彬彬。见推中朝宗匠。不亦宜乎。随遇臻变。独造真境。汪先生斯为不佞矣。且夫诗道。岂易言哉。胸情直举。多任流移。则气格不振。法律严持。好作矜庄。则风趣顿伤。是以两家各以所长。交相为讥。卒亦不相为用。何人鲜备善。亦元气既漓。天实生才。有至有不至也。宗自然之说者。哆口关关睢鸠出于何典。得毋受人之形。复求人道于空桑乎。然衣冠土木而即具然命以为人。亦诚有所不可。何则。以其君形者不存焉耳。此则仿古之过也。原其所指宗。以究其所踵。受两家疵累。斯可得而论也。夫惟有温柔敦厚之旨。而无卑靡纤促之习。难矣哉。诗三百篇。往往可歌可咏。所以为盛世之元音也。若李君者。庶几近之矣。诗曰。凤凰鸣矣。于彼高冈。言瑞应也。凤凰锵锵之鸣。中律中吕。谁为为之。感于其气然耳。元气所召。有物来相。声歌之发。不求工而自工。所谓作者不自知其所至而工焉者。顾失之乎。李君于是乎能凤鸣矣。夫陈诗达俗。正使臣之职也。予持是编。归将藉手以献明庭。登诸纪载。用昭我国家之文治。腾衍海外者如此。呜呼。岂不盛哉。

皇明赐进士第钦差正使翰林院编修起注经筵展书官南州姜曰广。拜撰。

施兆昂，字颙昆，福建福清人见卢辅圣、崔尔平《中国书画全书》（由上海书画出版社出版）。，明末官员、画家。施兆昂在万历四十七年（1609年）被选为翰林院庶吉士据《明实录.神宗实录》第591卷记载：「辛亥改授考选进士。倪启祚、丁进、施兆昂、姚明恭、侯恪、张翀、吴士元、杨梦衮、鲁时升、杨世芳、顾锡畴、刘宇亮、金秉乾、朱继祚、何吾驺、姚希孟、许可徵、姜曰广、杨维新、陈万言、丁乾学、雷跃龙、胡尚英为庶吉士。与同一甲进士孔贞运等送翰林院进学。」。。他学问渊博、工诗赋、精书画。一生著有《天尺楼稿》及《馆课四江集》。他闻山水便心动，曾游历稻庐三天门、灵岩、啸台、及礼斗坛诸遗迹。

【生卒】：?—1645 【介绍】： 明山东胶州人，字研文，一字子犹，号硁斋。万历三十八年进士。官御史。天启初，巡按陕西，忤魏忠贤，罢归。崇祯中，历迁工部右侍郎，耻与中官张彝宪共坐，削籍归。十六年，拜南京兵部右侍郎，迁户部尚书。福王立，改礼部尚书兼东阁大学士。与姜曰广协心辅政。为马士英、阮大铖所忌，谢政，无家可归，流寓会稽。清兵下江南后，逃野寺中，绝食而卒。清赐谥忠直。有《太古堂集》。

高弘图（1583年—1645年），字研文，一字子犹，号硁斋，山东胶州（今胶县）人。 明末政治人物。安宗时官至内阁首辅。高弘图生于万历十一年（1583年），万历三十八年（1610年）成进士。授中书舍人。后来升任御史，为官正直，不附权贵。天启初年，陈时政八患，又推荐起用邹元标、赵南星等东林党人，并转任巡按陕西御使。在任期间，捕诛奸民，澄清吏治，惟后来高弘图因「题荐属吏」的公事上与赵南星意见相左，于是便以疾辞职。阉党以为高弘图和赵南星等东林党人有隙，加上高弘图为人中立不依附东林党、三党等，于是魏忠贤便重新起用高弘图为原来的官职。期间高弘图曾经上书要求加强京营训练，整顿戎政，但后来因忤魏忠贤而被罢职。崇祯帝即位后，起用为太仆少卿，随后因病辞职，后来又历任左佥都御史、左副都御史、工部右侍郎等，但后来因得罪太监张彝宪而激怒崇祯帝，因而被削籍罢官，此后家居十馀年不再当官。在清兵入塞时期，曾经捐家产以助守胶州城。崇祯十六年（1643年），因守城之功而重新被崇祯帝起用为南京兵部右侍郎、户部尚书。次年，李自成破北京，威宗自缢殉国，期间高弘图曾积极协助时任南京兵部尚书史可法领兵北上勤王之事，但终不果。安宗监国时任礼部尚书兼文渊阁大学士，期间曾经尝试调解马士英和东林党人的关系，但最终失败。又曾经倡议迁都凤阳，北伐山东，但不为接纳。后来为马士英、阮大铖所排斥，是年十月，弘图四疏乞休获准。流寓会稽（今浙江绍兴）。弘图在内阁时，马士英尚畏之，不敢放肆，一旦去职，遂无忌惮。清军攻陷山东，弘图流寓吴门，渡江入浙东。弘光元年（清顺治二年，1645年），清军破杭州，携一幼孙逃入一野寺中，绝食九日，卒于会稽之竹园。与姜曰广、史可法并称“南中三贤相”。

黄端伯（？—1645年），字元公，江西承宣布政使司建昌府新城县（今江西省黎川县）人，生平好佛，尝镌私印曰「海岸道人」，明朝末年政治人物、散文家、诗人，因拒降清廷而殉国。黄端伯自幼聪敏好学，博览经史。天启四年（1624年）甲子科举人。崇祯元年（1628年）登戊辰科进士，次年授浙江宁波府推官。那时倭寇常犯浙江沿海一带，他集思广益，提出防倭十条计策，使该地倭患大为减轻。他在宁波“布衣素食，货利不撄其心”。对初次犯法者重在教育，对贿赂者则深恶痛绝。对穷书生，只要有文才，便加意勉励，给予资助和推荐。崇祯五年（1632年），因母病故，遂回故里，三年服满，改任杭州府推官。他办事干练，广知博闻，公务之余，常邀两浙学士讲学于西湖，为当地培养人才。崇祯十年（1637年），考选北上时，又逢父丧，居家七年。耳闻目睹居住在建昌（今南城县）的益王朱慈炱作威作福、穷奢极欲的种种行为，义愤填膺，上疏朝廷，列数朱在建昌“擅增兵甲”，“擅增民词，批行郡县，骗害良民”等恶行。结果，反被朱慈炱诬谄为离间亲藩。黄端伯于愤怒中弃官为僧，避居庐山。崇祯十七年（1644年），闯王李自成陷北京，崇祯帝自缢。镇守山海关的辽东总兵吴三桂引清兵入关，福王朱由崧即于南京称帝，黄端伯面北动哭，盼为国效力。经礼部尚书姜曰广推荐，授为正六品礼部仪制司主事、礼部仪制司郎中。弘光元年（1645年）五月，南京失守，朱由崧逃逸，礼部尚书钱谦益及忻城伯赵之龙等百官皆迎降，城内自杀殉国的，除了南京守备太监韩赞周以外，只有十二个人，其中高级官员仅刑部尚书高倬，其馀皆是中下级官吏以及一般读书人，故时人叹曰：“国家无事，公卿大臣享其尊荣；不幸有变，儒生小臣奋其义烈！”黄端伯在其寓所能仁寺傍门书写“大明礼部仪制司主事黄端伯不降”大字，拒不出迎。清豫亲王多铎，命兵卒将端伯押至面前，并吆喝使跪，端伯不屈。多铎拍案叱喝：“你认为弘光帝是何种人物，想为他一死？”端伯朗言：“皇帝圣明！”不愿多说一句。多铎问：“马士英何等臣属？”端伯答曰：“马士英，忠臣也！”多铎又可气又可笑，问：“马士英乃大奸臣，何得为忠？”黄端伯说：“马士英不降，拥送太后入浙江，当然是忠臣。”他指着已经剃发易服的赵之龙等人说：“这些人才是不忠不孝之人。”多铎点头良久，他问：“素闻黄先生耿介孤直，能否在大清做官？”黄端伯断然拒绝并斥责迎清失节之人，说得降臣赵之龙等人面色发赤。多铎将其关押在江宁逾四个月，其间端伯一再拒绝清廷劝降。虽然身处牢狱之中，依然谈笑如常，且作《明夷录》言：“丹心倾汉室，碧血吐秦廷”以明其志。六月十四日，清政府下令剃发，他指颈说：“我宁剃（杀）头不剃发”。八月十三日，多铎再劝端伯降，并威胁道：“不降则戳！”黄端伯誓死拒降，多铎遂命杀之。黄端伯整肃冠履，昂首引颈受刃。刽子手心惊目眩，不敢举刀，黄端伯厉声高喊：“何不刺我心！”临刑前，面北遥拜，颜色自若，观者万馀，焚香拜泣，连多铎也叹称“南来硬汉仅见此人”，“北向叩头，口呼高皇帝、烈皇帝就死”。口占绝命词曰：对面绝商量，独露金刚王。
割截无嗔恨，刀山是道场。

雷演祚（？—1645年），字介公。太湖（今属安徽）人。明朝崇祯三年（1630年）庚午举人。崇祯十三年（1640年），举试教职，授刑部主事，时号“庚辰特用”。又拔擢为武德道兵备佥事。十五年，清军攻入山东，演祚守德州。是年五月，雷演祚劾范志完督师山东时纵兵淫掠，并赴京与其对质。崇祯十六年七月，崇祯在中左门召见群臣，亲审范志完，最后范遭诛杀。崇祯十七年（1644年），雷演祚与吕大器、姜曰广打算拥立潞王朱常汸。及福王朱由崧立，吕大器被逐，阮大铖把持朝政，借狂僧“大悲案”，罗列罪状，大兴党狱，搜捕东林党人，御史王懩因言：“斩百大悲，不如斩周镳、雷演祚。”，最后雷演祚、周镳被勒令自尽。

周灿（？—1645年），字光甫，号闇昭 ，苏州府吴江县人，明朝、南明政治人物。崇祯三年（1630年）庚午科应天乡试举人，崇祯四年（1631年）联捷辛未科进士，授宣化县知县，八年丁忧，十一年补调浙江会稽县，为政有成绩。转浙江道监察御史，巡按江西，入境时，部下官吏都命差役出迎，只有某邑带来丰厚的礼物。周灿很生气，留下差役不遣派，官吏恐怕要辞官，他就召谕那些官吏，让他们自己辞免官职。其时张献忠连破袁州、吉安，南昌大为震动，军情紧急。巡抚郭都贤关门不理，他亲自带兵登城巡险，再调兵征讨，二府才得以恢复。周灿特别上疏兵饷事宜，指出楚地分割，请求救诸臣合力夹攻，藉此保卫南直隶，又请求南漕粮食赋税各减半纾解民困；并暂停九江关卡，抚恤商艰。弘光帝继位，惠王朱常润暂住广信府，他上表江右险要贫瘠，诸王星罗棋布，没有位置再分封，言辞非常恳切。宗室朱统𨰥奉承马士英，诋毁姜曰广，并诬蔑杨廷麟犯法，曰广因此去职；周灿反驳朱统𨰥误国殃民，又指出杨廷麟得知北京失守时赤足痛哭，希望恢复家国，虽然中途被阻止，而他奋不顾身救国是有实心，怎可能得到诽谤，结果事情没有再被过问；同时他也请求恢复艾南英举人资格，召用傅冠、熊明遇，被马士英怨恨，罢官归乡。其后他组织诗社，追悼国事而令自己痛哭失明，很快去世。

王梦尹，字叔任，号乐萃，别号陆泽，直隶真定府宁晋县（今河北省宁晋县）人，明末政治人物。万历己未进士，天启间任给事中，奉旨出使朝鲜。崇祯间官至湖广巡抚。少继仲父嗣，仲母高太恭人抚之如己出。戊午举于乡，万历四十七年（1619年）联捷己未科进士。历官山东临淄县、益都县知县，有官声。天启五年（1625年），授工科给事中，改兵科给事中。充副使随姜曰广出使朝鲜，回程途中巡视毛文龙皮岛驻兵，持肯定意见。为魏忠贤所衔，以事夺秩。崇祯元年（1628年），复原职，升任工科右给事中，改户科右给事中，弹劾张体乾等。崇祯二年（1629年），担任太常寺少卿。崇祯五年（1632年），升任通政司右参议，再升左通政。告病归里。癸酉冬，流寇蹂躏畿南，与知县汴梁曹公悉力守御，城赖以全。八年乙亥，寇逼楚，崇祯九年，以都察院右佥都御史衔，兼湖广巡抚，参与剿抚李自成、张献忠乱军。因战事不力，总督卢象升战殁，王梦尹被免。回乡后，以诗文自娱，庚辰，诏起副都御史，协理都察院事，固辞不就。明亡不再出仕。年七十八卒，祀乡贤。

陆朗，号开先，南直隶上元县人。天启七年（1627年）丁卯科中举，崇祯四年（1631年）辛未科进士。刑部观政，七年授中书舍人，十二年掌中书科事。南明弘光时，官户科给事中，后转任江西佥事，以结交内官留用。后与黄耳鼎一起攻讦姜曰广、徐石麒、刘宗周等东林党人结党欺君，把持朝政，无人臣礼，石麒等人遂称病辞职

史可法（1602年12月16日—1645年5月20日），字宪之，又字道邻，南明隆武朝廷谥忠烈，监国鲁王朝廷谥忠靖，永历朝廷改谥文忠。乾隆朝改谥忠正。河南开封府祥符县人（今河南开封市），锦衣卫籍。明末政治人物，东林党人，与姜曰广、高弘图并称“南中三贤相”。弘光时官至南京兵部尚书、东阁大学士，追赠太师。崇祯初以进士出身入仕，早年在南直隶参加镇压民变。崇祯末年，累官南都兵部尚书。甲申之变、清兵入关之后，史可法辅佐南明朝廷。弘光帝登基，史可法任兵部尚书、武英殿大学士，督师江北，节制四镇。弘光元年，镇守扬州。弘光二年四月，多铎南下，攻陷扬州，斩杀史可法。清朝秀才计六奇编写的《明季南略》记载史可法缒城出逃。全祖望《梅花岭记》则说史可法死在扬州，但是民间因为敬佩史可法，都相传史可法未死。乾隆年间，清政府在扬州建立史可法祠，并在官撰明史中敲定了史可法在扬州殉难的说法。现江苏省扬州市设有史可法纪念馆及其衣冠冢，其冢于文革中被发掘，只有玉带一条而已。其祠有扬州知府任民育同祀，今有守扬州诸将牌位。后人收其著作，编为《史忠正公集》。

祁熊佳（1608年2月3日—1673年9月25日），字非熊，又字文载，号师濂，浙江绍兴府山阴县人，明朝、南明政治人物。崇祯九年（1636年）中式丙子科顺天乡试举人，崇祯十三年（1640年）登进士，选授福建南平县知县，催收革除火耗，命令民众将税款投入匮中，又淘汰索价守宿的船夫；迁兵科给事中。弘光年间，马士英以王之明假冒太子交付三法司审讯，藉词诬陷黄澍、姜曰广为幕后主使。他当众说：「现在不知道太子真伪，若胡乱施加笞刑，如何令天下信服？如今朝廷老成凋落，又同时罗织冤狱，这样什么意思？」因此马士英终止此事；不久他也在朝廷选采女期间上疏千字奏章反对。左良玉带兵讨伐马士英，徵召祁熊佳，他说：「国贼马士英令神人共愤，我当然想亲手杀死他以谢天下，但将军带兵东向出师无名，恐怕难以服众。」左良玉不听，唯这番话令时人传诵。到鲁王朱以海监国，任命他监督张名振军队渡江；隆武帝改任改福建道御史，加尚宝司丞，升任左中允、侍读；福京沦陷后不再出仕。

朱慈烺（1629年2月26日—1644年6月），中国明朝明思宗朱由检长子、母庄烈悯皇后周氏。崇祯二年（1629年）出生，崇祯三年（1630年）封为皇太子。崇祯十七年（1644年），李自成攻入北京，李邦华、史可法及姜曰广希望朱慈烺到南京监国，不久因北京外城被攻破而无结果。朱慈烺下落后无定论。一种说法认为，朱慈烺本拟送到朱纯臣家暂避，但北京内城被攻破，李自成先已找到他。李自成指朱慈烺无罪，而朱慈烺请求李自成「不可惊我祖宗陵寝」、「速以礼葬我父皇母后」及「不可杀戮我百姓」，并指现在投降的官员是不忠不义，应尽杀之。后来李自成封朱慈烺为宋王。四月十二日（5月17日），李自成率军前往山海关与吴三桂作战，朱慈烺随行。十四日（5月19日），北京街头有人私自张贴告示，声称明朝气数未尽，约定在二十日（5月25日）拥立朱慈烺为帝，改元义兴元年。二十二日（5月27日），李自成败退永平，与吴三桂议和，派遣明朝降臣王则尧、张若麟送朱慈烺至吴三桂大营。随后吴三桂以太子为号召，声称要护送太子还京，移檄各地，并使用「义兴」年号。三十日（6月4日），李自成离开北京，逃往西安。五月一日（6月5日），吴三桂带著太子手敕回到北京。次日（6月6日），清朝摄政王多尔衮率领清军抵达北京。吴三桂希望立朱慈烺为明帝，但被摄政王多尔衮拒绝。吴三桂愤而挟持朱慈烺到山西。另有说法认为朱慈烺为大顺军所杀。此外，尚有人认为弘光元年（1645年）太子案中的朱慈烺是真的。南明弘光年间追封为献悯太子，鲁王监国元年谥为悼皇帝。