李复（一○五二～？）（《潏水集》卷八《恭人范氏墓志铭》），字履中，号潏水先生，原籍开封祥符（今河南开封），因其先人累官关右，遂为长安（今陕西西安）人（同上书《李居士墓志铭》）。与张舜民、李昭玘等为文字交。神宗元丰二年（一○七九）进士。五年，摄夏阳令。哲宗元祐、绍圣间历知潞、亳、夔等州。元符二年（一○九九），以朝散郎管勾熙河路经略安抚司机宜文字。徽宗崇宁初，迁直秘阁、熙河转运使。三年（一一○四）知郑、陈二州。四年，改知冀州；秋，除河东转运副使。靖康之难后卒。撰有《潏水集》四十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为十六卷，其中诗八卷。事见《潏水集》附录宋钱端礼撰《书潏水集后》及清钱大昕《十驾斋养新录》卷一四，《宋元学案》卷三一有传。　李复诗，以影印文渊阁《四库全书·潏水集》为底本，参校文津阁《四库全书》本（藏北京图书馆，简称文津阁本）和残存《永乐大典》中李复诗。新辑集外诗附于卷末。

此庵禅师者。东瓯人也。出张氏。名景元。元以妙年谒圆悟勤公于钟阜。公即许元入侍。时悟公左右皆显名宿德。元与之抗。或议其少丛林。公不顾。然元不离公榻下。洞彻玄旨。机发触众。有诉于公。公笑曰。我家聱头侍者。汝姑避之耳。自是众惮其锋。靖康改元。圆悟归蜀。元辞还淅。悟公曰。向去有人问。你作么生。元拊傍僧背。曰和尚问你。何不抵对。公大笑曰。我有些子禅。被元聱头一布袋盛将去也。丛林又共称为元布袋云。圆悟乃题小像而付元曰。平生只说聱头禅。撞著聱头如铁壁。脱却罗笼截脚跟。大地撮来墨漆黑。晚年转复没刁刀。奋金刚锤碎窠窟。他时要识圆悟面。一为渠侬并拈出。元既受嘱。铲彩埋光。不求闻达。耿龙学守括苍。因阅圆悟录。得元之为人。时南明虚席。遂遣使物色之。至台之报恩。获于众中。迫授南明之命。众尚咿唔。无信可意。有僧问曰。逢人则出。出则不为人。意旨如何。元曰。八十翁翁嚼生铁。进云。逢人则不出。出则便为人。又作么生。曰须弥顶上浪翻空。报恩方丈古禅师。乃灵源高弟。深骇异之。即推崇元。勉应其命。元受请日。古公先引座。举白云见杨歧。歧举茶陵悟道公案。请元批判。元乃升座曰。诸禅德。杨岐大笑。眼观东南。意在西北。白云悟去。听事不真。唤钟作瓮。检点将来。和杨岐老汉。都在架子上。将错就错。若是新南明则不然。我有明珠一颗。切忌当头错过。虽然觌面相呈。也须一槌打破。举拂子云。还会么。棋逢敌手难藏拙。诗到重吟始见工。于是海众闻风。奔集南明。南明开堂日。僧问。昔年三平道场。重兴是日。圆悟高提祖印。始自师传。如何是临济宗。元曰。杀人活人不眨眼。目前抽顾鉴。领略者还稀。如何是云门宗。元曰。顶门三眼耀乾坤。未举先知。未言先见。如何是沩仰宗。元曰。推不向前。约不退后。三界惟心。万法惟识。如何是法眼宗。元曰。箭锋相值不相饶。建化何妨行鸟道。回途复妙显家风。如何是曹洞宗。元曰。手执夜明符。几个知天晓。僧曰。向上还有路也无。曰有。曰如何是向上路。元曰。黑漫漫地。僧便喝。元曰。贪他一粒米。失却半年粮。又问。天不能盖。地不能载。是甚么物。元曰。无孔铁锤。曰天人群生髅。皆承此恩力也。元曰。莫妄想。又问。三世诸佛说不尽底。请师速道。元曰。眨上眉毛。乃曰。威音王已前。者队汉错七错八。威音王已后。者队汉落二落三。而今者队汉坐立俨然。且道是错七错八落二落三。还定当得出么。举拂子云吽吽。又曰。野干鸣。师子吼。张得眼。开得口。动南星。蹉北斗。大家还知落处么。金刚阶下蹲。神龟火里走。又历应仰山连云诸刹。晚迁天台护国寺。寺久废。元乐而新之。绍兴丁丑。辄请西堂应庵禅师首众。以后事嘱之。俄顷握右拳蜕去。年五十有三。坐三十五夏。茶毗得五色舍利。齿舌右拳无少损。塔于寺东刘阮洞前。松窗居士钱端礼闻讣。乃喟然曰。吾师何独行也。适平田简堂禅师。并瑞岩国清二主人至。礼与详叙达旦。遂书语别之。置笔顾曰。先师握拳而去。礼坐去好卧去好。简堂哂曰。一去便了。理甚坐卧。礼合爪曰。法兄当为祖道自爱。正坐敛目而逝。简堂。名行机。后住国清。或庵住焦山。而元公之道大弘焉。

陈俊卿（一一一三～一一八六），字应求，莆田（今属福建）人。高宗绍兴八年（一一三八）进士，授泉州观察推官。二十六年，召为秘书省校书郎（《建炎以来系年要录》卷一七五），累迁监察御史、殿中侍御史。三十一年，权兵部侍郎。孝宗即位，迁中书舍人，充江、淮宣抚判官兼权建康府事。隆兴元年（一一六三），建都督府，除礼部侍郎参赞军事，为汤思退忌，出知泉州。乾道元年（一一六五）复召，又为钱端礼所忌，出知漳州，改建宁府。三年，召为同知枢密院事兼参知政事，四年，拜尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使。与虞允文不协，出知福州，兼福建路安抚使。领祠禄。淳熙二年（一一七五），再命知福州。力求去，提举临安府洞霄宫。五年，起判建康府、江南东路安抚使兼行宫留守。九年，致仕，十三年卒，年七十四。谥正献。有遗文二十卷、奏议二十卷，均佚。事见《晦庵集》卷九六《正献陈公行状》、《诚斋集》卷一二三《正献陈公墓志铭》，《宋史》卷三八三有传。今录诗九首。

【介绍】： 宋京兆长安人，字才翁，号静斋。高宗绍兴中寓家台州临海。尝试流寓为魁选，监南岳庙。钱端礼闻其贤，延至馆下，令其孙钱象祖从之学。龟朋刻厉于学，安于贫约，台州人不论贵贱老少，无不敬而爱之。有《迂论》。

【介绍】： 宋人。名妓。与李之问结好。后离别，胜琼作《鹧鸪天》词寄之。之问妻于箧中搜得之，爱其词，遂出妆奁，资夫娶归，相处和好无间。

【介绍】： 宋湖州长兴人，字彦广。以父任为郎官。高宗绍兴三十年，金渝盟，边事方兴，受命守濠梁，为结寨自卫者立约束，结保伍。金兵入，民赖以安。帅维扬，极力招抚流民，劝植桑柘，开屯田。钱端礼宣谕淮东，荐之。孝宗乾道三年，知临安府，五年，除右文殿修撰。后历知宁国府、婺州，奉祠。卒年六十。有《乾道临安志》。

黄伯渊，高宗、孝宗间人，有与汤思退、钱端礼等贺启。

【介绍】： 宋杭州临安人，徙台州临海，字伯同。钱端礼孙。以荫补官。历大理寺簿、刑部郎官。孝宗淳熙中知抚州，修郡学，出帑赈贫民。累迁工部侍郎、知临安府。由吏部尚书除同知枢密院、参知政事。俄以谏用兵谪信州。起知绍兴府，再除参知政事知枢密院。宁宗嘉定元年拜左丞相，在位一年而罢，以观文殿大学士判福州。