【介绍】： 宋邠州武功人，字季明，世称武功先生。始学于张载，为其门人之隽秀者，后师事程颢、程颐。哲宗元祐元年任邠州教授，后因吕大中荐为太常博士。元符中，因上书忤当政意，被列元祐党人籍，编管饶州。

苏炳，字季明，世称武功先生，武功（今陕西武功）人（《宋会要辑稿》作邠州人）。始学于张载，后事二程。元祐末以吕大中荐，起布衣为太常博士。坐元符上书，入邪籍，编管饶州，卒。《宋史》卷四二九《道学传》二有传，又见《宋会要辑稿》崇儒二之三四、职官六八之一、职官六八之四，《元祐党人传》卷六。

汪革，字信民，临川（今江西抚州）人。登绍圣四年进士第，执教于长沙、宿州、楚州。蔡京当国，欲得名士附己，以周王宫教授召，辞不就。年四十卒。革为吕希哲所知，与其孙吕本中尤莫逆，而一时名士如张耒、陈瓘皆爱敬之。傍溪筑室，名青溪堂，学者因称青溪先生。著有《青溪类稿》、《论语直解》行世。见《新安文献志》卷七七《青溪汪先生革传》。

谢逸（一○六八～一一一二），字无逸，号溪堂居士，临川（今属江西）人。少孤，博学，工文辞。以咏胡蝶诗三百首知名，人称谢蝴蝶。屡举进士不第，以布衣终老。逸与从弟迈齐名，时称“二谢”。吕本中列两人入《江西诗派图》，有逸似康乐，迈似玄晖之誉。卒于徽宗政和二年，年四十五。著有《溪堂集》二十卷及补遗、词集等（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《溪堂集》十卷（其中诗五卷）。明弘治《抚州府志》卷二一、清同治《临川县志》卷四三有传。　谢逸诗，以影印文渊阁《四库全书·溪堂集》为底本，参校清乾隆鲍廷博知不足斋抄本（简称鲍本，藏北京图书馆）、民国南昌退庐刊本（简称退庐本）及《永乐大典》残本。新辑集外诗，编为第六卷。

谢逸（一○六八——一一一三），字无逸，号溪堂，临川（今属江西抚州）人。少孤，师事吕希哲，博学工文辞，善诗文，吕本中列为江西诗派中人。操履峻洁，再举进士不第，遂绝意仕进。政和三年卒于家，年未五十。尝作蝴蝶诗三百首，多佳句，时人誉为谢蝴蝶。著有《春秋广微》、《樵谈》、《溪堂集》、《溪堂诗》、《溪堂词》、《溪堂师友尺牍》多种。淳熙中州守赵烨绘其像于学祀之。见谢薖《竹友集》卷一○，《直斋书录解题》卷一七、二一，《宋史》卷二○八、二○九《艺文志》，《江西诗社宗派图录》，明弘治《抚州府志》卷二一，清同治《临川县志》卷三四，《宋史翼》卷二六有传。

高茂华，字秀实，一字居实，元氏（今属河北）人。曾布甥。哲宗元祐六年（一○九一）进士。绍圣元年（一○九四），中博学宏词科。与吕本中等为十友。徽宗崇宁三年（一一○四），入元祐党籍。五年，叙复承议郎（《宋史翼》卷二七《高茂华传》）。有文集一编，已佚。事见《建康集》卷三《书高居实集后》。

【介绍】： 宋济州巨野人，字叔用，一字用道。晁补之从弟。少有才华，受知于陈师道、吕本中。为《江西诗社宗派图》二十五人之一。哲宗绍圣初入元祐党籍，隐居具茨山下，屡拒荐举。有《具茨集》。

晁冲之，字叔用，一作用道，济州钜野（今山东巨野）人。说之、补之从弟。晁氏以文学世家，冲一未中第。哲宗绍圣党事起，说之、补之俱罹党籍，冲之独隐居具茨山下，世称具茨先生。约卒于宋南渡时，官终承务郎。有《晁具茨先生诗集》，吕本中以之列入《江西诗派图》。事见俞汝砺撰《晁具茨先生诗集序》。　晁冲之诗，以清乾隆刊《晁具茨先生诗集。十五卷为底本，校以明永乐抄一卷本（简称永乐本，藏山东大学图书馆），明嘉靖刊晁氏宝文堂本（简称宝文堂本，藏北京图书馆），《丛书集成》本（简称丛书本，系据《海山仙馆丛书》排印）。辑得集外诗三首，附于卷末。

【介绍】： 宋开封人，字节夫。与吕本中为忘年交。徽宗崇宁初，召任诸州教授，寻去。后任西京幕职官。当罢任改官时，以朝廷将举用安惇，执意不改官，浮沉京师，至死不屈。

【生卒】：1074—1140 【介绍】： 宋洪州分宁人，字师川，号东湖居士。徐禧子。七岁能诗，为舅黄庭坚所器重。以父荫授通直郎。累官至司门郎。钦宗靖康间张邦昌僭位，遂致仕。高宗建炎中，郑谌、胡直孺、汪藻迭荐之，任右谏议大夫。绍兴二年，赐进士出身。三年，迁翰林学士，俄擢端明殿学士、签书枢密院事。四年，兼权参知政事。与赵鼎议不合，乃求去，提举洞霄宫。九年，知信州，寻奉祠归。与曾几、吕本中游。有《东湖集》。

谢薖（一○七四～一一一六），字幼槃，号竹友，临川（今属江西）人。曾举进士不第，家居不仕（清《江西通志》卷一五一）。诗文与从兄谢逸齐名，时称二谢。其名亦列入吕本中《江西诗社宗派图》。徽宗政和六年卒（吕本中《谢幼槃文集跋》），年四十三（明弘治《抚州府志》卷二一）。著有《竹友集》十卷，其中诗七卷。　谢薖诗，以《续古逸丛书》所收影宋本（藏江西省图书馆。为底本。校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本），《小万卷楼丛书》本（简称万卷楼本）。新辑集外诗，附于卷末。

林敏功，字子仁，蕲州蕲春（今湖北蕲春蕲州镇西北）人。治《春秋》，年十六预乡荐，下第归，杜门不出者二十年。元符末，诏徵不起，赐号高隐处士、朝散大夫。与弟敏修比邻居终老，世号「二林」。有诗文百卷，号《蒙山集》，兵火后多佚，南宋存《高隐集》七卷（一作十卷）。吕本中《江西诗社宗派图》，二林皆列入。见《楚纪》卷四七，《江西诗社宗派图录》，《直斋书录解题》卷二○，《宋史》卷二○八《艺文志》七。

韩驹（一○八○～一一三五），字子苍，蜀仙井监（今四川仁寿）人。早年从苏辙学。徽宗政和初以献赋召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字。旋因曾为苏氏学，谪监蒲城市易务，迁知分宁县。召为著作郎。宣和五年（一一二三），除秘书少监。六年，迁中书舍人兼修国史，擢权直学士院。钦宗靖康元年（一一二六），由知应天府移知黄州，寻又因苏氏学提举江州太平观。高宗即位，知江州。绍兴五年卒于抚州，年五十六（明弘治《抚州府志》卷二四）。苏辙称其诗如储光羲，吕本中亦引之入江西诗派。有《陵阳集》四卷传世。《宋史》卷四四五有传。　韩驹诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以萧山王氏十万卷楼旧藏抄本（简称王本，今藏南京图书馆），清宣统二年沈曾植仿宋刊本（简称沈本）。新辑集外诗编为第五卷。

李彭，字商老，建昌（今江西永修西北）人。因家有日涉园，自号日涉翁。生平与韩驹、洪刍、徐俯等人交善，名列吕本中《江西宗派图》。《两宋名贤小集》卷一一五存《玉涧小集》一卷。　李彭诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以胡思敬刻《豫章丛书》（简称豫章本）等。新辑集外诗附于卷末。

王洋（一○八七——一一五三），字元渤，楚州山阳（今江苏淮安）人。宣和六年进士及第。绍兴初以修职郎召试馆职，除校书郎，拜吏部员外郎，守起居舍人。坐草张纲改官制词溢美，罢为直徽猷阁、提举台州崇道观。十年，起知邵武军，徙吉、洪州。洪皓为秦桧所忌，人无敢过其居者，洋独候其居，坐是免职。寓居信州，与吕本中、曾几相唱和，有《东牟集》三十卷。绍兴二十三年卒，年六十七。见《宋会要辑稿》崇儒七之七五、职官六一之四八、刑法一之三五，《建炎以来系年要录》卷四四、五三、五七、一五六、一六五，《南宋馆阁录》卷八，《宋史》卷二○八，《宋史翼》卷二七，《宋诗纪事》卷四○。

禅师讳宗杲。宣州宁国奚氏子。幼警敏有英气。年十三。始入乡校。一日与同窗戏譃。以砚投之。误中先生帽。偿金而去。乃曰。读世书。曷若究出世法乎。即诣东山慧云院出家。先是元丰戊午。院塑释迦像。有异人丁生者。语寺僧曰。立像一纪。当生一导师。大兴宗教。若像有难。是人方来。像毁。则是人亦有难。崇宁甲申。有盗穴像腹。取其所藏。师以是岁适至。事慧齐为师。明年落发受具。繇是智辩自将。淩跨流辈。阅古云门录。恍若旧习。闻老宿绍珵久依天衣怀公。亟往上谒。与闻雪窦奥旨。趋宝峰湛堂准禅师。见师风神爽迈。特加器重。使之执侍。指以入道捷径。师横机无所让。准呵之曰。汝未曾悟。病在意识颂解。则为所知障。时李彭商老参道于准。师适有语曰。道须神悟。妙在心空。体之不假于聪明。得之顿超于闻见。李叹赏曰。何必读四库书。然后为学哉。因结为方外交。准将入灭。师问。孰可依从。准以圜悟勤公语之。已而重趼荆渚。谒无尽居士张公。请铭准塔。公道望倾天下。师登其门。承颜接辞。绰有馀裕。公称誉之。为名庵。曰妙喜。字以昙晦。归宝峰。讫其事。复见无尽。从容问曰。居士谓我禅何如。公曰。子禅逸格矣。师曰。宗杲实未自肯在。公曰。行见川勤可也。于是佩服其言。放浪襄汉。会大阳微禅师。密授曹洞宗旨。寻游东都。宣和六年。圜悟禅师被旨。都下天宁。师自庆曰。天赐我得见此老。不孤湛堂张公指南之意。遂迨天宁。及聆其升堂法要。迥异平日所闻。即倾心依附。阅四旬。圜悟举僧问云门如何是诸佛出身处。门云。东山水上行。若有人问天宁。只向道。薰风自南来。殿阁生微凉。于言下。豁然顿悟。圜悟大喜。迁师择木堂。以古今差别因缘。密加研练。一日圜悟饭。超然居士赵公。师预坐。忽忘举箸。圜悟顾师而语超然曰。是子参得黄杨木禅也。师既为所激。乘问扣曰。闻和尚尝问五祖话。不知记其答否。圜悟曰。向问有句无句。如藤倚树。作么生。五祖云。描也描不成。𦘕也𦘕不就。又问。树倒藤枯时如何。五祖云。相随来也。师廓然脱去。知见玄妙。圜悟深可之。使掌记室。著临济正宗记𢌿焉。分座令接衲。繇是以。竹篦。应机施设。电闪星飞。不容拟议。丛林活然归重。右丞吕公舜徒奏锡佛日之号。虏人犯顺。欲名僧十数比去。师为所挟。会天竺密三藏日与论义。密尤敬服。寻得自便。趋吴门虎丘。闻圜悟迁云居。欲往省觐。道金陵。待制韩公子苍。与语喜之。以书闻枢密徐公师川曰。顷见妙喜。辩慧出流辈。又能道诸公之事业。衮衮不勌。实僧中杞梓也。抵云居。为众第一座。讥诃佛祖。辩博无碍。圜悟亦让其雄。会世扰攘。入云居之西。结庵于古云门寺基。因以为名。阅二年。避地湖湘。转仰山。邂逅竹庵圭禅师。相与还云门。著颂古百馀篇。久之游七闽。居海上洋屿。师闵诸方学者。困于默照。作辨邪正说。以救其弊。泉南给事江公。创庵小溪。延请师居。缁素笃于道者毕集。未半年。发明大事者数十人。鼎需思岳弥光道谦遵璞悟本等皆在焉。一日参政李公汉老。闻举庭柏话。有省。师可之。及公疾革。作偈寄弥光。有深将法力荷云门之句。师平居绝无应世意。圜悟在蜀闻之。嘱丞相张公德远曰。果首座不出。无可支临济法道者。公寻还朝。适径山虚席。必欲致师。师幡然起赴。开法于临安府。治唱圜悟之道。说法竟。侍郎冯公济川问曰。师尝言。不作这虫豸。今日为什么败阙。师曰。尽大地是个。杲上座你作么生见。公无语。及居径山。四方佳衲子靡然坌集。至一千七百。师无他约束。容其自律。发明己见。率常有之。上堂。僧问。逼塞虚空时如何。师便喝。进云。文殊普贤来也。师云。逼塞虚空。甚么处与径山相见。僧亦喝。师云。文殊普贤为甚在。你脚跟下过。僧拟议。师便打。问。高揖释迦。不拜弥勒时如何。答曰。梦里惺惺。进云。将谓和尚忘却。师云。你记得。试道看。进云。虽道不得。要且不失。师云。元来不会。进云。从上来事。分付阿谁。答曰。分付瞎汉。进云。临济一宗。全凭其力。师云。且喜不干你事。问。与万法为侣者。是什么人。答。是天上天下奈何不得底人。进云。为什么在径山座下。答曰。家无小使不成君子。问。一夏百念日已满。出门或有人问。如何是径山道底。且作么生答他。师云。径山曾说甚么来。进云。争奈唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。师云。你作么生会。僧便喝云。三十年后大有人笑在。师云。何必三十年后。只今大有人笑你。乃示众曰。寻常向诸人道。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。不得向举起处承当。不得向意根下卜度。不得下语。不得良久。或有人问。毕竟如何即向他道也无。毕竟也无如何正当。恁么时四楞塌地掇在诸人面前。眼辨手亲底一逴逴得去。便能罗笼三界。提拔四生。其或未然。自是你诸人根性迟钝。且莫错怪径山好。师居数年。法席日盛。宗风大振。号临济中兴焉。张侍郎子韶从师之游。洒然脱去玄解。遂尊以师礼。时慧云院忘丁生之谶。毁释迦故像而新之。实绍兴辛酉夏五月也。师于是月。坐与张厚善。著逢掖编。置衡州。廖通直李绎为结茅圃中。师既拘文。不与众俱。率令散处。花药开福伊山。时容其受道。门庭益峻。乃裒先德机缘。间与拈提。离为三帙。目曰正法眼藏。前参政李公太发时居铎津。翰林汪公彦章税驾零陵。数通书问道。当轴者滋不悦。移师梅州。其地荒僻瘴疠。药物不具。学徒百馀。赢粮从之。阅六稔。毙者过半。师以道处之怡然。由是居民向化。至绘师像。饮食必祀焉者有之。乙亥冬。蒙恩北还。明年春。复僧伽黎。寻领朝命。住明州育王山。逾年有旨。改住径山。天下宿衲。复集如初。时上潜藩。雅闻师名。遣内都监。诣山问佛法大意。师升堂有偈云。豁开顶门眼。照彻大千界。既为法中王。于法得自在。仍作颂献曰。大根大器大力量。荷担大事不寻常。一毛头上通消息。遍界明明不覆藏。上嘉美久之。建邸立复遣内知客。入山供养五百应真。请师说法。亲书妙喜庵大字。并制赞宠寄曰。生灭不灭。常住不住。圆觉空明。随物现处。师升堂有偈曰。十方法界至人口。法界所有即其舌。只凭此口与舌头。祝吾君寿无间歇。亿万斯年注福源。如海滉漾汞不竭。师子窟内。产狻猊鸑鷟定出丹山穴。为瑞为祥遍九垓。草木昆虫皆欢悦。稽首不可思议事。瑜如众星拱明月。故今宣扬妙伽陀。第一义中真实说。师春秋高。求解寺。任辛巳春。得旨退居院之明月堂。然宏法为人。老而不勌。上即位。特赐号大慧禅师。隆兴建元。自恣前一夕。有星殒于院之西。流光赫然。有声如雷。师示微疾。八月九日。学徒问候。师勉以宏道。徐遣之曰。吾翌日始行。至五鼓亲书遗奏。侍僧固请留颂。为写四句。掷笔就寝。湛然而逝。寿七十有五。塔全身于堂之后。寻诏所居为妙喜庵。谥曰普觉。塔曰宝光。师荷佛祖正续。全体作用。扫除知见。无法与人。虽古宗师。无以加之。殆其纵无碍辩。融通宗教。则奄有圜悟之风。是以高峻门庭。容摄多众。若海涵地负。绰绰有馀。至于棒喝讥诃戏笑怒骂。无非全提向上接人。第学者难于凑泊耳。其阔略宏度脱去绳捡。所至学徒趋事。虽崭崭露头角。号称诸方领袖者。师目使赜令。如侍执然。所为偈赞颂古。绝妙古今。与贤士大夫往复论道书。并上堂普说法语。凡五帙。行于世。

赞曰。近世吕公居仁尝谓。赵州说禅。如项羽用兵。直行径前。无复辙迹。所当者破。所摧者服。非如他人铢称寸度。较量轻重。然后以为得也。予观大慧说禅。抑居仁称赵州者。是矣。凡中夏有祖以来。彻法源。具总持。比肩列祖。世不乏人。至于悟门广大肆乐说无碍辩才。浩乎沛然。如大慧禅师。得非间世者欤。盛矣哉。其应机作略。能奢能俭。能崄能易。能纵能夺。机机尽善。扄扄皆新。此所以风流天下。名动九重。号称中兴临济。不是过也。迨其去世。未几道价愈光。法嗣日盛。天下学禅者。仰之如泰山北斗云。

【介绍】： 宋建州浦城人，徙居苏州，字叔度，世称复轩先生。章甫子。乐道好德，乡里谓之隐君子。徽宗宣和中监汉阳酒税。师事王蘋，又从朱震、吕本中游。通经学，尤精《春秋》。有《复轩集》。

章宪，字叔度，吴郡（今江苏苏州）人。徽宗宣和中监汉阳酒税（《宋诗纪事》卷九一，未详所据）。乐道好德，操履高洁，乡里谓之隐居子。师事王蘋，与朱发、吕本中游。有《复轩集》十卷，已佚。事见《吴郡志》卷二六。今录诗十二首。

章宪，字叔度，浦城（今福建浦城）人，徙居吴，甫子。宣和中监汉阳酒税。师事王蘋，又与朱发、吕本中游。乐道好德，邃于《春秋》，有《复轩集》十卷。见《王著作集》卷五附《章宪传》，《吴郡志》卷二六，《宋诗纪事》卷九一。

【生卒】：1093—1154 【介绍】： 宋永康军导江人，字行父。徽宗政和八年上舍及第。任州县官二十年。以张浚荐，召试馆职，历著作佐郎、起居舍人、中书舍人兼侍读。秦桧力主和议，诸臣多上书谏止，如渊为桧谋控制台谏，使尽击去之，桧大喜，即擢御史中丞。在任挤赵鼎，恶吕本中，逐刘大中、王庶，排斥打击主抗金者。后奉祠卒。

句龙如渊（一○九三——一一五四），字行父，永康军导江（今四川都江堰东）人。政和八年登上舍第，沉浮州县二十年。绍兴六年除秘书省校书郎，历祠部员外郎兼礼部、起居舍人。八年除中书舍人兼侍读，兼直学士院，试御史中丞。尝附秦桧主和议，挤赵鼎、吕本中，逐刘大中、王庶。后因与施庭臣忿争，并罢。以敷文阁待制提举江州太平兴国宫，绍兴二十四年卒，年六十二。著有《退朝录》、《杂著》一卷。见《建炎以来系年要录》卷一六七，《宋史》卷三八○本传。

释正宗，字季渊，崇仁（今属江西）人。俗姓陈。出家后居梅山。吕本中、曾几寓临川时，与之有交（明弘治《抚州府志》卷二八）。有《愚丘诗集》已佚。事见清同治《崇仁县志》卷一○。今录诗五首。

【介绍】： 宋徐州彭城人，字夷仲。颜复子。尝从吕希哲学，与吕本中友善。高宗建炎初为御史中丞，以李纲为金人所恶，连上章阻其入相，不纳。累官门下侍郎。

颜岐（？～一一四一），字夷仲，彭城（今江苏徐州）人。复子。从吕本中游（《紫微诗话》）。钦宗靖康元年（一一二六）赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一七）。高宗建炎元年（一一二七），同知枢密院事。二年，除门下侍郎（《宋史》卷二一三《宰辅表》）。绍兴十一年卒（《建炎以来系年要录》卷一四一）。

【生卒】：?—1147 【介绍】： 名或作广。宋饶州德兴人，字彦实，一字子微。徽宗崇宁五年进士。授国子监簿，迁博士。调处州司工曹事，盗贼窃发，守以郡委之。扩临事精明，威名大著。召为秘书省校书郎。南渡后，历知广德军，累迁权中书舍人。始因秦桧得进，假草制以贡媚。与曾慥、朱翌、吕本中等游。工诗文，词采清丽。有《东窗集》。

【生卒】：1111—1147 【介绍】： 宋福州侯官人，字和伯。与弟李樗俱有盛名。受业于吕本中，精研《春秋》，著书未成而卒。

吕用中，寿州（治今安徽寿县）人。好问第四子，本中弟。绍兴五年为枢密计议官。八年为右宣义郎、守尚书兵部员外郎。十二年为两浙东路提点刑狱，除直秘阁。三十一年为右朝奉大夫、直秘阁、主管台州崇道观。见《宋会要辑稿》选举三四之七、道释二之一二，《宋史》卷二八《高宗纪》五、卷三六二《吕好问传》。