吴百朋（1519年—1578年），字维锡，号尧山，浙江承宣布政使司金华府义乌县（今浙江省义乌市）人。官至刑部尚书。初名吴伯朋。嘉靖二十二年（1543年），乡试中举。嘉靖二十六年（1547年），登进士，授永丰县知县。三十一年正月受召为试监察御史，七月实授山西道御史，巡按浙江、湖广，四十年晋升为大理寺右寺丞，四十一年二月进左寺丞，七月升右少卿。世宗改其名为百朋。嘉靖四十二年（1563年）五月，升任都察院右佥都御史、郧阳抚治，次月改任提督军务、巡抚南赣汀漳等处（提督负责军务，巡视南昌、赣州、汀州、漳州）。与两广提督吴桂芳讨伐、平定河源的李亚元、程乡的叶丹楼，又会师一处，在海丰打败倭寇。起初，广东大埔的百姓蓝松山、余大眷倡导叛乱，在漳州、延平、兴州、泉州之间流窜、抢劫。被官军击退后，他们逃到永春，与香寮盗贼蓝阿普、范继祖联合侵犯德化，被都指挥耿宗元打败，他们假装请求招安。吴百朋也佯装罢兵，利诱乱贼的党徒为内应，先后将他们全部抓获，只有三个叛贼巢穴没有攻下。分别是指和平的李文彪所占据的岑冈，龙南的谢允樟所占据的高沙，赖清规所占据的下历。朝廷因为倭患棘手，十年没有讨伐三股乱贼。李文彪死后，他的儿子李珍与江月照接替他，更加猖獗。嘉靖四十四年秋天七月，吴百朋晋升为右副都御史，依然巡防上述地区。他上奏说：“三个巢穴的乱贼冒犯尊卑之礼而称王，即刻招安即刻又叛乱。广东的和平、龙川、兴宁，江西的龙南、信丰、安远，被蚕食过半。不加紧讨伐，很难评估祸害。三个巢穴中只有赖清规的势力跨江西、广东六县，最违逆圣命，讨伐必须从下历开始。”世宗将奏章交给部中议论，并依从了他。吴百朋便命令守备蔡汝兰在苦竹嶂讨伐并擒拿了赖清规，震慑叛军。隆庆初年（1567年），吏部因为吴百朋颇受兵营之苦，改升他任大理寺卿。给事中欧阳一敬等人奏请明穆宗仍将吴百朋留任负责剿灭乱贼，穆宗下诏将他升任兵部右侍郎兼右佥都御史，依旧巡抚故地。吴百朋上奏，春天用兵妨碍农田的耕作，应该进行招安，穆宗听从了他的建议。二年正月，他改任南京兵部右侍郎，随后请求回乡，穆宗不准；三年正月改任刑部右侍郎。父亲去世，回乡服丧，五年十一月再起改兵部右侍郎。万历初年，奉命巡视宣州、大同、山西三镇。吴百朋以粮饷、险隘、兵马、器械、屯田、盐法、番马、逆党等八件事情考核边疆大臣，督抚王崇古、吴兑，总兵郭琥以下的官吏，分别赏罚有别。又进呈边防图，凡是关塞险隘，番族部落，士马强弱，亭障远近，了如指掌。后因母丧归乡。除服后，万历三年（1575年）六月出任南京都察院掌院事右都御史，五年九月升任刑部尚书。过了一年后去世。

刘汉儒（1529年—1603年），字文卿，号宪吾，更号思鲁，河南沈丘县人。河南乡试第四十九名举人。嘉靖三十八年（1559年）中式己未科会试第二百九十四名，三甲第五十九名进士。初任河南滑县知县，改浚县知县，颇有政绩，乡民为其立生祠。升任兵部武选司主事、武库司员外郎、郎中等职时，参与兵部《九边图说》的编纂。外任山西按察司副使、右参政，随刑部侍郎王宗沐阅视宣府、大同、山西边防。领云中兵宪，整饬兵备，修筑新城堡，也称永安堡。工程从万历三年（1575年）三月开始，万历四年（1576年）十二月落成。弹劾大同总兵郭琥，再任浙江按察使、右布政使，万历十年（1582年），浙江杭州兵变，协同江南巡抚张佳胤平息变乱。调任福建右布政使，转左布政使，于云南左布政使任上因病致仕。

王家屏 （1536年—1603年），字忠伯，号对南，山西大同府应州山阴县古城人，明朝官员，万历年间官至礼部尚书兼东阁大学士。谥文端。王家屏生于嘉靖十五年（1536年）丙申。隆庆二年（1568年）的廷试高中二甲第二名，选翰林院庶吉士，授编修，预修《世宗实录》。权臣高拱之兄高捷时任江都御史，贪赃枉法，民怨沸腾，王家屏不顾老友劝阻，直陈其事。明神宗万历元年（1573年），王家屏担任修撰，充日讲官，升侍讲学士。神宗以其博学多才和端庄气质，誉之为“端人”。王家屏为人正直，还表现在对宰臣张居正的态度上。张居正从万历元年（1573年）到十年（1582年），一直担任首辅，深得神宗器重，权倾朝野。谁要想得到高官，必先得居正垂青。就是这样一位显赫人物，王家屏也能秉公相待。张居正生病时，朝内大臣都去看望，有的还到寺院祈祷，奉迎至极，唯独王家屏未去。万历十年（1582年）张居正去世后，群臣对他一反常态，倒张的浪潮甚嚣尘上，神宗也撤销了他生前的太师头衔，籍没其家产，而王家屏又能够秉公直言，给予张居正公正的评价。万历十二年（1584年），王家屏升任礼部右侍郎，一个月后，升吏部左侍郎兼东阁大学士，入阁辅理朝政，每议事，秉正持法，不亢不随。万历十七年时，评事雒于仁进四箴谏神宗，神宗大怒并预备把他重重问罪，王家屏上书进言：「人主出入起居之节，耳目心志之娱，庶官不及知、不敢谏者，辅弼之臣得先知而预谏之，故能防欲于微渺。今于仁以庶僚上言，而臣备位密勿，反缄默茍容，上亏圣明之誉，下陷庶僚蒙不测之威，臣罪大矣，尚可一日立于圣世哉！」神宗听闻后很不高兴，但还是把雒于仁的上书留中不发，从轻发落，雒于仁故而得以善去。万历十九年（1591年）秋，出任内阁首辅，但后因立储之事与万历帝闹翻。王家屏执阁六月，时间虽短，但给朝野留下了深刻的印象，他不贪权武断，“推诚秉公，百司事一无所扰”，又“性忠谠，好直谏”，故而颇得朝野赞誉。万历二十年（1592年）三月，给事中李献上疏言国本事，被震怒的神宗罢黜，王家屏不惜封还御批力谏而被责骂，后其为群臣求请的上疏中「若徒犯颜触忌，抗争偾事，被谴罢归，何名之有！」「更使臣弃名不顾，逢迎为悦，阿谀取容，许敬宗、李林甫之奸佞，无不可为，九庙神灵必阴殛臣，岂特得罪于李献可诸臣已哉！」「言涉至亲，不宜有怒。事关典礼，不宜有怒。臣与诸臣但知为宗社大计，尽言效忠而已，岂意激皇上之怒哉？」等言论屡屡激怒神宗，最终以礼部尚书兼东阁大学士致仕归里。万历三十一年（1603年）卒，葬于山阴县河阳堡桑乾河畔。