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显字文明，山海卫人。成化壬辰进士，授兵科给事中。出为镇宁同知，改衢州，迁福建按察佥事。有《海钓遗风》。
田按：文明在谏垣看直声，上疏陈时政，斥神奸左道，语甚激切。出官镇宁同知，马东田寄诗云：「聊复题诗寄远人，天涯一别几晨昏？玄都观里非前度，武德年中有谠言。琐闼尚怀同出入，瘴乡深喜独生存。始知去住皆君赐，莫道南迁不是恩。」
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何鉴（1442年—1521年），字世光，浙江承宣布政使司绍兴府新昌县（今浙江省新昌县）人，累官刑部尚书、兵部尚书。成化五年（1469年）己丑科进士，授直隶宜兴县知县，徵拜为监察御史，巡按宣府、大同等地，弹劾巡抚郑宁等数十人不称职。改巡按太，因逮捕总督太监违法，被诬陷下诏狱。得释之后，再次巡按江北。出官河南府知府，赈灾饥荒，二十三年（1487年）二月升山东布政司左参政。弘治三年正月升任四川右布政使，五年十月进左布政使。弘治六年（1493年）三月，以都察院右副都御史巡抚江南，兼管杭州、嘉兴、湖州三府税粮。并发漕米十五万石赈灾苏州、松州水灾。并与侍郎徐贯上疏建造吴淞、白茆诸渠以除水患。历官山东巡抚、升刑部侍郎。因母丧丁忧去职。弘治十八年（1505年），除服还朝，以左佥都御史出巡河南、湖广、陕西阅实户口。正德二年（1507年），拜南京兵部尚书，参赞机务。张文冕在刘瑾面前诬告何鉴，被连坐免职罚米。刘瑾被诛后，正德六年，召为刑部尚书，恰逢当时四川、京畿、江西等地纷纷有民变。兵部尚书王敞不能治理，武帝命洪钟、陈金、马中锡督师分讨，同年罢免王敞，改命何鉴替任。何鉴上任后，选将练兵，录民间武士，令乡聚悉树栅浚沟，团结相救。各地民变陆续平定。加封太子少保。何鉴虽然尽职兵事，但明武宗好弄兵，肆意调整边军于大内团操，重用江彬等人。何鉴终因言官弹劾致仕。九年后去世。
东阳字宾之，茶陵州人。天顺甲申进士，改庶吉士，授编修。累迁侍讲学士，历左庶子，太常少卿，擢礼部侍郎，直文渊阁，参预机务。进太子少保，礼部尚书，文渊阁大学士，加少傅，再加少师。卒赠太师，谥文正。有《怀麓堂集》一百卷。
（《四库总目》：东阳文章为明一代大宗，自李梦阳、何景明崛起弘、正之间，倡复古学，文必秦、汉，诗必盛唐，才学足以笼罩一世，茶陵之光焰几烬。逮北地、信阳之派转相摹拟，流弊浙深，论者乃稍稍复理东阳之传，以相撑拄。平心而论，何、李如齐桓、晋文，功烈震天下，而霸气终存。东阳如衰周弱鲁，力不足御强横，而典章文物尚有先王之遗风。殚后来雄伟奇杰之才，终不能挤而废之，亦有由矣。
杨一清《石淙类稿》：西涯先生高才绝识，独步一时。诗文深厚雄浑，不为倔奇可骇之辞，而法度森严，思味隽永，古意独存。
《笔谈》：长沙李东阳《大韶》一奏，俗乐俱废；中兴宗匠，邈焉寡俦。
《馀冬叙录》：西涯先生晚年耽对棋酒，春不善棋，然寿付有客，未尝不与，颇以为劝。先生曰：「将何消日？」春曰。「词翰熟自天成，足娱日力，既惠后生，又垂远世。」先生笑曰：「此后生计，吾老不暇为此。」一日先生在棋酒间，有奉当道命以巨轴乞词翰者踵至。先生弗怡，大书一绝云：「莫将性命作人情，写字吟诗总害生。惟有围棋堪遗兴，客来时复两三枰。」春观之悚然，知先生前意之所在也。
《梦蕉诗话》：弘治庚戌殿试进士，李西涯与诸老读卷，相与倡和，有云：「国有祯祥非物宝，天将吾道付儒绅，」「云边晓日中天见，梦里春雷昨夜声。」「星辰画下尚书履，风日晴宜进士巾。」诸作中最为警句，人多诵之。
《翰林记》：弘治初，上注意讲学，遣太监戴义传示圣意，命学士李东阳等各撰诗十首，用寓启沃。东阳拟十题，各撰七言律诗一章，曰「敬天」、曰「法祖」、曰「勤政」、曰「务学」、曰「任贤」、曰「讷谏」、曰「节用」、曰「爱民」、曰「恤刑」、曰「讲武」，上嘉纳焉。
《艺苑卮言》：李文正为古乐府，一史断耳，十不能得一。黄才伯辞不称法，顾华玉、边廷实、刘伯温法不胜辞，此四人者，十不能得三。王子衡差自质胜，十不能得四。徐昌谷虽不得叩源推委，而风调高秀，十不能得五。何、李乃饶本色，然时时已调杂之，十不能得七。于鳞字字合矣，然可谓十不失一，亦不能得八。
《弇洲读书后》：向者于李宾之拟占乐府，病其太涉议论，过尔剪抑，以为十不得一。自今观之，奇旨创造，名语叠出，纵不可被之管弦，自是天地间一种文字。
崔廷槐《楼溪集》：西涯乐府优于诗。
《四溟诗话》：李西涯阁老善诗，门下多词客。刘梅轩阁老忌之，闻人学诗，则叱之曰：「就作到李、杜，祇是酒徒。」李空同谓刘因噎废食是也。西涯久于相位，陆沧浪以诗讽之曰：「声名高与斗山齐，伴食中书日已西。回首湘江春草绿，鹧鸪啼罢子规啼。」
《四友斋丛说》：李西涯当国时，其门生满朝。西涯又喜延纳奖拔，故门生或朝罢，或散衙后，即群集其家，讲艺谈文，通日彻夜，率岁中以为常。一日有一门生归省兼告养病还，西涯集同门饯之，即席赋诗。诸人中独汪石潭才最敏，诗先成，中有一联云：「千年芝草供灵药，五色流泉洗道机。」众人传玩，以为绝佳。西涯将后一句抹去，令石潭重改，众皆愕然。西涯曰：「归省与养病是二事，今两句单说养病，不及归省，便是偏枯，且又近于合盘。」众请西涯续之。西涯即援笔书曰：「五色宫袍当舞衣」。众始叹服。
《存馀堂诗话》：李文正公《怀麓续稿五月七日泰陵忌日》诗云：「秘殿深严圣语温，十年前是一乾坤。孤臣林壑馀生在，帝里金汤旧业存。舜殿南风难解愠，汉陵西望欲销魂。年年此日无穷恨，风雨潇潇独闭门。」读之使人掩卷流涕。
《诗薮》：成化以还，诗道旁落，唐人风致，几于尽隳。独文正才具宏通，格律严整，高步一时，兴起何、李，厥功甚伟。
王兆云《乌衣佳话》：西涯李公曾与客联句，拆敝褥中故絮以代烛。人或谓其好奇之过。馀曰不然，亦古人刻烛之遗意耳！其《次白洲留别》诗有「看花不厌伤多酒，燃絮还供未了诗」，盖纪其实也。
《国史唯疑》：李长沙云：「馀今年作《诗止诗》自戒。越两月，为鸣治、师召所督，得联句四章。鼎仪闻之，拆简告罚。乃以鸡酒往受盟，鸣治、师召以猪红三斤、蛤蜊数十为助。亨父、明仲闻亦来稽。」师召，太常音；鸣治，谢文肃铎。太平休暇，词臣共诗酒为乐，最福德事，所饮馔仅尔，俭质具见。
《明诗选》：陈卧子云：「文正网罗群彦，导扬风流，如帝释天人。虽无宗派，实为法门所贵。」
《池北偶谈》：海盐徐丰医《诗谈》云：「本朝诗莫盛国初，莫衰宣、正。至弘治，西涯倡之，空同、大复继之，自是作者森起，于今为烈。」当时前辈之论如此。盖空同、大复皆及西涯之门。牧斋撰《列朝诗集》乃力分左右袒。长沙、何李，界若鸿沟，后生小子竟不知源流所自，误后学不浅。
高士奇《天禄识馀》：明朝典礼中有庆成宴，每宴必传旨云「满斟酒」，又云「官人每饮乾」。故西涯李文正公诗云「坐拥日华看渐进，酒传天语饮教乾」，盖纪实也。
《明诗别裁》：永乐以后诗，茶陵起而振之，如老鹤一鸣，喧啾俱废。后李、何继起，廓而大之，骎骎乎称一代之盛矣！王元美谓长沙之于何、李，犹陈涉之启汉高，此习气未除，不免抑扬太过，宜招后人主掊击也。
田按，西涯宏才硕学，汲引风流，播之声诗，洵足领袖一时，惟相业差有可议耳！）
中国历代人名大辞典
【生卒】：?—1512
【介绍】：
明顺天府文安人，别号赵疯子。县学生。正德六年从刘六起事，为其谋士。旋任刘惠部副元帅，改名怀忠，转战河南、山西、湖广等地。明都御史马中锡谋招降，不成。明年刘惠军南移，在应山兵败，被捕死。
（《四库总目》：海以救李梦阳故失身刘瑾，瑾败坐废，遂擦浪自恣，徵歌选妓，于文章不复精思，诗尤颓纵。
《艺苑卮言》：康德涵诗如清康中宰相，非不处贵，恇扰粗率，无大处分。德卤既罢官，居鄠、杜，葛巾野服，自隐声酒。时有杨侍郎庭仪者，少师介夫弟，以使事北上过康。康故契分不薄，大喜置酒，至醉，自弹琵琶唱新词为寿。杨徐谓；「家兄层恒相念君，但得一书，吾为道地史局。」语末毕，康大怒，骂：「若伶入我耶？」手琵琶击之，格胡床迸碎，杨踉跄走免。康遂入，口咄咄「蜀子」，更不相见。
《静志居诗话》：德涵坐援献吉，遂挂清议。归田之后，耽心词曲。其小令云：「真个是，不精不细丑行藏。怪不得，没头没脑受灾殃。从今后，花底朝朝醉，人间事事忘。刚方，徯落了膺和滂。荒唐，周旋了籍与康。」论者原其心而悲之。没时家无长物，腰鼓多至三百副。留心风雅之日少，宜其所就止此尔。