禅师名契嵩。字仲灵。自号潜子。生藤州镡津李氏。七岁。母钟施以事东山沙门某。十三得度受具。十九游方。时宁风有异女子姚。精严而住山。时年百馀岁。面如处子。嵩造焉。女子留之信宿。中夜闻池中有如戛铜器声。以问女子。女子曰。噫此龙吟也。闻者瑞徵。子当有大名于世行矣。无滞于是。下沅湘。陟衡岳。谒神鼎諲禅师。諲与语奇之。然无所契悟。游袁筠间。受记莂于洞山聪公。嵩夜则顶戴观世音菩萨之像。而诵其号。必满十万。乃𥨊以为常。自是世间。经书章句。不学而能。是时天下之士。学古文。慕韩愈拒我。以遵孔子。东南有章表民。黄聱隅。李太伯。尤雄杰者。学者宗之。嵩作原教论十馀万言。明儒释之道一贯。以抗其说。读之者畏服。未几复游衡岳。罢归著禅宗定祖图。传法正宗记。其志盖悯道法陵迟。博考经典。以佛后摩诃迦叶。独得大法眼藏。为初祖。推之下至于达磨多罗。为二十八祖。密相付嘱。不立文字。谓之教外别传。书成游京师。知开封府龙图王公素。奏之仁宗皇帝。览之加叹。付传法院。编次入藏。下诏褒宠。赐紫方袍。号明教。嵩再奏辞让。不许。宰相韩琦大参。欧阳脩。皆延见而尊礼之。留居闵贤寺。不受。再请东还。于是律学者憎疾。相与造说以非之。嵩益著书。援引古今。左證甚明。几数万言。禅者增气。而天下公议。翕然归之。熙宁五年六月四日晨兴。写偈曰。后夜月初明。吾今独自行。不学大梅老。贪闻鼯鼠声。至中夜而化。阇维敛六根之不坏者三。顶骨出舍利。红白晶洁。状如大菽。常所持数珠。亦不坏。道俗合诸不坏。葬于故居永安院之左。阅世六十有六。坐五十有三夏。有文集总百馀卷。六十万言。其甥法澄。克奉藏之。以信后世。嵩居钱塘佛日禅院(或云惠日禅师)。应密学蔡公襄所请也。东坡曰。吾入吴尚及见嵩。其为人常瞋。盖嵩以瞋为佛事云。

赞曰。是身聚沫耳。特苦业所持。寔本一念。首楞严曰。由汝念虑。使汝色身。身非念伦。汝身何因。随念所使。然但名为融通妄想。念常清净。正信坚固。则名善根功德之力。嵩生而多闻。好辩而常瞋。死而火之。目舌耳毫为不坏。非正信坚固功德力乎。余尝论人之精诚不可见。及其化也。多雨舍利。譬如太平无象。而烝枯朽。为菌芝。嵩其尤著闻者。聪公可谓有子矣。

师名契嵩。字仲灵。藤州镡津人。姓李氏。七岁出家。既受具。常戴观音圣像。诵其名号。日十万声。经传杂书靡不博记。得法于洞山聪公。庆历中至钱塘。乐湖山之胜。遂税驾焉。自号潜子。一室翛然。闭户著书。作辅教论十馀万言。明儒释一贯。又著定祖图正宗记。抱其书入京师。因府尹龙图王公素以书献。仁庙嘉叹。诏付传法院编次。旌以明教之号。赐其书入藏。韩忠献公欧阳文忠公皆称道之。由是名振海内。已而东还。属蔡公襄为守。延置佛日山。居数年。退老于灵隐永安精舍。熙宁五年示寂。阇维。六根不坏者三。曰眼曰舌曰童真。并顶骨数珠五物存焉。所出舍利。红白精洁。状如大菽。葬于永安院之左。门人编其书曰镡津集。

赞曰。

闭户著书　　引古连今　　披诚帝阙　　真气森森 名驰海宇　　道振禅林　　百炼不耗　　斯表精金

释契嵩，字仲灵，亦号潜子。姓李氏，镡津人。年十三落发受具。弱冠出游，往还江湘衡岳间。首常戴观世音像，而诵其洪号，日十万声。由是澄心妙想，理啼文言，慧悟俱彻。世间典籍，一览便通。初参洞山聪，豁尔省朗。当是时，有慕韩昌黎排佛者，其言寖炽。嵩深忧之，作《原教论》，明儒释一贯，以抗其说，闻者惊服，法会复昌。嵩复著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》诸篇，以闳厥旨。观察李公谨，以其名闻，诏赐紫衣。府尹王仲仪，复以所著《图》、《记》上之，仁宗嘉叹。宣付传法院编次入藏，仍赐“明教”之号。当世名公巨子，如韩忠献琦、欧阳文忠修，莫不钦企。交相延誉，声望日隆。嵩居南屏最久，有《游南屏记》及题咏诸什。后为蔡君谟请主佛日。未几，遂谢去，隐于灵隐大桐坞永安精舍。宋熙宁五年六月四日，书偈而化。偈曰：“此夜月初明，吾今喜独行。不学大梅老，贪闻鼷鼠声。”荼毗得不坏者五，净慈北涧居简，以五不坏赞之。所著有《辅教编》、《定祖论》、《正宗记》及《镡津集》三十卷。

耿符，彭州（治今四川彭县）人。仁宗至和、嘉祐间与慧净大师保聪发起，于彭州堋口镇修建舍利塔。见王素《彭州堋口镇新修塔记》（载《金石苑》）。

【生卒】：1036—1081 【介绍】： 宋大名莘县人，字詹叔。王素从子，王雍子。早孤，自力于学，好讲切天下利害。以祖荫历通判阆州，知滁州，主管北京御史台，请复明经科，加试贡士以策。提点陕西刑狱，徙河东长子县，为开封府推官，有声绩。徙广南转运使。神宗熙宁初广人讹言交阯民且至，中外以为忧，神宗曰：“王靖在彼，可无念。”入为度支副使。官终宝文阁直学士。有《广东会要》。

王靖（一○三六——一○八一），字詹叔，大名莘（今河北莘县）人，王素从子。天圣三年，以祖荫授秘书省校书郎，通判阆州，知滁州，主管北京御史台。嘉祐间擢利州路转运判官，提点陕西刑狱。治平二年，改河北提点刑狱、权发遣开封府判官，徙广南转运使。熙宁中，拜太常少卿、知广州，入为度支副使。元丰四年卒，年四十六。参见《续资治通鉴长编》卷一○三、一八九、一九七、二○四、二○六、二一八，《宋史》卷三二○。

【介绍】： 宋成都人。神宗熙宁间进士。累官至朝请大夫。王素使东蜀，知其贤，请权领怀安军事，卒于怀安。生平著书甚多，从学者众。

【生卒】：1046—1095 【介绍】： 宋大名莘县人，字子发。王素从孙。以父任试铨优等，赐及第。上诸路学制，神宗称其才。哲宗元祐初，为给事中，出知蔡州。绍圣元年，拜龙图阁直学士、知开封府。因与章惇不协，徙枢密都承旨，夺职，知岳州。

【介绍】： 宋大名莘县人，字定国，自号清虚。王素子。神宗时历官太常博士，坐与苏轼游，谪监宾州盐酒税。司马光执政，为宗正寺丞，旋通判扬州。哲宗末，坐事编管全州。徽宗时，列名元祐党籍。生平练达世务，好臧否人物，议论时政，屡遭贬逐。诗文为苏轼兄弟所推重。有《闻见近录》、《甲申杂记》、《随手杂录》。

王巩，字定国，大名府莘县（今河北莘县）人，王素子，自号清虚先生。熙宁间为大理评事。与苏轼相友善，轼得罪，于元丰三年巩亦贬监宾州酒务。元祐初为宗正寺丞，通判扬州，历知海州、密州。六年，管勾鸿庆宫，以御史言，诏冲替。元符元年特追毁出身以来告敕文字，送全州编管。巩有隽才，著《甲申杂记》一卷、《闻见近录》一卷、《随手杂录》、诗文集。事见《东都事略》卷四○，《续资治通鉴长编》卷二六三、三○一、三七一、四二四、四二九、四三三、四六七、五○四，《宋史》卷二○六、三二○，《宋元学案》卷九九，《宋诗纪事》卷二八。

王古，字敏仲，大名莘县（今山东莘县）人，王素族孙。第进士，熙宁八年为司农主簿，提举两浙、开封府界常平等事。元丰中为太常博士。出为湖南转运判官，提点淮东刑狱，历工部、吏部、右司员外郎，秘书少监。绍圣初迁户部侍郎，徙兵部，知广州、袁州。徽宗立，复拜户部侍郎，擢尚书。以宝文阁待制知成都、青州。后堕崇宁党籍，贬衡州（一作衢州）别驾，温州安置。著有《净土宝珠集》、《直指净土决疑集》、《法宝标目》十卷。见《续资治通鉴长编》卷二六五、二七五、三二七、三八九、四○九、四七○，《宋会要辑稿》礼三七之三六、职官六七之三六、选举三三之二○，《宋史翼》卷五，《居士传》卷二二。《宋史》卷三二○《王素传》有附传。

【介绍】： 宋大名人，寓三衢，字中玉。王素后人。徽宗政和五年上舍出身。高宗绍兴二十五年为礼部侍郎、右正言兼侍讲。次年使金，汤鹏举劾其谄事秦桧，公然受金罢。善楷书。作梦山堂，吕祖谦等皆有题咏。

王珉，字中玉，原籍大名（今河北大名），后徙信州玉山（今江西玉山），王素后裔。政和五年上舍出身。绍兴十九年为吉州守。二十四年以监察御史行右正言。次年兼侍讲，试礼部侍郎。为贺大金正旦使，御史汤鹏举劾其谄事秦桧，放罢。珉善楷书，作梦山堂，吕祖谦等有题咏。见《宋会要辑稿》崇儒七之六、职官六之六一、职官七○之四三，《建炎以来系年要录》卷一五九、一六七、一六八、一六九、一七一，《宋史》卷一四八、一六二，嘉庆《西安县志》卷三九，《宋诗纪事》卷三九。