【生卒】：前259—前210 【介绍】： 即嬴政。庄襄王子。年十三即位，时政出太后及吕不韦。九年，亲政，平息嫪毐叛乱，放逐吕不韦。任用李斯、尉缭等，自十七年至二十六年，先后灭六国，完成统一大业，建立中国历史上第一个封建中央集权国家。废谥法，以世计数，自为始皇帝。废分封，置郡县，筑长城，修驰道，车同轨，书同文，统一度量衡和货币。南定百越，北击匈奴，疆域大扩。销毁民间武器，焚烧除秦纪以外的各国史书及民间所藏儒家、诸子典籍，以法为教，以吏为师。三十五年又坑杀以古非今之方士和儒生四百六十余人。严刑峻法，赋役繁重，连年用兵，民不堪命。数出巡视，于第五次巡行途中病死沙丘。在位三十七年。

释僧昕。潞州上党人。自骛道法津周听大小。逮诸禅律莫大登临。倾渴身心无席不赴而导戒愚智众通諠静。昕一其正度恭慎横经。聆其披析曾不忽忘。初众见其低目寡言绝杜论道皆号为曚叟也后有智者问其文理咸陈深奥。轻浮章句略不预怀。有问其故。答曰。勿轻未学妙德常藏。惟夫大觉方能静照。盛德明约可无细瑕。愚师轨物时有通悟。惟自两明殷鉴方取会不得以法累人致乖祇奉。暨周灭二教逃隐泰山。大隋开法还归听习。游步洛下从学远公。十地涅槃咸究宗领。后入关住兴善寺。体度高爽不屈非滥。时复谈讲。辩词迅举抑扬有度。至于僧务营造情重勤切躬事率先担摙运涉。仁寿中岁。置塔毛州护法寺。下敕令送舍利初至公馆。有沙门昙义者。高行名僧。闻诸舍利皆放光明我等罪业一无所现。即解衣为忏烧指为灯。竟夕供养。明旦出光通属人物。又出金瓶回旋行道青赤。白光三色流照。经于信宿其光乃隐。四月七日初夜放光。赫赤欻然满佛堂内。须臾出户流照四檐。将入函时又放赤光。烈盛逾日。通夜又放照于函内。四月十日天花如雪从空乱下。五色相间人皆收得。又感异香微风普遍熏塞寺内。其函忽变为青琉璃。内外通彻。人以白绫周匝数重漫覆其函。又加砖累灰泥其上。寻照其泥还如函色。又灰泥上画作十花。饰以金薄。及成就后唯一金色。馀花皆釆。未下塔前。有张世谦。清信士也。常持八戒远离妻孥。静室诵经。乃闻舆所梵赞之声出户看之。见有群僧各执香花绕旋供养。迫之遂失。又见天人持诸幡盖。及以香花东南飞来。当于塔上变成大云旋空良久。又见百馀沙门在塔基上。执帚辇土以陪增者。比及明晨寂无所见。时经夏暑土地乾燥。人皆思雨。应念即降。三四寸许。川野除烦。沙丘县民路如意者。回心信佛望见光相。路虽远映举目彻见寺僧五人在佛堂内。又闻塔边音乐赞叹声极亮远。重雨天花满四十里。塔基倍多。昕庆斯众瑞。即具表闻。晚还资业不测其卒。

洪毓琛（1813年—1863年），字琢崖，号润堂，中国清朝官员，河北临西县人。洪毓琛为道光二十一年（1841年）辛丑恩科二甲进士，选翰林院庶吉士，散馆改知县。咸丰年间担任福建台湾府知府。同治元年（1862年）接任戴潮春事件中自尽的孔昭慈续任按察使衔分巡台湾兵备道，同治二年六月（1863年7月），卒于任内。

张东瀛，字震山，号秋泉，河北省临西老官寨人。进士出身。