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典故 玉壶鸳鸯语

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《太平广记》卷二十五〈神仙二十五·元柳二公〉~66~

元和初,有元彻、柳实者,居于衡山。二公俱有从父为官浙右。李庶人连累,各窜于欢、爱州。二公共结行李而往省焉。至于廉州合浦县,登舟而欲越海,将抵交趾,舣舟于合浦岸。夜有村人飨神,箫鼓喧哗。舟人与二公仆吏齐往看焉。夜将午,俄飓风欻起,断缆漂舟,入于大海,莫知所适。罥长鲸之鬐,抢巨鳌之背,浪浮雪峤,日涌火轮。触蛟室而梭停,撞蜃楼而瓦解。摆簸数四,几欲倾沉,然后抵孤岛而风止。二公愁闷而陟焉,见天王尊像,莹然于岭所,有金炉香烬,而别无一物。二公周览之次,忽睹海面上有巨兽,出首四顾,若有察听,牙森剑戟,目闪电光,良久而没。逡巡,复有紫云自海面涌出,漫衍数百步,中有五色大芙蓉,高百馀丈,叶叶而绽,内有帐幄,若绣绮错杂,耀夺人眼。又见虹桥忽展,直抵于岛上。俄有双鬟侍女,捧玉合,持金炉,自莲叶而来天尊所,易其残烬,炷以异香。二公见之,前告叩头,辞理哀酸,求返人世。双鬟不答。二公请益良久。女曰:「子是何人,而遽至此。」二公具以实白之。女曰:「少顷有玉虚尊师当降此岛,与南溟夫人会约。子但坚请之,将有所遂。」言讫,有道士乘白鹿,驭彩霞,直降于岛上。二公并拜而泣告。尊师悯之曰:「子可随此女而谒南溟夫人,当有归期,可无碍矣。」尊师语双鬟曰:「余暂修真毕,当诣彼。」二子受教,至帐前行拜谒之礼。见一女未笄,衣五色文彩,皓玉凝肌,红流腻艳,神澄沆瀣,气肃沧溟。二子告以姓字。夫人哂之曰:「昔时天台有刘晨,今有柳实;昔有阮肇,今有元彻;昔时有刘阮,今有元柳:莫非天也。设二榻而坐。俄顷尊师至,夫人迎拜,遂还坐。有仙娥数辈,奏笙簧箫笛。旁列鸾凤之歌舞,雅合节奏。二子恍惚。若梦于钧天,即人世罕闻见矣。遂命飞觞。忽有玄鹤,衔彩笺自空而至曰:「安期生知尊师赴南溟会,暂请枉驾。」尊师读之,谓玄鹤曰:「寻当至彼。」尊师语夫人曰:「与安期生间阔千年,不值南游,无因访话。」夫人遂促侍女进馔,玉器光洁。夫人对食,而二子不得饷。尊师曰:「二子虽未合饷,然为求人间之食而饷之。」夫人曰:「然!」即别进馔,乃人间味也。尊师食毕,怀中出丹菉一卷而授夫人。夫人拜而受之,遂告去。回顾二子曰:「子有道骨,归乃不难;然邂逅相遇,合有灵药相贶。子但宿分自有师,吾不当为子师耳。」二子拜。尊师遂去。俄海上有武夫,长数丈,衣金甲,仗剑而进曰:「奉使天真清道(道原作进,据陈校本改)不谨,法当显戮,今已行刑。」遂趋而没。夫人命侍女紫衣凤冠者曰:「可送客去。而所乘者何?」侍女曰:「有百花桥可驭二子。」二子感谢拜别。夫人赠以玉壶一枚,高尺馀。夫人命笔题玉壶诗赠曰:「来从一叶舟中来,去向百花桥上去。若到人间扣玉壶。鸳鸯自解分明语。」俄有桥长数百步,栏槛之上,皆有异花。二子于花间潜窥,见千龙万蛇,遽相交绕为桥之柱。又见昔海上兽,已身首异处,浮于波上。二子因诘使者。使者曰:「此兽为不知二君故也。」使者曰:「我不当为使而送子,盖有深意欲奉托,强为此行。」遂襟带间解一琥珀合子,中有物隐隐若蜘蛛形状,谓二子曰:「吾辈水仙也。水仙阴也,而无男子。吾昔遇番禺少年,情之至而有子,未三岁,合弃之。夫人命与南岳神为子,其来久矣。闻南岳回雁峰使者,有事于水府。返日,凭寄吾子所弄玉环往,而使者隐之,吾颇为恨。望二君子为持此合子至回雁峰下,访使者庙而投之,当有异变。倘得玉环,为送吾子。吾子亦自当有报效耳。慎勿启之。」二子受之,谓使者曰:「夫人诗云:‘若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。’何也?」曰:「子归有事,但扣玉壶,当有鸳鸯应之,事无不从矣。」又曰:「玉虚尊师云,吾辈自有师,师复是谁?」曰:「南岳太极先生耳。当自遇之。」遂与使者告别。桥之尽所,即昔日合浦之维舟处,回视已无桥矣。二子询之,时已一十二年。欢、爱二州亲属,已殒谢矣。问道将归衡山,中途因馁而扣壶,遂有鸳鸯语曰:「若欲饮食,前行自遇耳。」俄而道左有盘馔丰备,二子食之。而数日不思他味。寻即达家。昔日童稚,已弱冠矣。然二子妻各谢世已三昼。家人辈悲喜不胜,曰:「人云郎君亡没大海,服阕已九秋矣。」二子厌人世,体以清虚,睹妻子丧,不甚悲感,遂相与直抵回雁峰,访使者庙,以合子投之。倏有黑龙长数丈,激风喷电,折树揭屋,霹雳一声而庙立碎。二子战栗,不敢熟视。空中乃有掷玉环者。二子取之而送南岳庙。及归,有黄衣少年,持二金合子,各到二子家曰:「郎君令持此药,曰还魂膏,而报二君子。家有毙者,虽一甲子,犹能涂顶而活。」受之而使者不见。二子遂以活妻室,后共寻云水,访太极先生,而曾无影响,闷却归。因大雪,见大。叟曰:「吾贮玉液者,亡来数十甲子。甚喜再见。」二子因随诣祝融峰,自此而得道,不重见耳。