第一百七十三卷:食祭
食祭
- 增授祭 周礼膳夫授祭 赞祭 周礼王燕食则奉膳赞祭 示先 周礼注饮食必祭示有所先 辨 太祝辨九曰稽首顿首空首振动吉凶奇褒肃以享右祭祀
- 原先客祭 客不降等则先祭 后君祭 玉藻若赐之食而君客之则君命之祭然后祭 太祝辨祭 周礼春官太祝辨九祭一命祭若礼云君命客祭而祭之是也二衍祭主人延宾祭三炮祭炮读为包若兼祭于豆四周祭谓殽之序遍祭之也五振祭六擩祭振祭擩祭本同不食者擩则祭之将食者既擩必振乃祭也七绝祭八缭祭九共祭绝缭亦同礼多者缭之略者绝之则祭也共犹授也王祭食膳夫授祭是也 庆封汎祭 左传叔孙穆子食庆封庆封汎祭谓远散不恭也 馂馀不祭 父不祭子夫不祭妻 殽进遍祭 礼记主人延客祭祭食祭所先进殽之序遍祭之注祭先君子有食不忘本也 水浆不祭 玉藻惟水浆不祭为已偞卑注已太也偞厌之也 疏食辞祭 杂记孔子曰少施氏食我以礼吾祭作而辞曰疏食不足祭也 爪祭 玉藻瓜祭上环 鱼祭 鱼祭膴膴大脔也谓刺鱼腹也
- 增生人祭食 周礼疏生人祭食不合与祭鬼神同科故皆以为生人祭食法 将食先祭先造食者谓之祭食 皇尸祭食 玉海皇尸祭食之法以诸侯大夫少牢馈食之礼明之 取脯擩于醢 唐书礼乐志皇帝加元服礼进馔者奉馔设于前皇帝左执觯右取脯擩于醢 祭于笾豆之间 韭俎擩于豆 唐书礼乐志皇太子加元服礼赞冠者取韭俎遍擩于豆以授皇太子又祭于笾豆之间
- 原既比庆封之汎 难许叔氏之礼 恩必逮下子道或沾于食馀 礼必有先神理具歆于馂祭