人日一

• 原 《荆楚岁时记》曰：「正月七日为人日，以七种菜为羹，剪䌽为人，或镂金箔为人，帖屏风上，亦戴之头鬓，像人入新年形容改新。」
• 董勋《答问礼俗》曰：「一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。」
• 贾充《典戒》曰：「人日造花胜相遗，像瑞图金胜之形，又像西王母戴胜也。」

• 增 唐李峤〈人日〉诗曰：「七日最灵辰。」

人日二

• 增 《图经》曰：「夔州人重诸葛武侯，以人日倾城出八阵碛上，谓之蹋碛。妇人拾小石之可穿者，已䌽索系于钗头，以为一岁之祥，府帅宴于碛上。」

• 原 刘臻妻陈氏
• 《进见仪》曰：「正月七日上人胜于人。」　
• 《金陵志》曰：「宋武帝女寿阳公主人日卧含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去，后人效之号梅花妆。」

• 增 《北史》曰：『魏孝静帝以人日登云龙门，崔瞻与其父□俱侍宴，为诗诏问邢邵等，曰：「今瞻此诗何如？」其父咸曰：「□博雅张丽赡，气调清新，并诗人之冠冕。」宴罢，咸共嗟赏之。云今日之宴并为崔瞻父子。』　
• 《隋唐嘉话》曰：『魏郑公尝出行，以正月七日谒见太宗，劳之曰：「卿今日至可谓人日矣。」』　
• 《宕渠记》曰：「渠有乐山，正月七日邑人鼓吹酒食，以祈蚕事。」

人日三

• 原 【剪䌽】【镂金】并详人日一。　
• 【登西山】【陟安仁】李兄正月七日登剡西寺诗曰：「命驾升西山，寓目眺原畴。」　下详〈安仁峰铭〉。
• 【汉帝之会承华殿】【宋王之登望仙楼】西王母头戴花胜，以正月七日会帝于承华殿。　《寿阳记》云：「正月七日宋王登望仙楼会群臣，父老集于城下，令皆饮一爵，文武千人拜贺上寿。」　
• 【赵伯符七日之欢】【薛道衡二年之叹】《寿阳记》曰：「赵伯符为豫州刺史，立义楼每至元日人日，七月半乃于楼上作乐，楼下男女盛饰游观行乐。」　下见薛道衡〈人日〉诗。
• 【稽董勋之问俗时则罔愆】【考陈氏之见仪事乃不忒】

• 增 【菜羹应节】【油卜验岁】《岁时记》：「人日采七种菜作羹。」　戴叔伦诗：『独献菜羹怜应节，遍传金胜喜逢人。』　又东坡诗：「小雨暗人日，春愁连上元。水生挑菜渚，烟湿落梅村。」　四川嘉定州有金灯山，山趾有渊，每岁人日太守于此修油卜故事，谓以油沥水面。观其纹，验一岁丰歉。

人日四

• 原 【铭山】后汉东平王苍，是日登寿阳县安仁山作铭。　
• 【作饼】《述征记》云：「人日作煎饼于中庭，谓之熏天。」　
• 【拔狗耳】《荆楚岁时记》云：「人日夜多鬼鸟，过人家搥床打户，拔狗耳灭灯以禳之。」　
• 【剪人形】详人日三。

• 增 【煎饼于庭】详作饼注。　
• 【贴人于帐】《艺苑雌黄》云：「古人以正旦画鸡于门，七日贴人于帐。」　又《岁时记》云：「馀日不刻牛羊狗猪马之象，而正旦乃画鸡于门，所以谨始也。七日贴人于帐，所以重人也。」

人日五

• 原 诗 隋阳休之〈人日登高侍宴〉诗曰：「广殿丽年辉，上林起春色，风生拂雕辇，云回浮绮翼。」
• 　薛道衡〈人日思归〉诗曰：「入春才七日，离家已二年，人归落雁后，思发在花前。」

• 增 诗 唐高适〈人日寄杜二〉诗曰：「人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡，柳条弄色不忍见，梅花满枝堪断肠。人在远藩无所预，心怀百忧复千虑，今年人日空相忆，明年此日知何处。一卧东山二十春，岂知书剑老风尘，龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。」
• 　元赵孟頫〈人日立春〉诗曰：「今年人日与春并，人得春来喜气迎，宫柳风微金缕重，御沟冰泮玉鳞生。阴消已觉馀寒散，阳长争看晓日明，霜鬓䌽幡浑不称，强题新句慰羁情。」
• 　明徐贲〈丁未年人日〉诗曰：「人日转寒深，春城澹澹阴，残梅仍故色，啼鸟换新音。历喜逢时看，诗多感物吟，愁来浑是醉，谁道酒能禁。」
• 　柳应芳〈人日对雪〉诗曰：「人日逢晴胜，不晴雪亦嘉，当由催剪䌽，碎却几梅花。」

• 原 铭 李充〈登安仁峰铭〉曰：「正月七日，厥日惟人，策我良驷，陟彼安仁。」