四裔乐一

• 原周礼春官鞮鞻氏掌四裔之乐与其声歌 郑玄注曰东方曰昧南方曰任西方曰朱离北方曰禁 
• 增又云旄人掌舞散乐裔乐 注裔乐四裔之乐散乐野人为乐之善者 　礼记曰昧东裔之乐任南蛮之乐又曰纳蛮裔之乐于太庙以祀周公言广鲁于天下也　西南裔传汉永宁元年雍由调遣使朝贺献乐　后汉西南裔传永平中益州刺史朱辅上疏曰白狼王唐菆等慕化归义作诗三章有犍为郡掾田恭与之习狎颇晓其言臣今讯其风俗译其辞语遣从事史李陵与恭护送诣阙并上其乐诗昔在舜帝舞四裔之乐今之所上庶备其一帝嘉之事下史官录其歌焉　白虎通云乐元语曰受命而六乐乐先王之乐明有法与其所自作明有制兴四裔之乐明德广及之也故南裔之乐曰兜西裔之乐曰禁北裔之乐曰昧东裔之乐曰离元马贵与曰隋唐所谓燕乐西戎之乐居其大半郑夹漈以为雅颂亦自西周始凡清乐妙舞未有不自西出者八音之音以金为主五方之乐惟西是承虽曰人为亦莫非禀五行之精气而然是固一说也

四裔乐二

• 原德及　泽被 班固东都赋四裔间奏德广所及禁侏兜离罔不具集 五经通义舞四裔之乐明德泽广被四表也 　纳鲁庙　献汉庭 上详前一西后汉书永宁元年 南裔禅国王献月乐及伶人明年元会作之于庭安帝与群臣共观大奇之 　狄鞮倡　扶娄伎 司马相如上林赋俳优侏儒狄鞮之倡郭璞注曰狄鞮西方之乐名也 王子年拾遗记成王之时南垂之南有扶娄国或于掌中备百兽之乐婉转屈曲于指间人形或长数分神怪歘忽乐府传此伎末代犹学焉 被四表　穆八荒 上详泽被注任左思魏都赋鞮鞻所掌之音韎昧 禁之曲以娱四裔之君以穆八荒之俗 　旄人掌　韎师教 上详一祭周礼韎师掌教韎乐 祀则帅其属而舞之大飨亦如之注舞以东商之舞 　一天下　娱耳目 又郑注曰王者必作四裔之乐一天下也乐司马相如上林赋俳优侏儒狄鞮之唱所以娱耳目 心意者丽靡烂漫于前靡曼美色于后 　奏于君会　作于帝庭 史记鲁定公会齐景公于夹谷孔子摄相事其有司趋进曰请奏四裔乐于是旌旄羽仗矛戟剑拨鼓噪而至孔子趋进历阶而登举袂大言曰吾两君为好会裔狄之乐何为请有司却之齐侯乃麾而去火后汉陈禅为谏议大夫西南掸国献乐及幻人能吐 自支解易牛马头大会作之于庭禅离席举手曰帝王之庭不宜作夷乐尚书陈忠劾禅诏勿收 　舍利绳上之戏　賨旅巴渝之舞 晋乐志后汉天子受朝贺舍利从西来戏于殿前详杂戏详下 舞 
• 增南诏　西凉 玉海贞元中南诏异牟寻遣使诣剑南西川节度使韦皋献裔中歌曲且令骠国进乐又曰周隋管弦杂曲数百皆西凉乐也鼓舞曲皆龟兹乐也 　舞狮蹀马 唐景龙文馆记三年宴吐蕃使于承庆殿太常引乐人奏五方狮子六裔等舞殿中奏蹀马之戏 　踏锤　迎鼗 文献通考渤海俗每岁时聚会作乐先命善歌舞者数辈前行士女随之更唱  迭和回旋宛转号曰踏锤舞又云扶馀以腊月祭大会连日饮食歌 名曰迎鼗 　水曲　芝舞 又曰宋至道中牂牁来朝令作本国歌舞一人吹笙如蚊蚋声良久十数辈连袂宛转而舞以足顿地为节询其名则曰水曲也舞又曰安国其歌曲有附茎单时歌芝栖舞曲末奚 芝栖解曲隋唐以备燕乐 珠冒　霞膝 玉海骠国传德宗时献国乐曲名凡十有二乐工皆昆崙衣纬氎朝霞为蔽膝初奏乐有赞者一人先导乐意其舞容随曲用人或二或三或四或六或八至十皆珠冒拜手稽首以终节 昔昔盐　双双舞 文献通考疏勒曲调有昔昔盐一台盐之𩔖隋唐以补燕乐部 又高丽国乐舞者四人双双并立而舞隋唐九部乐有高丽伎 　圣明曲　真人歌 通典隋开皇中高昌献圣明乐曲唐平高昌尽收其乐 乐志后魏乐府初有北歌亦曰真人歌 　燉煌舞　突撚乐 续文献通考辽太宗会同三年端午日百僚暨诸国使称贺如式燕饮命回鹘燉煌二使作本国舞月又曰金太宗天会四年八 突撚取新乐 　转写其声　三叠成字 会要隋平林邑获扶南二人及其匏琴朴陋不可用乃以天竺乐转写其声 唐骠国传韦皋作南诏奉圣乐圣字词末皆恭揖以明奉圣每一字由三叠各为五成 

四裔乐三

• 原诗后汉远裔慕德歌诗曰蛮裔所处日入之部慕义向化归自明主圣德恩深与人富厚冬多霜雪夏多和雨寒温时适部人多有涉危历险不远万里裔俗归德心归慈母　又远裔怀德歌诗曰荒服之外土地硗埆食肉衣皮不见盐榖吏译传风大汉安乐携负归仁长愿臣仆
• 增唐白居易讽谕诗曰玉螺一吹雅髻耸铜鼓千击文身踊珠缨炫转星宿摇化鬘斗薮龙蛇动
• 增赋唐刘公舆太常观四裔乐赋曰浃洽元化沐浴圣泽鞮鞻掌其方位太常总其乐器列在天庭陈其鼓吹僸侏兜离风旋鸟翅狄鞮骋能扶娄效智