第三百二十二卷：医
医一
- 原周官疾医掌养万民之疾病四时皆有疠疾春时有痟首疾 痟酸削也首疾头病 夏时有痒疥疾秋时有疟寒疾冬时有𠻳上气疾以五味五榖五药养其病 养犹治也 以五气五声五色视其死生两之以九窍之变参之以五脏之动凡民之有疾病者分而治之 又疡医掌肿疡溃疡金疡折疡凡疗疡以五毒攻之以五气养之以五药疗之以五味节之 论语南人有言曰人而无恒不可以作巫医
- 增左传医和对晋侯曰天有六气降生五味发为五色徵为五声淫生六疾六气曰阴阳风雨晦明也分为四时序为五节过则为灾阴淫寒疾阳淫热疾风淫末疾雨淫腹疾晦淫惑疾明淫心疾女阳物而晦时淫则生内热惑蛊之疾今君不节不时能无及此乎史记云病有六不治一骄恣不论于理二轻身重财三衣食不能适四阴阳并脏气不定五形羸不能服药六信巫不信医皆不治也 汉书云医经者原人血脉经络骨髓阴阳表里以起百病之本死生之分而用度针石汤火所施调百药齐和之所宜 文中子云善医者先寝食而后医药 韩子云医善吮人疡含人血非有肌骨之亲也利之所在也
- 原物理论云夫医者非仁爱不可托也非聪明理达不可任也非廉洁淳良不可信也是以古之用医必选名姓之后其德能仁恕博爱其智能宣畅曲解能知天地神祗之次能明性命吉凶之数处虚实之分定逆顺之节原疾疹之轻重而量药剂之多少贯微达幽不失细小如此乃谓良医且道家则尚冷以草木用冷生医家则尚温以血脉以暖通徒知其大趣不达其细理不知刚柔有轻重节气有多少进退盈缩有节却也名医达脉者求之寸口三候之间则得之矣度节气而候温冷参脉理而合轻重量药石皆相应此可谓名医有名而不良者有无名而良者人主之用医必参知而隐括之
- 增难经云望而知之谓之神闻而知之谓之圣问而知之谓之工脉而知之谓之巧 韩子云善医者不视人之肥瘠而察其脉之病否而已矣犹善计天下者不视天下之安危察其纪纲理乱而已矣
医二
- 原说文曰巫彭初作医 帝王世纪曰黄帝使岐伯尝味草木典医疗疾今经方本草之书咸出焉 又曰黄帝有熊氏命雷公岐伯论经脉傍通问难八十为难经教制九针著内外术经十八卷 搜神记曰黄帝赭鞭鞭百草尽知其平毒寒温之性臭味所主以播百榖故号神农皇帝
- 增素问曰岐伯祖世之师曰僦贷季理惑论曰神农尝草殆死者数十黄帝稽首受针于岐伯 世本曰巫咸以鸿术为帝尧之医 说苑曰古医曰苗父
- 原左传曰晋侯求医于秦秦伯使医缓为之未至公梦疾为二竖子曰彼良医也惧伤我焉逃之其一曰居肓之上膏之下若我何医至曰疾不可为也在肓之上膏之下攻之不可达之不及药不至焉公曰良医也厚礼而归之 史记云扁鹊姓秦名越人少时为人舍客长桑君遇而奇之知非常人乃呼扁鹊与语我有禁方年老欲传与公公无泄乃出怀中药与之饮以上池之水以此视疾尽见五脏症结特以诊脉为名耳 又赵简子疾五日不知人召扁鹊扁鹊入视疾出曰昔秦穆公尝如此七日而寤居二日半而简子寤
- 增又扁鹊过邯郸闻贵妇人即为带下医过洛阳闻周人爱老人即为耳目痹医入咸阳闻秦人爱小儿即为小儿医秦太医令李酝自知技不及扁鹊使人刺杀之
- 原列子云龙叔谓文挚曰吾有疾子能已乎文挚谓龙叔子试背明而立曰嘻吾见子之心矣子心六孔流通一孔不达今圣智为疾者或由此乎
- 增汉书云张机字仲景南阳人也受业于同郡张伯祖善于治疗尤精经方所著有伤寒论三十二篇为后世方脉之祖 后汉书云华佗字元化广陵太守陈登得病佗脉之曰胃中有虫欲成内疽食腥物所致作汤二升服之吐虫三升头赤而动半身犹是生鱼脍佗为人性恶难得意耻以医名曹操苦头风召佗日在左右后求归取方因妻疾数日失期操累书呼之佗恃能厌事犹不肯至操大怒杀之佗临死出书一卷与狱吏曰此可以活人号青囊经吏畏法不敢受佗索火焚之 又韩康字伯休霸陵人采药名山卖于长安市口不贰价三十馀年时有女子从康买药康守价不移女子怒曰是韩伯休耶乃不贰价乎康叹曰我本欲避名今小女子皆知有我何用药为遁入山中 魏志沛相陈圭举孝廉太尉黄琬辟皆不就精于方药处剂不过数种心识分铢不假称量针亦不过数处若疾结于内针药所不能及者乃先令以酒服麻沸散既醉无所觉因刳破腹背抽割积聚若在肠胃则断截湔洗除去疾秽既而缝合傅以神膏四五日创愈一月之间皆平复
- 增晋书云王叔和高平人博好经方尤精诊处采摭群论撰脉经十卷后世为高阳生窃撰脉诀托之叔和反掩其真云 又云皇甫谧字士安自号元晏先生以著述为务后得风痹疾因疾而学医习览经方手不辍卷遂尽其妙 沈约晋书云司马景王婴孩时有目疾宣王令华佗治之出眼瞳割其疾而纳之傅药 续搜神记云许永为豫州刺史镇历阳其弟得病心腹坚痛居一夜忽闻屏风后有鬼言何不速杀之明日李子豫当以赤丸打汝汝即死矣腹中鬼对曰吾不畏之及旦遂使人迎子豫既至病者闻腹中有呻吟之声子豫遂于巾箱中出八毒赤丸与服之须臾服中雷鸣彭转大利所病即愈 龚庆宣鬼遗方序云刘涓子于丹阳郊外较射忽有一物高二尺许因射而中之走如电激声若风雨夜不敢追明日率数十人寻其踪迹至山下见一小儿问曰何往小儿曰主人昨夜为刘涓子所射取水以洗疮因问主人是谁荅曰是黄父鬼乃依小儿还未至闻捣药声遥见三人一人卧一人阅书一人捣药即齐声叫突而前三人并走遗一痈疽方并一臼药时涓子得之从宋武帝北征有被创者以药涂之随手而愈论者谓帝王崛起天必助之盖天以此授武帝也涓子用方为治千无一失演为十卷号曰鬼遗方 齐谐记谈薮云钱塘徐秋夫善治病宅在湖沟桥东夜闻空中呻吟声甚苦秋夫起至呻吟处问曰汝是鬼耶何为如此饥寒须衣食耶抱病须治疗耶鬼曰我是东阳人姓斛斯平昔为乐游吏患腰痛死今在湖北虽为鬼苦亦如生为君善医故来相告秋夫曰但汝无形何由治鬼曰但缚茅作人按穴针之秋夫如其言为针四处又针肩井三处设祭而埋之及暝梦一人来谢曰蒙君疗疾复为设祭除饥解痛感惠实多当代服其灵通秋夫宋元嘉六年为奉朝请 宋书云孙法宗忽苦头痛夜有女人至曰我是天使来相谢行创本不及善人使者误相及但取牛粪煮傅之即验一傅便瘥一境赖之 梁书云陶弘景字通明性好医方修撰神农本草经三卷撰真诰十卷集验方五卷广肘后方为一百卷世所施用多获异效 隋书云许智藏高阳人少以医术自达陈亡入隋使诣扬州会秦王俊有疾上驰召之夜梦其亡妃崔氏泣曰本来相迎今闻许智藏将至其人若到当必相苦为之奈何明夜俊又梦崔氏曰妾得计矣当入灵府中以避之藏至为俊诊脉曰病已入心即当发痫不可救也果如言俊数日而薨 唐书云王冰自号启元子为太仆令博好医方得先师所传太素及全元起者大为诠次注素问合八十一篇二十四卷历二十年方成今为世所宗 又张从正字子和睢州考成人精于医古书有吐汗下三法世传黄帝岐伯所为书也从正用之最精号子和汗下吐法所著有儒门事亲若干卷盖为儒生桑某所润色云 又李杲字明之镇人也世以财雄乡里幼好药方医术时易人张元素以医名燕赵间杲捐千金从学不数年尽传其业所著有脾胃论兰室秘藏若干卷人号为东垣 又孙思邈京兆华原人周宣帝时天下多事隐居长白山学道鍊气洞晓天文推步精究医药尝入泾阳水府传龙宫方三十首后作千金方即散此于其内后又作千金翼方行世今庆阳府有孙真人祠 又许𦙍宗善医或劝其著书答曰医者意也思虑精则得之脉之候幽而难明也吾意所解口莫能宣也古之上医安在视脉以诊脉为对脉 对脉即对病也 病与脉俱 同也 药与病值惟用一物 药也 攻之疗未萌之兆气纯而愈速今人不善脉以情度其病多其物以幸有功譬猎不知兔广络原野冀一人之获术亦疏矣一药偶得他味相制弗能专力此难愈之验也脉之妙处不可传虚著方剂终无益也 国史补云王彦伯自言医道将行列三四灶煮药于庭老幼塞门而请彦伯指曰热者饮此寒者饮此风者饮此气者饮此各负钱帛来酬无不效者 金史云刘完素字守真河间人尝遇异人陈先生以酒饮守真及寤洞达医术若有授之者乃撰宣明论原病式保命书皆为世所宗人称之曰刘河间 又张元素字洁古学医夜梦有人用大斧长凿凿心开窍纳书数卷于其中自是洞彻其术治病不用古方其说曰运气不齐古今异轨古方新病不相能也自为家法云 元史云朱震亨字彦修浙江婺之义乌人也精于医道其所著述甚富皆为近世之所宗尚云
医三
- 原六技 四家 后汉书云郭玉者广汉人初有老父钓于涪水因号涪翁著针经脉法弟子程高寻求积年翁乃授之玉少师事高学方诊六徵之技为太医丞 刘歆七略云论方技为四家有医经家有方家有房家有神仙家 九折 十全 楚辞云九折臂而成医聚周礼医师掌医之政令毒药以共医事岁终则稽其医事以制其食十全为上十失一次之十失四为下 切脉 攻理 史记扁鹊谓虢太子中庶子曰越人之为方也不待切脉望色听声写形 袁准正论曰良医疗病攻于腠理 含血 舐痔 上详医一韩子得庄子云秦王有病召医破痈溃痤 车一乘舐痔者得车五乘所治愈下而得车愈多 出蛇 走獭 华佗别传云河内太守刘勋女苦左膝里疮痒迎佗使视佗以绳系一犬于马后走马牵犬犬因不能行因取刀断犬腹以向疮口须臾有若蛇者从疮中出长三尺疮遂愈暮刘敬叔异苑云广陵下庙宋元嘉中县人张氏女日 宿祠门下夜有物假作其婿来女魅惑成病海陵王纂能疗邪鬼始下一针有一獭从女被内走出 四难 三折 后汉书云郭玉疗贵人时或不愈帝问其故对曰有四难焉自任不用臣一难将身不谨二难骨节不强三难好逸恶劳四难臂孔子曰三折 然后为医
- 增玉版 金匮 黄帝素问有玉版篇 葛洪抄金匮百卷肘后方四卷 舐痔 徙痈 上详前注伯通志艺术卷云刘宋时有薛 宗者善徙痈疽公孙秦患背伯宗嘘气封之乃徙至斋前柳树上明日痈消树便生一瘤如拳大后瘤出黄赤汁斗馀树为之痿损 金液 银丸 梁武帝劝医文云变六一于金液改三七于银丸 杏林橘井 说宝云吴人董奉有道隐居于庐山行医卖药人有求治病者重则令之种杏五七株于门外轻则令之种一二株不索其钱岁久所种杏有千馀株逢春时花开灿如云锦远近称之号为董仙杏林 又桂阳人苏耽得脩真之术隐于郴州高秀之峰种橘凿井以救时疫病者食橘叶饮泉水即愈人号橘井
- 原湔肠涤脏 解颅理脑 史记云虢太子死扁鹊至虢国中庶子曰暴蹙而死扁鹊曰尚可活也庶子曰先生得无诞乎曰臣闻上古有俞跗疗病不以汤液乃割皮解肌湔洗肠胃漱涤五脏 抱朴子曰淳于解颅而理脑 穿胸纳饼 刮骨去毒 抱朴子云文挚愆筋以疗危困仲景穿胸以纳赤饼此但医家犹能若是有蜀志云关羽为流矢贯臂每阴雨常疼痛医曰矢镞 毒入骨破臂刮骨去毒乃可除之也
医四
- 原医师 食医 周礼医师聚毒药以供医事凡疾病疕疡皆造焉 又食医掌和王之六食六饮六膳百馐百酱八珍之齐 委制 不呼 尸子曰有医竘者秦之良医也张子之背肿命竘治之谓竘曰背非吾背也任之治焉治之遂愈竘诚善治疾也张子委制焉夫身与国亦犹此必有所委制然后治医朱云病不呼 饮药 换心 伤脏 列子云鲁公扈赵齐婴有疾扁鹊治之谓曰扈志强而气弱故足于谋而寡于断婴志弱而气强故少于虑而伤于专若换心则均善矣遂饮以毒酒迷死剖胸探心易置之投以神药既寤如初树颜含字洪都兄畿得病死于医家家人迎丧旐每绕 不可解引丧者颠仆称畿曰吾未当死乃服药多而伤五脏也 除疾 出方 子胥曰使医除疾而曰必有遗类焉未之有也二下华佗事详医
- 增求活 照病 说宝云李绩疾家欲呼医治之绩不许辄曰我山东田夫耳位至三公年踰八十非命乎生死系天宁可更求活耶 又叶法善有铁镜鉴物如水人有病以照之尽见脏腑中所滞之物然后以药疗之即痊愈 视顶 堕胎 唐柳芳为郎中其子登疾重时张万福善医初除泗州与芳故旧芳贺之具言子病惟恃故人一顾也张诘旦候芳芳遽引视登遥见登顶曰有此顶骨何忧也因按脉五息复曰不错寿且逾八十乃留芳数十字登后为庶子年至九十而卒右宋邵康节母李夫人病瘦医投药夫人梦坐堂门左 有木瓜二株右者已枯父取药覆之及期生康节同堕死胎女后十馀年夫人病卧堂上见女子拜泣曰母不察庸医以药毒儿可恨夫人曰命也女子曰若命兄何独生夫人曰汝兄独生亦命也女子涕泣而去又十馀年夫人再见女子来泣曰一为庸医所误二十年方得受生与母缘重故来相别耳
- 原晋侯求 汉高骂 左氏传云晋侯求医于秦秦伯使医和视之曰病不可为也是谓近女色疾如蛊惑以丧志良臣将死天命不祐 汉高祖疾甚吕后迎医上骂曰命乃在天虽扁鹊何益不使治 三世乃服 五日不救 礼记云医不三世不服其药管魏志徐毅得病谓华佗曰昨日使医曹吏刘祖针胃 便苦夜卧不安佗曰误中肝也五日不救后果然 吐血而瘥 大怒则愈 魏志华佗字元化视郡守病佗曰盛怒乃愈遂多取货而不加功又弃去留书骂之太守怒令追杀之不得嗔恚吐血数斗而瘥 吕氏春秋云齐威王有疾良医文挚曰令王大怒则愈乃误王大怒将烹文摰其疾果痊 寻延俱起 兄弟并善 倪寻李延俱病头痛身热华佗独令延发污或问之佗曰寻外实延内实各与药饮明旦俱起 鹖冠子云扁鹊兄弟三人并善医魏文侯问曰女兄弟三人孰最善对曰长兄视色故名不出家仲兄视毫毛故名不出门鹊针人血脉投人药饵故名闻诸侯 居处饮食 皮肤腠理 公孙子云孔子有疾哀公使医视之医曰居处饮食何如子曰丘春居葛笼夏居密阳秋不风冬不炀饮食不过饮酒不勤医曰是良医也腠扁鹊见桓侯曰君有疾在皮肤针炙可及后数日在 理汤药可及后见桓侯而反走曰疾在骨髓针炙汤药不可及也数日桓侯病召扁鹊鹊已逃公乃卒 折肱之医 苦口之药 左传云三折肱知为良医也病张良谓帝曰良药苦口乃利于 耳
- 增宋清焚劵苏澄试疾 柳宗元宋清传云清长安西都药市人也居善药有自山泽来者必归宋清氏清优主之人求药虽不持钱者皆与之善药积劵如山未尝诣取直或不识遥与劵清不为辞岁终度不能报取焚劵终不复言吾语林云人有患应病者问医官苏澄澄云古无此方 检本草集天下药物试读之每发一声腹中辄应惟至一药再三无声因处方以此药为主别味性亦相近服之疾除
- 原精为神本形与寿期 门擅桐君之术 家传葛氏之方 疾既入于骨髓 药不至于膏肓 何气候之将衰 而致养之有失 掌日臻之疾得失殊轮 稽终岁之功上下异食 药不至焉三世之功何益 疾可为也十旬之卧有瘳 通五味五榖之资必顺其志 参九藏九窍之变无逆于时
- 原兽医马医 牛医 汉书云张里以马医而击钟医黄宪牛 之子 乘治 掌疗 周礼云巫马掌养疾马而乘治之相医而药攻马疾受财于校人注云乘谓驱步以发其疾知病之所处乃治之相助也 又兽医掌疗病及疡
医五
- 原诗宋鲍照过铜山掘黄精诗曰玉肪閟中经水芝韬内籍宝饵缓童年命药驻衰历矧蓄终古情重拾烟雾迹羊角栖断云榼口流隘石铜溪昼森沉乳窦夜涓滴既类风门磴复像天井壁□□寒叶离潨潨秋水积松色随野深月露依草白空守江海思岂贵梁郑客得仁古无怨顺道今何惜 梁吴均采药大布山诗曰我本此山北缘涧采山麻九茎日间照三叶长生花可用蠲忧疾聊持驻景斜景斜不可驻年来果如驱安得昆崙山偃蹇三珠树三珠树始荄绛叶凌朱台玉壶白凤胏金鼎青龙胎韩众及王子何代无仙才安期傥欲顾相见在蓬莱 江淹采石上菖蒲诗曰瑶琴久芜没金镜废不看不见空闺里纵横愁思端缓步遵行波扬枻汎春澜窦赤烟流绮水绿桂涵丹凭酒意未悦半景方自叹每为忧见及杜若讵能宽冀采石上草得以驻衰颜赤鲤倘可乘云雾不复还
- 增宋苏轼赠眼医王生彦若诗曰针头如麦芒气出如车轴间关络脉中性命寄毛粟而况清净眼内景含天烛琉璃贮沆瀣轻脆不任触而子于其间来往施锋镞笑谈纷自若观者颈为缩运针如运斤去翳如拆屋常疑子善幻他技杂符祝子言我有道此理君未瞩形骸一尘垢贵贱两草木世人方重外妄见瓦与玉而我初不知刺眼如刺肉君看目与翳是翳要非目目翳茍二物易分如麦菽宁闻老农夫去草更伤谷鼻端有馀地肝胆分楚蜀吾于五轮间荡荡见空曲如行九轨道并驱无击毂空花谁开落明月自朏朒请问乐全堂忘年老尊宿 彦若乐全先生门下医也 明皇甫汸送王良医之武冈诗曰白发微官在沧江别路长看星趋翼轸问水过沅湘采药身千里闻猿泪几行惟应鸿宝诀犹得侍淮王 又赠金医诗曰少年学道出长桑闭户时窥五色方汉武甘泉初铸鼎好将灵药献君王
- 原赋晋嵇含寒食散赋曰余晚有男儿既生十朔得吐下积日羸困危殆决意与寒食散未至三旬几于平复何矜孺子之坎轲在孩抱而婴疾既正方之备陈亦旁求于众术穷万道以弗损渐丁宁而积日尔乃酌醴操散商量部分进不访旧旁无顾问伟斯药之入神建殊功于今世起孩孺之重困还精爽于既继
- 原赞宋王微茯苓赞曰皓苓下居披纷上荟中状鸡凫具容龟蔡神侔少司保延幼艾终志不移柔红可佩又禹馀粮赞曰疏波沥浸徒谓范常沈灵秘用神哉无方阡畴不惠稼穑非芳明德禹功信在馀粮 又桃饴赞曰阿鹿续气胡胶属弦未若桃饴越地通天液首化玉
貌定仙人知暍日胡不荫年 又黄连赞曰黄连苦味左右相因断凉涤暑阐命轻身缙云昔御飞跸上旻不行而至吾闻其人 - 原文梁简文帝劝医文曰天地之中惟人最灵人之所重莫过于命虽脩短有分年寿繇天然而寒暑反常嗜欲乖节故疟寒痟首致毙不同伐斧烂肠摧年匪一拯斯之要实在良方亦有骚人之咏彭城秦国之称和缓季梁之遇卢氏虢子之值越人爰至久视飞仙长生妙道犹变六一于金液改三七于银丸畜玉匣之精研紫书之奥桃胶何是北斗靡遁其形金浆非远明珠还耻其价能使叶门之下鼓响独传雍祀之旁箫声犹在周礼疾医掌万民之疾凡民之有病者分而理之死终则各书其所以入于医师知其愈与不愈以为后法之戒也理疾者众必孟浪酬塞误人者多爱人者鲜是则日处百方月为千轴未尝不轻其药性任其死生淳华之功于何而得及其爱染亲属情切友朋患起膏肓疴兴俞跗虽欲尽其治功思无所出何以故然本不素习卒难改变故也胡麻鹿藿才救头痛之疴麦曲芎藭暂止河鱼之疾思不出位事局辕下欲求反死者于元都扬己名于绿籍其可得乎
