体仁一

• 原易曰何以守位曰仁　又曰体仁足以长人
• 增书经曰民罔常怀怀于有仁　六韬曰文王曰爱民奈何太公曰利而勿害成而勿败生而勿杀与而勿夺乐而勿苦喜而勿怒文王曰请释其故太公曰民不失务则利之农不失时则成之罚当其罪则生之薄赋敛则与之俭宫室台榭则乐之吏清不苛扰则喜之故善为国者驭民如父母之爱子如兄之爱弟见其饥寒则为之忧见其劳苦则为之悲赏罚如加于身赋敛如取于已此爱民之道也　新书曰周成王曰寡人闻之圣王在上位使民富且寿云夫富则可为也若夫寿则不在天乎鬻子曰圣王在上位则天下不死军兵之事故诸侯不私相攻而民不私相斗阋不私相杀也则民免于一死而得一生矣圣王在上则臣积于道而吏积于德而民积于用力故妇为其所衣丈夫为其所食则民无冻馁矣则民免于二死而得二生矣圣王在上则君积于仁而吏积于爱而民积于顺则刑罚废矣则民免于三死而得三生矣圣王在上则使民有时而用之有节则民无厉疾则民免于四死而得四生矣故夫富且寿者圣王之功也　鲁恭曰万民者天之所生天爱其所生犹父母爱其子一物有不得其所者则天气为之舛错况于人乎故爱民者必有天报　文子曰国有饥者食不重味民有寒者冬不披裘与民同苦乐即天下无哀民　韩婴曰昔者圣王不出户而知天下不窥牖而见天道非目能视乎千里之前非耳能闻乎千里之外以已之情量之也已恶饥寒则知天下之欲衣食也已恶劳苦则知天下之欲安佚也已恶衰乏则知天下之欲富足也知此三者圣王所以不降席而匡天下也　吕览曰水源深则鱼鳖归之树木盛则飞鸟归之庶草茂则禽兽归之人主仁则万民归之故圣王不务归之而务其所归　说苑曰公问管仲曰王者何贵曰贵天桓公仰而视之管仲曰所谓天者非谓苍苍莽莽之天也君人者以百姓为天百姓与之则安辅之则强非之则危背之则亡　陆贽曰怀生恶死蠢动之大情虑危求安品物之恒性有天下而子百姓者以天下之欲为欲以百姓之心为心固当遂其所怀去其所畏给其所求使家家自宁人人自遂家茍宁矣国亦固焉人茍遂矣君亦泰焉是则好生以及物者乃自生之方施安以及物者乃自安之术　又曰君人之道子育为心虽深居九重而虑周四表虽恒处安乐而忧及困穷近取诸身如一身之于四肢其疾病无不恤也远取诸物如两曜之于万𩔖其鉴照无不均也故时有凶害而人无流亡恃天听之必闻知上泽之必至是以有母之爱有父之尊古之圣王用此术也　又曰卵胎不伤麟凤方至鱼鳖咸若龟龙乃游盖悦近者来远之资怀小者致大之术也

体仁二

• 增家语孔子曰舜之为君也其政好生而恶杀其任授贤而替不肖德若天地而静虚化若四时而变物是以四海承风畅于异𩔖凤麟翔至鸟兽驯德无他好生故也　礼记曰禹立三年百姓以仁遂焉　册府元龟曰汉宣帝元康三年诏三辅毋得以春摘巢探卵弹射飞鸟具为令　又曰光武时大司马平公孙述放兵大掠帝闻之怒以谴汉又让汉副将刘尚曰城降三日吏人从服孩儿老母口以万数一旦放兵纵火闻之可为酸鼻尚宗室子孙尝更吏职何忍行此仰视天俯视地观放麑儿啜羔羹二者孰仁 韩子曰孟孙猎得麑使秦西巴持之其母随而呼秦西巴不忍而与其母战国策曰乐羊为魏将攻中山其子在中山中山君烹其子而遗之羹乐羊啜之尽一杯而拔中山 　后汉书章帝元和三年敕曰方春所过无得有所伐杀车可以引避引避之騑马可辍解辍解之诗曰敦彼行苇牛羊勿践履礼人君伐一草木不时谓之不孝俗知顺人莫知顺天其明称朕意　册府元龟曰后魏文成和平四年八月畋于河西诏曰朕顺时田猎而从官杀获过度既殚禽兽乖不合围之义其敕从官及典围将校自今以后不听滥设其畋猎皮肉别自颁赉又曰后魏献文皇兴二年诏曰顷张永迷扰敢拒王威暴骨原隰残废不少死生冤恸朕甚悯焉天下民一也可敕郡县永军残废之士听还江南露骸草莽者收葬之　又曰唐太宗贞观四年制决罪人不得鞭背初帝以暇日遍览群书因读明堂孔穴云人五藏之系咸附背脊针灸失所皆有损害乃废书而叹曰今律决笞者皆云髀背分受乃有邂逅致死之义挞人之背理则宜然夫箠五刑之最轻者也死又人之至重者也岂容犯最轻之刑而或鞭笞致死自古帝王由来未悟不亦悲夫即日遽颁此制　通鉴曰贞观五年制自今决死刑者皆覆奏日彻乐减膳　册府元龟曰唐太宗贞观十年谓侍臣曰朕自征伐以来所乘戎马陷军破阵济朕于难者刋石为镌真形置之左右以伸帷盖之义又曰贞观十八年幸九成宫行次显仁宫太宗手诏皇太子曰吾昨见獐鹿怀孕者多纵有空身其子甚小母亡而子存者未之有也吾与汝虽复不射无仁心之人得放终无放理昆虫无知湏推已以及也　又曰唐太宗初攻辽东城其中抗拒王师应没为奴婢一万四千口并遣先集幽州将分赏战士帝念其父母妻子一朝分散情甚哀之因命有司平准其直以布及钱赎为编户其众欢叫之声三日不息初帝之渡辽也莫离支遣加尸城七百人戍盖牟城李绩尽虏之其人并随军请自效帝谓之曰非不欲用尔之力尔家在加尸尔为吾战彼将为戮矣破一家之妻子求一人之力用吾不忍也悉令廪食放还咸曰高丽小人不知所以报天子德也　又曰唐明皇开元十二年陇西节度使王君㚟破吐蕃献捷帝谓俘囚曰凡是俘囚法当处死我好生恶杀覆育万方汝等虽是外蕃物𩔖亦同中国今舍汝性命以申含养　又曰周世宗时淮南饥命以米贷之或曰民贫恐不能偿世宗曰民吾子也安有子倒悬而父不为解哉安在责其必偿也　经济𩔖编曰宋太祖注意刑辟尝读二典叹曰尧舜之罪四凶止于投窜何近代法网之密耶故定为折杖法以递减流徒杖笞之刑自开宝以来犯大辟非情理深害者多得贷死　通鉴曰宋太祖命曹彬将兵伐江南戒之曰江南之事一以委卿切勿暴掠生民务广威信使自归顺不湏急击也　又曰城陷之日慎无杀戮若困斗则李氏一门不可加害　又曰宋仁宗尝中夜饥思烧羊戒勿宣索曰恐膳夫自此戕贼物命以备不时之需　又曰宋仁宗时京师大疫帝出犀角二株付太医局和药赐贫民其一通天犀也内侍请留以为御带帝曰以为朕带孰若为药以疗民疾立命碎之　经济𩔖编曰金主雍曰亡辽日屠羊三百亦岂能尽用徒伤生耳　元史曰姚枢从世祖征大理夜宴时姚枢陈宋太祖遣曹彬取南唐不杀一人明日世祖据鞍呼曰汝昨夕言曹彬不杀者吾能为之枢马上贺曰圣人之心仁明如此生民之幸也　经济𩔖编曰元仁宗遇有司奏大辟每惨恻移时名山藏曰明太祖命徐达常遇春征张士诚戒曰毋虏掠毋妄杀毋发丘垄毋毁庐舍张氏母葬城外毋伤之　明太祖谕曰中原争斗白骨在野中书省其遣人循历水陆收瘗之

体仁三

• 增扇暍　解网 扇暍武王事德解网汤事俱详帝 二 饮暍　止网 册府元龟曰唐太宗贞观十五年如襄城宫登子逻坂见暍者僵于路命左右取药饮之乃苏 又曰唐太宗贞观十七年帝观鱼于西宫见鱼跃问其故鱼者曰此当乳也于是止网 广仁陂　福源池 册府元龟曰唐天宝六载诏曰闻荥阳仆射陂陈留蓬池等采捕甚多伤害极广自今以后特宜禁断其仆射陂改为广仁陂蓬池改为福源池庶弘大道之仁以广中孚之化 加志　恤功 史曰唐尧存心于天下加志于穷民一民饥则曰我饥之也一民寒则曰我寒之也一民有罪则曰我陷之也 周书曰乃命三后恤功于民 泣罪人　葬枯骨 详帝德一 除苛法　去肉刑 史记曰汉高帝入关除秦苛法息汉书曰文帝诏曰夫刑至断支体刻肌肤终身不 何其刑之痛而不德也岂为民父母之意哉其除肉刑 议赈贷　问疾苦 汉文帝诏议赈贷 汉昭帝遣吏行郡国举贤良问民疾苦 仁及枯骨　泽漏重泉 后晋高祖天福三年诏 全活流民　廪给婴儿 汉书曰成帝鸿嘉四年水旱为灾关东流徙者众诏使者  循行郡国流民欲入关者务有以全活之能后汉书章帝元和二年诏婴儿无亲属者及无子不 飬者廪给之 葬战士　纵死囚 册府元龟曰唐太宗贞观五年遣使于高丽收隋战士骸骨诏祭而葬之约通鉴曰唐太宗亲录系囚见应死者悯之纵使归家 至期来京师明年九月果如期自诣朝堂无匿者皆赦之 欲人富贵　问政宽猛 通鉴曰太宗尝谓侍臣曰朕欲天下之人皆富贵惟省徭役薄赋敛令比屋之人恣其耕稼如此则富矣敦行礼让使人少敬长妻敬夫如此则贵矣唐德宗问政之宽猛孰先权德舆曰唐承隋苛虐以仁厚为先帝曰诚如公言 有亲丧者勿繇　无家属者给榖 汉书宣帝地节四年诏曰百姓遭凶而繇使不得葬伤孝子心自今有大父母父母丧者勿繇使得送终以尽子道无东汉光武建武六年诏曰水旱蝗虫为灾人用困乏 以自赡恻然悯之其命乡国有榖者给廪高年鳏寡孤独及笃废无家属贫不能自存者如律 禁笞背刑　定折杖法 俱详体仁二 出米贷饥　碎犀疗疾 上周世宗事俱下宋仁宗事 详体仁二 置园恤孤独　给田飬流民 梁书曰武帝普通二年置孤独园以飬穷民吾宋史曰仁宗天圣七年契丹饥流民至境上帝曰皆 赤子也诏给唐邓州闲田以飬之仍令所过给食 　置广惠仓以给贫　出三司钱以助籴 通鉴曰宋仁宗嘉祐二年诏诸州置广惠仓先是役入户绝由官自鬻之韩琦请留勿鬻募人耕而收其租别为仓贮之以给州县之老幼贫疾不能自存者支宋仁宗嘉祐七年诏天下常平仓多所移用不足以 凶年其令内藏库三司共出缗钱一百万下诸路助籴之 

体仁四

• 原其仁如天　仁育万物　仁以接物　仁风遐扬仁风潜扇　仁义为巢　仁义为郭　仁义为准 汉文 仁义为绳　醉于仁义　阴行仁义　履行仁义　克宽克仁　宽仁温惠　仁而爱人　本仁祖义　仁如驺虞　蹈颜子之仁　仁智明达　仁及草木　仁歌行苇　视民如子　视民如伤　兼爱百姓　弗侮鳏寡　敬老慈少　慈幼养老　嘉孺子　哀妇人 详帝治 　荫暍人于樾下　泣罪　好生之德洽于民心　无肆掠止狱讼　挺重囚益其食　省囹圄　出轻系去网去钩　焚鸩　春田不泽围　田猎唯时不杀童羊 童小也 　无煞孩虫胎夭飞鸟　川泽不入网罟以成鱼鳖之长山林不登斧斤以成草木之长 汲蒙周书 王在灵囿麀鹿攸伏 毛诗 　芃芃黍苖阴雨膏之　方苞方体维叶泥泥
• 增安土敦乎仁故能爱 易经 其仁可亲 史记大禹纪 收葬客死 汉安帝元初二年遣中谒者收葬京师客死及棺椁朽败者 掩骼埋胔 册府元龟曰汉质帝本初元年诏曰方春戒节赈济乏厄掩骼埋胔之时其调比郡见榖出廪穷弱收葬枯骸 出宫人 册府元龟曰后魏明元永兴三年诏简宫人非所当御及执作技巧自输悉出以配鳏民 禁屠杀含孕 册府元龟曰北魏宣武帝永平二年 放华林野兽于山泽 后魏孝明熙平元年 刬削京观 册府元龟曰唐太宗贞观五年诏诸州有京观处无问新旧宜悉刬削加土为坟勿令暴露仍以酒脯致祭焉 禁作簺捕鱼营圈取兽 唐高宗咸亨四年 放麋 册府元龟曰唐中宗景龙二年幸汉故未央宫旧基赐从臣宴有麋鹿经御前羽林获之以献帝放之 助天孳育 唐开元十二年诏 春禁弋猎采捕 唐天宝元年 永言亭育仁慈为本 唐天宝五载诏 放宫女于掖庭西门 唐太宗事 放宫女于九仙门 册府元龟曰唐顺宗贞元二十一年出后宫三百及教坊伎女六百人听其亲族迎于九仙门百姓聚观欢呼大叫 保滋怀生仁遂物性 唐文宗太和四年诏 纵鹘 册府元龟曰后唐明宗时回鹘进白鹘一联帝令对使解緤纵之 含幽育明 周太祖广顺元年诏 痒疴疾痛孰非同体 宋贞希元曰人君为天下民物之主痒疴疾痛孰非同体 天资仁恕 刑法志唐太宗 起行漱水必避蝼蚁 宋哲宗 民胞物与 西铭 

体仁五

• 增诏后魏出帝诏曰顷因年饥百姓流徙或身倚沟渠或命悬道路皆见弃草土取厌乌鸢言念及此有惊夜寝掩骼之礼诚所庶几行殣之义冀亦可免　唐高祖武德二年诏曰释典微妙净业始于慈悲道教冲虚至德去其残杀四时之禁无伐麛卵三驱之化不取前禽盖欲敦崇仁惠蕃衍庶物立政经邦咸率兹道朕祗膺灵命抚遂群生言念亭育无忘鉴寐殷帝去网庶踵前修齐王舍牛实符本志　三年诏曰有隋失驭丧乱弘多民物凋残俗化踰侈耽嗜之族竞逐旨甘屠宰之家恣行刳杀刍豢之畜靡供肴核之资胎夭之群莫遂蕃滋之性伤财堕业职此之由敚穿窬因兹未息礼曰君无故不杀牛大夫无故不杀羊士无故不杀犬豕庶人无故不食珍非惟务在仁爱盖亦示之俭约方域未宁尤湏节制凋弊之后宜先蕃育岂得恣彼贪暴残殄庶𩔖之生遂循目前不为经久之虑　又诏曰自隋室不纲政刑荒废戍役烦重师旅荐兴元元无辜堕于涂炭转死沟壑暴骨中原宗党沦亡邑居散逸坟垄靡托营魂无归朕受命君临为民父母率土之内情均亭毒一物失所寝兴轸虑念兹道殣义先吊恤虽复久已颁下普遣葬埋犹恐吏不存心收葬未尽宜令州县官司所在巡行掩骼埋胔必令周悉使邮亭之次无复游魂窀穸之下各安所厝姬文惠化恩及枯骸庶踵于前此为非𩔖　唐高宗显庆元年诏曰为国之道必崇简惠正家之义允归俭约故知兴替之本得失之基爰自六宫刑于四海既而西都之后累叶骄奢东汉之君相继淫侈魏庭晋室采择无厌水运仓积𨕖纳逾广节文既废怨旷滋深糜费极多流弊忘反朕以寡薄嗣奉瑶图临驭八纮亭育万𩔖向隅之念每切于忧兢纳隍之心实劳于夙夜率由成训仰遵先旨即位之初备加宽贷年老宫人已令放出椒掖之内人数犹多久离亲族之欢长供扫除之役永年幽闭良深矜悯宜申兹大造更量放出宫人　唐开元二十一年诏曰献岁之吉迎气方始教顺天时无违月令所由长吏可举旧章诸有藏伏孕育之物蠢动生植之𩔖慎无杀伐致令夭伤　后唐明宗天成三年诏曰古之治民者劝赏而畏刑恤民而不倦赏以春夏刑以秋冬是以将赏为之加膳将刑为之不举唯赏以春夏刑以秋冬见圣哲之用心合天地而行事今朕以切于禁暴乐在劝能其或秋后有功不可待冰泮而行赏春时有罪不可俟霜降而加刑渐向太平方行古道况赏不僣典则立功者转多刑不滥施则犯法者渐少　周太祖广顺元年诏曰淮南虽是殊邦未通中国近闻歉食深所轸怀天灾流行分野代有茍或闭籴是岂爱人彼之生灵与此何异宜申恻隐用济糇粮
• 增赋唐白行简文王葬枯骨赋曰骨虽无知葬以表德展厚礼于九原示深仁于万国惠加于鬼则游岱之魂有依义感于人故归周之心不忒原夫灵台肇建璧池是穿宛彼枯骨委兹穷泉既靡睹其铭志曾莫知夫岁年西伯乃色变衋尔涕流泫然爰命从者将收瘗焉俾夫恻隐之心因形骸而下至于地升闻之德随精魄而上动于天徒观其年代超忽英灵沦没土变丰肌苔封朽骨于是惠沾生死泽及荣枯遣奠有加于蘋藻备物无阙于刍涂幽壤始开见佳城于白日灵丘是启旋卜宅于青乌且夫圣人哀死君子表微用之于国而上下忻戴书之于史而载籍光辉诸侯感而思服百姓从而知归以之理人而人自化以之奉天而天不违故能掩骼教行送终义立泽靡不浸仁无不及恩加师旅而同德数千庆延子孙而卜代三十且封比干之墓惟德是钦护信陵之蒙其仁未深曷若罔辨名氏莫知古今招亡散之魂复于棺椁收无主之骨敛以衣衾盖所以感鬼神而动天地岂止夫三分天下而二者归心　王起下车泣罪人赋曰人惟有罪罪实在予将恤刑于荷校遂责已而驻车顾法令之未平滋彰甚矣俨冕旒而兴念涕泣涟如始也备羽卫而行因巡狩而出遇兹拘系将伏斧锧王乃止翠华驻清跸恐法吏之苛暴嗟行网之峻密稽凤辇而恻隐冉三悯褫带而幽囚非一于是降玉辂下朱轮议狱缓死拖黻垂绅出辕箱而欷歔交睫顾桎梏而汍澜满巾虽囹圄之中自罹有国之典恐罗网之内时陷无辜之人于戏法议难逃过亦有在致狴牢未空之事乃教化不明之罪初犹掩抑见天颜之惨悽渐觉滂沱湿衮衣之文彩承颜熠熠满眼浪浪情将同于肆眚义有轶于纳隍是以顾盼悲泣徘徊感伤希圣旨于方舆之间必先一物推睿情于圜扉之下以及四方故得法制备修狱讼无怨由衷而感于黎庶自己而勖于亿万涕洟犹在宥物之义已彰缧绁未收率土之人知劝行道而道斯远矣爱人而人亦怀之何天网之自入使皇情以兴悲盖假其人为邦家之本因其事为慈惠之资不然何一降车而开二十世之业一洒泪而成四百年之基然后刑法永清威怀远播是知夏后之得天下也能恤人而引过